พี่น้องที่รักของเรา
บทลงโทษของการประพฤติผิดทางเพศในศาสนาอิสลามนั้นชัดเจน การตัดสินจะเกิดขึ้นกับผู้ที่สารภาพความผิดต่อหน้าผู้พิพากษาถึงสี่ครั้ง หรือมีพยานสี่คน หากบุคคลนั้นแต่งงานแล้ว…
รีซีเอ็ม (recm)
โทษนั้นไม่ใช่การประหารชีวิตด้วยการขว้างหิน แต่เป็นโทษสำหรับคนโสดเท่านั้น
ไม้ตีร้อยอัน
ถูกยิง
แต่ถ้าหากผู้กระทำไม่ยอมรับความผิด หรือไม่มีใครเห็นและแจ้งความ ผู้กระทำควรทำเพียงแค่สำนึกผิดและตั้งใจจะไม่ทำอีก
การกลับใจ
คือการทำ
นอกจากนี้ แม้ว่าผู้กระทำความผิดจะสารภาพความผิด ก็ไม่มีหน่วยงานใดที่จะลงโทษได้ในขณะนี้ เหลือเพียงสองสิ่งเท่านั้นคือ;
คนหนึ่ง
เป็นเรื่องของสิทธิของผู้อื่น หากมีเรื่องที่ต้องขอขมา ต้องขอขมาให้เรียบร้อย
อีกอย่างหนึ่งก็คือ
การกลับใจใหม่และขออภัยต่อพระเจ้าอย่างแท้จริง คือการสำนึกผิดและตั้งใจจะไม่ทำบาปนั้นอีกเลย
มนุษย์ถูกสร้างมาให้สามารถทำทั้งสิ่งที่ดีและสิ่งที่ไม่ดีได้ ดังนั้นจึงอาจทำบาปได้ทั้งโดยเจตนาหรือไม่เจตนา ในเรื่องนี้มีกล่าวไว้ในอัลกุรอานว่า…
“อัลลอฮฺจะไม่ทรงอภัยโทษแก่ผู้ที่นับถือสิ่งอื่นเป็นคู่กับพระองค์เลย แต่พระองค์จะทรงอภัยโทษแก่ผู้ที่กระทำบาปอื่น ๆ ตามพระประสงค์ของพระองค์ ผู้ใดที่นับถือสิ่งอื่นเป็นคู่กับอัลลอฮฺนั้น แท้จริงแล้วได้หลงทางอย่างสิ้นเชิงแล้ว”
(อัฏฏะนีสาอ์, 4/48, 116)
โดยการกล่าวเช่นนั้น เขาแสดงให้เห็นว่าเขาสามารถให้อภัยได้ไม่ว่าจะเป็นบาปใดก็ตาม
ในหนังสือของเรากล่าวไว้ว่า การกลับใจอย่างจริงใจจะได้รับการยอมรับจากพระเจ้า และพระเจ้าทรงตรัสว่า…
“โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย จงกลับใจมาสู่พระเจ้าด้วยการกลับใจที่แท้จริง เพื่อว่าพระเจ้าจะได้ทรงอภัยบาปของคุณ และทรงนำคุณเข้าสวรรค์ที่ซึ่งมีลำธารไหลผ่าน”
(อัล-อัฏ-ตัห์รีม 66/8)
และตรัสว่า การกลับใจใหม่ที่กระทำลงมาจะได้รับการยอมรับ
ถ้าคำว่า “นะซูฮ์” ในข้อพระคัมภีร์หมายถึงการกลับใจใหม่ ก็จะเป็นดังนี้:
1.
การรู้ว่าได้ทำบาปต่อพระเจ้า และการขออภัยจากพระเจ้าและสำนึกผิดต่อบาปนั้น
2.
รู้สึกเสียใจที่ได้กระทำความผิดนี้ รู้สึกไม่สบายใจในจิตใจที่ได้กระทำบาปต่อพระผู้สร้าง
3.
การตัดสินใจอย่างแน่วแน่ว่าจะไม่กลับไปทำความผิดแบบนั้นอีก
4.
หากเกี่ยวข้องกับสิทธิของผู้อื่น ให้ขอขมากับผู้ที่เกี่ยวข้อง
ในฮะดิษหนึ่ง พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:
“การกลับใจอย่างแท้จริงคือ…”
– การสำนึกผิดต่อบาป
– ปฏิบัติตามศาสนกิจที่กำหนดไว้
– ไม่กดขี่ข่มเหงและไม่เป็นศัตรู
– ทำความเข้าใจและคืนดีกับคนที่โกรธและไม่พอใจ
– ตัดสินใจว่าจะไม่กลับไปทำบาปนั้นอีกเลย”
(ดู Kenzü’l-Ummal, 2/3808)
ถ้าเราปฏิบัติตามเงื่อนไขเหล่านี้ได้ ขอให้เราหวังว่าพระเจ้าจะทรงรับคำขออภัยของเรา
แต่คนเรามักจะ
ความกลัวและความหวัง
เราต้องอยู่ในภาวะที่พอดี เราไม่ควรโอ้อวดหรือพึ่งพาการปฏิบัติศาสนกิจของเรา และเราไม่ควรหมดหวังเพราะบาปของเรา
“ฉันสบายดีแล้ว ฉันจัดการเรื่องนี้เรียบร้อยแล้ว”
การพูดอย่างนั้นผิดขนาดไหน;
“ฉันหมดอนาคตแล้ว พระเจ้าจะไม่ยอมรับฉัน”
การพูดเช่นนั้นก็ผิดอย่างยิ่ง นอกจากนี้ การตระหนักถึงความผิดของตน ขออภัย และหันกลับมาพึ่งพาพระเจ้าก็เป็นการกระทำที่สำคัญอย่างยิ่ง
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:
– การกลับใจจากบาป…
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
