พี่น้องที่รักของเรา
เนื่องจากมนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีอิสระในการตัดสินใจ ดังนั้นเขาจึงถูกสร้างขึ้นมาตามที่เขาใช้ดุลยพินิจของเขา ไม่ว่าจะเป็นในที่ใดและอย่างไร ใช่แล้ว พระเจ้าคือผู้สร้าง แต่ผู้ที่ปรารถนาการสร้างนั้นคือมนุษย์เอง
ตัวอย่างเช่น: ลองเล่าให้ผู้ป่วยที่เป็นอัมพาตฟังเกี่ยวกับสถานที่ต่างๆ ทั่วโลก พร้อมทั้งข้อดีและข้อเสียของแต่ละสถานที่
“เราจะพาคุณไปที่ไหนก็ได้ที่คุณต้องการ”
สมมติว่าเขาขอไปที่ที่มีโรคระบาดหลายแห่ง ถ้าเราไม่พาเขาไปที่นั่น เขาจะทำอย่างไรกับเรา:
“นี่ไม่ใช่ที่ที่ฉันขอให้พามานี่นา?”
เขาจะคัดค้านเช่นนั้น แล้วถ้าเราพาเขาไปที่ที่เขาต้องการ แล้วเขาป่วยเพราะภูมิคุ้มกันต่ำ เขาจะคัดค้านเราอย่างไร:
“คุณเป็นคนพาฉันไป ถ้าคุณไม่พาฉันไป ฉันคงไม่ป่วย”
คุณจะตอบข้อโต้แย้งนี้อย่างไร? คงจะประมาณนี้:
“ใช่ ถูกต้อง ถ้าเราไม่พาไป คุณก็คงไม่ป่วย แต่ถ้าคุณไม่ต้องการ เราก็คงไม่พาไป”
เช่นเดียวกัน พระเจ้าคือผู้ประทานสิทธิ์ให้เราเลือกสิ่งที่เราต้องการ และเป็นผู้สร้างสิ่งที่เราต้องการให้เกิดขึ้น
“ถ้าพระเจ้าไม่ทรงสร้างขึ้นมา ฉันคงไม่ทำอย่างนี้หรอก”
ข้ออ้างของเรา:
“ถ้าไม่ได้รับการร้องขอ พระเจ้าก็จะไม่ทรงสร้างสิ่งนั้น”
จะได้รับคำตอบว่า
อย่าลืมว่า อัลเลาะห์ทรงเป็นผู้สร้างทุกสิ่งทุกอย่างของเรา
-ที่เราสามารถใช้ได้ตามต้องการ-
พระองค์ทรงสร้างอิสรภาพในการตัดสินใจของเราด้วยเช่นกัน เราไม่สามารถมอบอิสรภาพนี้ให้ผู้อื่นได้ ปลดออกจากการปฏิบัติหน้าที่ หรือทำให้มันอยู่ในสถานะที่เฉื่อยชาได้ นั่นหมายความว่าเราไม่สามารถเปลี่ยนตัวเองให้กลายเป็นหุ่นยนต์ได้
ผู้ที่มีสติปัญญาแม้เพียงเล็กน้อยก็ปฏิเสธไม่ได้ว่ามีอิสรภาพในการเลือกปฏิบัติ ทุกคนรู้ดีว่าในมนุษย์นั้นมีกลไกที่ทำงานโดยไม่ขึ้นกับเจตจำนง และมีกลไกที่ทำงานโดยขึ้นกับอิสรภาพในการเลือกปฏิบัติของมนุษย์ด้วย ตัวอย่างเช่น กลไกต่างๆ เช่น กระเพาะอาหาร ระบบไหลเวียนโลหิต ระบบย่อยอาหาร ฯลฯ ทำงานโดยไม่ขึ้นกับเจตจำนงของเรา ในขณะที่การกระทำต่างๆ เช่น การยกมือ การกิน การพูด การใช้สิทธิที่จะเงียบ การเดิน การหยุด การนั่ง การลุก และการกระทำอื่นๆ อีกมากมาย เกิดขึ้นได้ด้วยอิสรภาพในการเลือกปฏิบัติของเรา
การกล่าวอ้างว่ามนุษย์ผู้ถูกสร้างให้เป็นผู้ปกครองโลกและเป็นเจ้านายของสิ่งมีชีวิตในจักรวาล ผู้ซึ่งต้องรับผิดชอบต่อทุกคำพูดและการกระทำทั้งดีและร้ายนั้น เป็นหุ่นยนต์นั้น เป็นการกล่าวหาอย่างร้ายแรงและการใส่ร้ายต่อพระผู้สร้างผู้ทรงไว้ซึ่งปัญญา อำนาจ ปรีชาญาณ และความยุติธรรมอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ซึ่งได้รับการยืนยันจากหลักฐานในจักรวาล
“ไม่มีการบังคับในศาสนา…”
(อัลบะกอระ, 2/256)
“…ใครอยากเชื่อก็เชื่อ ใครอยากไม่เชื่อก็ไม่เชื่อ…”
(อัล-เคห์ฟ์ 18/29)
ข้อความในอายะดังกล่าวแสดงให้เห็นว่าศาสนาอิสลามซึ่งมีเป้าหมายต่อมนุษยชาติทั้งหมด เป็นศาสนาที่เคารพเสรีภาพ ซึ่งเปิดโอกาสให้ผู้คนเลือกตามความต้องการของตนเองโดยไม่บังคับ
อัลลอฮ์ทรงยุติธรรมและไม่ทรงทำความอยุติธรรม การยอมรับสิ่งนี้เป็นสิ่งสำคัญอันดับแรกในการศรัทธาต่ออัลลอฮ์ ดังนั้น อัลลอฮ์จึงประทานสิ่งต่างๆ เช่น หัวใจ สติปัญญา อารมณ์ ฯลฯ แก่เหล่าบรรดาผู้รับการทดสอบของพระองค์ เพื่อให้การปฏิบัติที่ยุติธรรมต่อพวกเขา และพระองค์ยังประทานอิสระในการตัดสินใจให้แก่พวกเขาด้วย
สิ่งที่มนุษย์ปรารถนาด้วยเจตจำนงส่วนตัวของตนเองนั้น พระเจ้าทรงสร้างขึ้นมา นี่คือการปรากฏอีกอย่างหนึ่งของพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าทรงประสงค์ที่จะสร้างสรรค์สิ่งมีชีวิตที่มีเจตจำนง และทรงเปิดทางให้มันใช้เจตจำนงของตนเองไปในทิศทางใดก็ได้ ไม่ว่าจะเป็นสิ่งที่ดีหรือสิ่งที่ไม่ดี พระเจ้าทรงสร้างสิ่งนั้นขึ้นมาตามที่มันปรารถนา
พระองค์ทรงประทานคุณสมบัติแห่งอิสระแก่เรา แต่สำหรับผู้ที่ใช้คุณสมบัตินั้นในการต่อต้านพระองค์ พระองค์ทรงกำหนดให้เป็นอิสระอย่างนิรันดร์สู่ขุมนรกนิรันดร์ มาเถิด เราอย่าให้อิสระของเรานำเราไปสู่แผ่นดินแห่งความทุกข์ทรมานนั้นเลย ขอให้เราใช้ดุลยพินิจของเราในสิ่งที่ถูกและดี หากเราทำเช่นนั้น เราจะได้รับความพึงพอใจซึ่งเหนือกว่าสวรรค์ทั้งหลายเสียอีก
ส่วนคำถามข้อที่สองนั้น;
เป็นความจริงที่จิตวิญญาณที่บริสุทธิ์จะได้รับความสุขจากสิ่งที่ดีงามตามธรรมชาติของมัน อย่างไรก็ตาม มีจิตใจและหัวใจที่ทำงานร่วมกับจิตวิญญาณด้วย หากไม่มีจิตวิญญาณ สิ่งเหล่านี้ก็จะไม่ทำงานเลย
เพื่อให้การทดสอบที่ยุติธรรมเกิดขึ้นได้ พระเจ้าทรงสร้างพื้นที่อิสระที่มนุษย์สามารถใช้ได้อย่างเต็มที่ แต่เนื่องจากการทดสอบนั้น เมื่อบุคคลใช้พื้นที่นี้ไปในทิศทางใด ความโน้มเอียงไปในทิศทางนั้นก็จะเพิ่มขึ้น และเมื่อความโน้มเอียงเหล่านี้ทวีความเข้มข้นขึ้น ก็จะกลายเป็นนิสัย และจากนิสัยนั้นก็จะเกิดความรัก บางครั้งถึงขั้นความรักอันแรงกล้า หรือความผูกพันที่ยิ่งใหญ่
ตัวอย่างเช่น การใช้ยาเสพติด เช่น กัญชา เฮโรอีน เป็นสิ่งที่จิตวิญญาณของมนุษย์ไม่ยอมรับโดยหลักการ เพราะมนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลและรักอิสระ การอยู่ห่างไกลจากสารเคมีที่ทำให้สูญเสียสติสัมปชัญญะ ทำลายอิสระภาพ และทำให้กลายเป็นหุ่นยนต์ เป็นสิ่งที่จำเป็นตามธรรมชาติของมนุษย์
แต่หากใครก็ตามเริ่มใช้สารเหล่านี้ด้วยเหตุผลใดก็ตาม ด้วยความหวังว่าจะหลุดพ้นจากความทุกข์ใจชั่วขณะหนึ่ง หรือเพราะความประมาทเพียงชั่วครู่ เมื่อทำซ้ำเรื่อยๆ ก็จะเริ่มเพลิดเพลินกับการสูญเสียสติและจิตใจ เพราะสติและจิตใจนำมาซึ่งความรับผิดชอบ ผู้ที่เลือกที่จะลดทอนความเป็นมนุษย์ลงไปเป็นสัตว์ เพื่อหลุดพ้นจากความรับผิดชอบนี้ แม้เพียงชั่วคราว ก็จะกลายเป็นนิสัยและมองเห็นสิ่งที่น่ารังเกียจนี้ว่าสวยงามในที่สุด
ด้วยเหตุนี้ อารมณ์จึงเริ่มครอบงำสติปัญญา อกุศลครอบงำจิตใจ ความสุขทางโลกครอบงำความสุขทางจิตวิญญาณ และในที่สุด บุคลิกภาพเทียมที่สร้างขึ้นก็เริ่มครอบงำบุคลิกภาพที่แท้จริงและจิตสำนึกของตนเอง
ด้วยอัตลักษณ์ใหม่นี้ ทั้งจิตใจ หัวใจ และจิตวิญญาณของเขาจึงเป็นผลมาจากวิกฤตการณ์ที่เขาเผชิญมา
-ซึ่งก่อนหน้านี้เขาเกลียดชัง-
พวกเขาเริ่มชอบลักษณะที่น่ารังเกียจเหล่านี้ หากตัวตนที่ไม่เป็นมนุษย์นี้ไม่ถูกเปลี่ยนแปลงด้วยการกลับใจและอยู่ห่างจากสิ่งเหล่านี้ และการมีเพื่อนใหม่ที่ดี ก็จะกลายเป็นตัวตนหลักที่ใช้ได้ แม้ว่าจะเป็นตัวตนที่ปลอมก็ตาม
“ไม่ใช่! ตรงกันข้าม พวกเขากำลังดำเนินการ”
(สิ่งเลวร้าย)
ได้ทำลายความบริสุทธิ์ในหัวใจของพวกเขา”
(อัล-มุตัฟฟิฟีน 83/14)
ข้อความในบทที่กล่าวถึงการปนเปื้อนของหัวใจนั้น ได้ถูกเน้นอย่างชัดเจนในข้อพระคัมภีร์
ส่วนจิตวิญญาณนั้น
เป็นเสมือนพลังขับเคลื่อนกลไกต่างๆ ที่ทำหน้าที่ทางชีวภาพ จิตวิทยา และอื่นๆ ในร่างกายมนุษย์
จิตวิญญาณซึ่งเป็นตัวนำพาพลังชีวิตไปทั่วทุกหนทุกแห่งนั้น เป็นกฎแห่งการบังคับบัญชาที่ถูกประดับด้วยจิตสำนึกและสวมใส่ร่างกายภายนอก จิตวิญญาณที่ผสานกลมกลืนกับกลไกของหัวใจ สติปัญญา และจิตใจเช่นนี้ เป็นไปไม่ได้เลยที่จะไม่ได้รับผลกระทบเชิงบวกหรือเชิงลบจากการทำงานของกลไกเหล่านั้น ดังนั้น จิตวิญญาณของคนที่ปฏิบัติตามคำสั่งและข้อห้ามของพระเจ้า…
-เพราะยังคงรักษาธรรมชาติที่แท้จริงของมันไว้-
เมื่อเพชรเป็นอัญมณีอันล้ำค่า จิตวิญญาณของคนที่ไม่ปฏิบัติตามคำสั่งและข้อห้าม และหลงทางจากเส้นทางที่ถูกต้องเปรียบเสมือนเพชรที่ไร้ค่า
-เพราะสูญเสียธรรมชาติแท้จริงของมันไปแล้ว-
ถ่านหินจะตกสู่ระดับของทองแดง ความแตกต่างระหว่างจิตวิญญาณของอับูบักร์ อัศ-ซิฏฏิก (ร่อ) กับจิตวิญญาณของมุไซลิมะห์ อัล-กัซซาบ มาจากความลับนี้
จากคำอธิบายนี้ เราสามารถเข้าใจได้ว่าจิตวิญญาณคือแก่นแท้ของมนุษย์ จิตวิญญาณเป็นผู้ควบคุมกลไกทั้งหมดในมนุษย์ และจิตวิญญาณคือตัวตนสูงสุดที่ประกอบขึ้นเป็นบุคลิกภาพของมนุษย์ แน่นอนว่าจิตวิญญาณเช่นนี้ย่อมมีทั้งรางวัลอย่างสวรรค์และบทลงโทษอย่างนรก
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ