พี่น้องที่รักของเรา
อัคเชมเซ็ดดิน (เสียชีวิต 863/1459) เป็นอาจารย์ของฟาติห์ ผู้ทรงคุณวุฒิทางด้านลัทธิซูฟี นักวิทยาศาสตร์-แพทย์ และกวี
ชื่อจริง
ชัมเซ็ทดิน มุฮัมมัด บิน ฮัมซา
แต่เขาเป็นที่รู้จักกันในชื่อ อัคเชมเซ็ดดิน หรือ อัคเชย์ห์ (Akşemseddin หรือ Akşeyh) ในรูปแบบย่อ
เกิดที่เมืองดามัสกัสในปี 792 (1390)
สายสกุลของเขามาจากทางสายพ่อ ซึ่งย้อนกลับไปถึงท่านอับูบักร อัล-อัศดิคิ เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ เขาได้เดินทางมายังแอนาโทเลียพร้อมกับพ่อ และได้ตั้งรกรากอยู่ที่เมืองกาวัค ซึ่งในเวลานั้นเป็นส่วนหนึ่งของรัฐอมาสยา (799/1396-97) หลังจากท่องอัลกุรอานจนจบและได้รับการศึกษาทางศาสนาอย่างเข้มข้นแล้ว เขาก็ได้เป็นอาจารย์ที่โรงเรียนศาสนาอูซมันจัก และดูเหมือนว่าเขาจะได้รับการศึกษาทางการแพทย์ที่ดีในระหว่างนั้นด้วย
ตามที่กล่าวไว้ในหนังสือ Menâkıbnâme ของ Enîsî
“เพราะรสชาติของความรู้ภายในยังคงติดอยู่ในจิตใจของเขา”
เมื่ออายุได้ประมาณยี่สิบห้าปี เขาได้ออกเดินทางไปยังเปอร์เซียและมาเวอร์อนเนห์ร์เพื่อแสวงหาครูผู้ให้คำแนะนำ แต่ก็ต้องกลับมาโดยไม่บรรลุเป้าหมาย แม้ว่าเขาจะเคยคิดที่จะเข้าร่วมกับฮัจี ไบรัม-อี วาเลย์ตามคำแนะนำของบางคน แต่เขาก็เปลี่ยนใจ และเดินทางไปยังฮาเล็บเพื่อเข้าร่วมกับเซนยุดดิน อัล-ฮาลิฟี ผู้ซึ่งมีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วแอนาโทเลีย
แต่ในคืนหนึ่ง เขานอนฝันเห็นว่ามีโซ่รัดคอเขา
ฮัจญ์บารายาม
เมื่อเห็นว่าเอกสารอยู่ในมือของเขา เขาจึงกลับไปอังการา
อัคเชมเซ็ดดิน ซึ่งไม่ทราบปีที่เข้ารับการศึกษาทางศาสนา หลังจากฝึกฝนอย่างหนักและบำเพ็ญตบะอย่างเคร่งครัด ก็ได้รับตำแหน่งแทนที่จากศิษยาภิบาลที่ชื่นชมในตัวเขาในเวลาอันสั้น ห้องที่อัคเชมเซ็ดดินใช้ในการบำเพ็ญตบะยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ในชั้นใต้ดินของมัสยิดฮัจจ์บัยรัมในอังการา และได้รับการกล่าวถึงในชื่อของศิษยาภิบาล หลังจากศิษยาภิบาลฮัจจ์บัยรัม-อิลวาเลย์เสียชีวิต เขาก็ได้ขึ้นเป็นผู้ให้คำแนะนำแทน (833/1429-30)
เนื่องจากอัคเชมเซ็ดดินมักอยู่เคียงข้างเชคฮัจี ไบรอม ซึ่งเป็นอาจารย์ของเขา ในการติดต่อกับมูรัตที่ 2 จึงได้พบกับเมห์เม็ตที่ 2 ซึ่งเป็นลูกชายของมูรัต และยังคงติดต่อกับเขาหลังจากขึ้นครองราชย์แล้ว เมื่อฟาติห์ออกเดินทางจากเอดิร์เนพร้อมกองทัพเพื่อล้อมกรุงคอนสแตนติโนเปิลในฤดูใบไม้ผลิปี 1453 อัคเชมเซ็ดดิน อัคบิยิก สุลต่าน และเชคผู้มีชื่อเสียงคนอื่นๆ ในยุคนั้น พร้อมกับศิษย์หลายร้อยคนได้เข้าร่วมกับเขา อัคเชมเซ็ดดินช่วยเสริมสร้างกำลังใจให้กับทั้งกษัตริย์และกองทัพในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของการล้อมเมือง นักวิจัยระบุว่า จดหมายที่อัคเชมเซ็ดดินเขียนถึงฟาติห์ในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านั้น โดยให้ข่าวดีว่าชัยชนะใกล้เข้ามา และแนะนำให้อดทนและพยายามอย่างหนัก มีอิทธิพลอย่างมากต่อการสำเร็จการพิชิตในเวลาอันสั้น
หลังจากการพิชิต
การละหมาดวันศุกร์ครั้งแรกที่อาญาสะฟีอา
เช่นเดียวกับการที่ Akşemseddin เป็นผู้กล่าวสุนทรพจน์ในพิธีนั้น เขายังเป็นผู้ค้นพบสุสานของ Abu Ayyub al-Ansari ผู้เป็น Sahaba ซึ่งเสียชีวิตในฐานะนักบุญในระหว่างการล้อมเมืองครั้งก่อนๆ ของกองทัพอิสลาม ตามคำขอของ Fatih อีกด้วย
เชื่อกันว่า อัคเชมเซ็ดดินใช้ช่วงปีสุดท้ายของชีวิตในเมืองโกยน์ยุก และตามที่ระบุไว้ในหนังสือ Menakıbnâme เขาเสียชีวิตที่นั่นในปลายเดือน Rebîülâhir ปี 863 (กุมภาพันธ์ 1459) ปัจจุบันสุสานของเขาเป็นสถานที่แสวงบุญ
ในแหล่งข้อมูลต่างๆ ยังระบุว่า
“แพทย์ผู้รักษาโรคประจำกาย”
Akşemseddin ซึ่งเป็นที่กล่าวขานว่าเป็นแพทย์ผู้เชี่ยวชาญในยุคของเขา และมีผลงานเกี่ยวกับเวชศาสตร์นั้น ถือเป็นแพทย์คนแรกในประวัติศาสตร์การแพทย์ที่หยิบยกเรื่องจุลินทรีย์ขึ้นมาเป็นครั้งแรก และเป็นคนแรกที่เสนอความคิดว่าโรคติดต่อกันผ่านทางนี้ ซึ่งเป็นความคิดที่เกิดขึ้นก่อนแพทย์ชาวอิตาลี Fracastor ผู้ให้ข้อมูลที่แน่ชัดในด้านนี้ถึงอย่างน้อย 100 ปี
(สำหรับแหล่งข้อมูลและข้อมูลเพิ่มเติม โปรดดูที่ Diyanet İ.A. Akşemseddin Md.)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
