เราต้องต่อสู้กับจิตใจของเราอยู่ตลอดเวลา ตัวอย่างเช่น การเงียบไว้เมื่อเราอยากพูด และการพูดเมื่อเราอยากเงียบ…
พี่น้องที่รักของเรา
การทำสงครามศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด คือการต่อสู้กับศัตรูที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
“ศัตรูที่อันตรายที่สุดของคุณคือตัวคุณเอง”
(อัคลูนี, I/143)
คำคมศาสดา, ศัตรูตัวฉกาจนี้
“เลิศ”
กำหนดไว้เป็น
คำสอนอันทรงคุณค่าจากพระโอษฐ์อันศักดิ์สิทธิ์ของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ที่ทรงตรัสหลังจากการกลับมาจากการรบที่ทิบู๊ก เป็นบทเรียนอันยิ่งใหญ่สำหรับเราเพียงใด:
“เราได้เปลี่ยนจากการทำสงครามศักดิ์สิทธิ์ที่เล็กที่สุดไปสู่การทำสงครามศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด”
(ราซี, XXIII/72; ไบดาวี, II/97; มีการกล่าวว่าเรื่องเล่านี้ไม่น่าเชื่อถือ ดู Acluni, I/424)
ไซยิด เชอรีฟ จูร์กันนี กล่าวถึงการดิ้นรนทางจิตวิญญาณที่บุคคลทำกับจิตใจของตนเองเพื่อบรรลุความสมบูรณ์
“ญิฮาดครั้งใหญ่”
กล่าวคือ การประกาศศาสนาและการทำสงครามต่อภายนอก
“ญิฮาดขั้นย่อย”
. การเผยแพร่ความจริงและความยุติธรรมแก่ผู้คนก็เช่นกัน
“ญิฮาดขั้นต่ำ”
เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่การเผยแผ่ศาสนาถูกเปรียบเทียบกับการทำสงคราม นั่นหมายความว่า ก่อนที่จะเผยแผ่ศาสนา เหมือนกับการไปทำสงคราม เราต้องเอาชนะความอยากของตนเองก่อนเป็นอันดับแรก
การต่อสู้กับกิเลส
แท้จริงแล้ว นี่คือการเจฮาดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เราใช้เวลาทุกชั่วโมงกับเจฮาดนี้ ความประมาทเพียงชั่วครู่ของเราอาจมีราคาที่ต้องจ่ายสูงมาก ส่วนเจฮาดทางวัตถุนั้นไม่ใช่เรื่องที่ต้องทำตลอดเวลา ในยามสงบสุข มุสลิมจะไม่ถูกกำหนดให้ทำเจฮาดนี้
การพ่ายแพ้ต่อศัตรูภายนอกจะทำให้คนเราได้เป็นทั้งนักบุญและวีรบุรุษ แต่การต่อสู้กับความโลภนั้นไม่ใช่เช่นนั้น ในสงครามนี้ ผู้ที่บาดเจ็บคือคนบาป และผู้ที่ตายคือคนไร้ศาสนา
อร่อยมาก
เมื่อพูดถึง… สิ่งแรกที่นึกถึงคือ
ปีศาจ
รายได้;
เหมือนกับเมื่อพูดถึงทหารราบแล้วก็ต้องนึกถึงผู้บัญชาการ
“เพราะปีศาจเป็นศัตรูของท่าน ท่านจงถือว่ามันเป็นศัตรูด้วย มันชักชวนพวกพ้องของมันให้เป็นคนในนรกเท่านั้น”
(ฟาฏิร 35/6)
อีกบทหนึ่งมาจากซูเราะฮฺอัล-บะกะเราะห์:
“อย่าทำตามรอยเท้าของปีศาจ (อย่าตามมันไป) เพราะมันเป็นศัตรูที่เห็นได้ชัดของคุณ”
(อัลบะกะเราะ 2:168)
ปีศาจ
แม้ในสมรภูมิรบ อสูรกายก็ยังไม่ปล่อยให้มนุษย์พ้นจากอิทธิพลของมัน มนุษย์ออกรบ เสี่ยงที่จะเสียชีวิต เพื่อบรรลุเกียรติยศอันยิ่งใหญ่และได้รับความพอพระทัย แต่ปีศาจจะนำทรัพย์สมบัติ ชื่อเสียง และเกียรติยศมาวางไว้ตรงหน้าของนักรบเหล่านั้น และต้องการให้เขาต่อสู้เพื่อสิ่งเหล่านั้น มนุษย์ที่ตกเป็นเหยื่อของเกมนี้ของปีศาจ แม้จะชนะศัตรู ก็ไม่ได้หมายความว่าเขาจะได้รับอะไรเลย ในโลกแห่งจิตวิญญาณ เขาได้สูญเสียทุกสิ่งไปแล้ว เหลือไว้เพียงชื่อเสียงชั่วคราวและสิ่งของที่ได้มาอย่างชั่วคราวเท่านั้น สักพักเขาก็จะต้องตาย และเหมือนกับทรัพย์สมบัติที่ได้มา คนที่เขาปรารถนาคำชมเชยก็จะจากไปไกลเหลือเกิน และเขาจะต้องรับผิดชอบต่อสิ่งเหล่านั้นแต่เพียงผู้เดียว
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:
– ทำไมการต่อสู้กับกิเลสจึงถูกเรียกว่า “ญิฮาดครั้งใหญ่” …
– การต่อสู้กับกิเลสควรเป็นอย่างไร และวิธีแก้ปัญหาการถูกกดดันทางเพศคืออะไร…
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
