– ในการอธิบายข้อ 31 ของซูเราะห์อันนูร ตัฟซีรของตัฟบารีระบุว่า ผู้หญิงควรปกปิดร่างกายทั้งหมด ยกเว้นมือและใบหน้า แต่ในการอธิบายข้อ 59 ของซูเราะห์อัลอัซฮับ ตัฟบารีกลับกล่าวว่า ผู้หญิงควรปิดบังใบหน้าเมื่อออกไปข้างนอก ช่วยอธิบายความขัดแย้งนี้ได้ไหมคะ
– ทาเบรีต้องการจะสื่ออะไร และตามความเห็นของเขาแล้ว การสวมฮิญาบเป็นสิ่งจำเป็นหรือไม่?
– แล้วมันไม่ขัดแย้งกับคำอธิบายในอายะที่ 31 ของซูเราะห์อัน-นูรหรือ?
พี่น้องที่รักของเรา
– ตะบะรี กล่าวไว้ในการอธิบายความหมายของซูเราะห์อันนูร์
-ในที่สุด-
ตามความชอบส่วนตัว
เขาใช้คำว่า “ใบหน้าและมือ” ในแง่ที่ว่าอาจเปิดเผยได้ และได้ระบุไว้อย่างชัดเจน
– ในอายะห์ของซูเราะห์อัล-อัซฮับนั้น ไม่ได้แสดงให้เห็นถึงความชอบส่วนตัวอย่างชัดเจนเหมือนในซูเราะห์อัน-นูร แต่ได้กล่าวถึงความเห็นที่แตกต่างกันของนักปราชญ์เท่านั้น
เฉพาะตอนอธิบายข้อพระคัมภีร์ตอนแรกเท่านั้น
คำว่า “ห้ามเปิดเผยใบหน้าและผมเมื่ออยู่ข้างนอก”
ได้ให้พื้นที่ไว้
เท่าที่เราเข้าใจ สิ่งที่เขาต้องการจะสื่อคือ:
“ในข้อพระคัมภีร์นั้น ได้มีคำสั่งให้สตรีผู้เป็นอิสระ ไม่ควรออกไปข้างนอกในสภาพที่ผมและศีรษะ หน้าตาเปิดเผยเหมือนกับทาสหญิง แต่ควรสวมผ้าคลุมศีรษะ (ฮิญาบ) ก่อนออกไป”
หลังจากที่ทาเบรีได้ข้อสรุปนี้แล้ว เขาก็ได้กล่าวถึงวิธีการสวมใส่ผ้าคลุมศีรษะ (ฮิญาบ) ว่าควรคลุมส่วนใดบ้าง และได้กล่าวถึงความเห็นที่แตกต่างกันของนักปราชญ์
จากนี้จึงเห็นได้ว่า ทาเบรี ในคำอธิบายแรกของเขาเน้นย้ำว่า “เป็นสิ่งที่ผิดที่ผู้หญิงจะออกไปข้างนอกโดยที่ผม หน้า และใบหน้าเปิดเผยอย่างสมบูรณ์ โดยไม่สวมสิ่งปกคลุมใดๆ เหมือนกับสาวใช้” จากนั้นเขาได้กล่าวถึง “สิ่งที่ควรปกคลุมด้วยผ้าคลุมที่เรียกว่าจิลบับ และสิ่งที่ควรปกคลุม” แต่เขาไม่ได้แสดงความคิดเห็นของตนเอง แต่เพียงแค่ถ่ายทอดความคิดเห็นของนักวิชาการเท่านั้น
– ในความเห็นของเรา, ตามที่อธิบายไว้อย่างชัดเจนใน Surah An-Nur โดย Taberi
“ไม่เห็นว่ามีข้อเสียอะไรในการเปิดเผยใบหน้าและมือ”
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
