พี่น้องที่รักของเรา
เพื่อให้เข้าใจประเด็นนี้อย่างถ่องแท้ จำเป็นต้องอธิบายประเด็นทั้งสามข้อต่อไปนี้:
1)
การนับถือบูชาคืออะไร? ทำไมมนุษย์จึงมีหน้าที่ต้องนับถือบูชา?
2)
ความรักคืออะไร? มนุษย์ควรจะรักใครและมากน้อยเพียงใด?
3)
ความรักต่อ Ahl al-Bayt มีที่ว่างในศาสนาของเราอย่างไร?
ประเด็นที่หนึ่ง: การนมัสการคืออะไร?
การนมัสการ;
มนุษย์ต่อพระเจ้าผู้ทรงเป็นหนึ่ง
อัลลอฮุอั๊กบาร์, อัลฮัมดุลิลลาฮ, ชุครัน
เช่นเดียวกับหน้าที่ของเขาคือการปฏิบัติตามคำสั่งของพระองค์ในแบบที่พระองค์ทรงบัญชา มนุษย์มีหน้าที่ต้องแสดงความขอบคุณและสรรเสริญต่อพระเจ้าผู้ทรงคุณอนันต์ ด้วยการตระหนักว่าตนเองได้รับการเลี้ยงดูด้วยพระคุณ พระเมตตา และพรอันมากมายของพระองค์ โดยมีความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเคารพอย่างไม่มีที่สิ้นสุด และสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีการปฏิบัติศาสนกิจ มนุษย์ที่ปฏิบัติศาสนกิจจะดำเนินชีวิตในโลกนี้ราวกับเป็นแขกของพระเจ้า โดยปฏิบัติตามคำสั่งของพระองค์ในการกิน การดื่ม การนอน การตื่น และการกระทำทุกอย่าง เขาจะใช้ชีวิตเป็นทาสของพระเจ้าเท่านั้น ไม่ใช่ของผู้อื่น การเป็นทาสของพระเจ้าจะนำพาเขาไปสู่ความเป็นมนุษย์ที่แท้จริง เกียรติศักดิ์ ความมีเกียรติ และความบริสุทธิ์ และนั่นคือจุดประสงค์ของการสร้างมนุษย์ คือการบรรลุเกียรติศักดิ์นี้ผ่านการปฏิบัติศาสนกิจ
เห็นได้ชัดว่าการแสดงความรักต่อฮัซรัต อาลี ไม่ได้หมายความว่าภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์นี้ได้สำเร็จลงแล้ว
ถ้าเป็นเช่นนั้น คำสั่งให้ปฏิบัติศาสนกิจทั้งหมดในอัลกุรอานก็ไม่จำเป็น และสิ่งที่เราควรทำก็คือรักศาสดาของเราเท่านั้น
ประเด็นที่สอง:
ความรักคืออะไร? มนุษย์ควรจะรักใคร และรักได้มากแค่ไหน?
มุฮับบัตตุลละห์
คือแสงสว่างอันศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดขึ้นในหัวใจตามระดับความเข้าใจและการชื่นชมต่อความสมบูรณ์แบบและความงดงามของพระเจ้า ด้วยความรักนี้จิตวิญญาณของมนุษย์จะหลุดพ้นจากความเศร้าและความโศก และบรรลุถึงความสุขและความสงบอย่างแท้จริง ความรักต่อพระเจ้าคือรากฐานที่มั่นคงที่สุดที่นำจิตวิญญาณของมนุษย์ไปสู่คุณธรรมอันสูงส่ง
พระองค์ทรงประทานความสามารถในการรักอย่างไม่มีที่สิ้นสุดไว้ในหัวใจของมนุษย์ ความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดนี้มีไว้สำหรับพระเจ้าผู้ทรงมีคุณสมบัติและลักษณะอันสมบูรณ์แบบอย่างไม่มีที่สิ้นเชิง กล่าวคือ ความสามารถในการรักที่ประทานให้แก่มนุษย์นี้มีไว้เพื่อรักพระเจ้า
คนเรามักจะมองเห็นสิ่งใดสิ่งหนึ่งก็ต่อเมื่อมันมีอยู่
เคมาล
หรือสิ่งที่ได้รับจากเขา
รสชาติ
และสิ่งที่เขาเห็น
ผลประโยชน์
เพราะความรัก เช่น มุสลิมรักศาสดา ผู้บริสุทธิ์ ผู้ทรงปัญญาและคุณธรรมในตัวพวกเขา
“ความสมบูรณ์แบบ-ความบรรลุภาวะ-คุณธรรม”
เพราะความรัก เขาจึงรักผู้ที่ประทานสิ่งดีๆ ให้แก่เขา เขาจึงรักผู้ที่ให้ความเมตตาและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แก่เขา เขาจึงรักอาหารและผลไม้ที่เขากิน เพราะรสชาติของมัน มนุษย์รู้ด้วยเหตุผลและจิตสำนึกว่า สิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่เขาชื่นชมในความสมบูรณ์แบบของมัน สิ่งที่เขาพอใจในความเมตตาของมัน และสิ่งที่มีรสชาติอร่อยทั้งหมดนั้นมาจากพระเจ้า เขาเป็นผู้สร้างสิ่งเหล่านั้นทั้งหมด ความสมบูรณ์แบบ ความงาม และความเมตตาที่ปรากฏในสิ่งเหล่านี้ล้วนมาจากพระองค์
ดังนั้น มนุษย์ควรใช้ความสามารถในการรักอย่างไม่มีขอบเขตที่ตนมีอยู่ ให้กับพระเจ้าก่อนเป็นอันดับแรก และรักสิ่งต่างๆ ที่สมควรได้รับความรักอื่นๆ ทั้งหมด เพราะพระเจ้า
ดังนั้น เราชาวมุสลิมจึงขอให้พระเจ้าทรงโปรดปรานแก่ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เป็นอันดับแรก ตามด้วยขุนพลทั้งสี่ ผู้เป็นวงศ์ศ์ตระกูลของศาสดา และบรรดาผู้ติดตามศาสดา
“ซึ่งพระเจ้าทรงรักพวกเขา และทรงต้องการให้เราก็รักพวกเขาเช่นกัน”
เราจึงรักพวกเขา เพราะเรารักพระเจ้า หากเราไม่รักพวกเขาเพราะพระเจ้า แต่รักพวกเขาเพราะตัวตนของพวกเขาเอง เราก็จะตกอยู่ในอันตรายเดียวกับที่ชาวคริสต์ตกอยู่ เพราะพวกเขาไม่ได้รักพระเยซู (อัส) ในฐานะศาสนทูตและผู้ส่งสารของพระเจ้า แต่รักพระองค์เพราะตัวตนของพระองค์เอง
-ห้ามเป็นอันขาด-
พวกเขาบูชาเขาเหมือนกับพระเจ้า ด้วยการให้เขาเป็นคู่แข่งกับพระเจ้า พวกเขาก็เลยออกไปจากศาสนา
ส่วนเรื่องวิธีการรักพระเจ้านั้น อัลกุรอานได้กำหนดเกณฑ์ไว้ดังนี้:
จงกล่าวเถิดว่า “ถ้าหากพวกท่านรักอัลลอฮฺ จงเชื่อฟังเราเถิด อัลลอฮฺก็จะรักพวกท่าน และทรงอภัยบาปให้พวกท่าน อัลลอฮฺทรงเป็นผู้ทรงอภัยและทรงเมตตา”
(อิลีอิมรอน 3:31)
ในคำอธิบายของข้อพระคัมภีร์ข้างต้น กล่าวไว้ดังนี้:
“ถ้าพวกท่านศรัทธาต่ออัลลอฮฺ (ซบ.) พวกท่านย่อมรักอัลลอฮฺอย่างแน่นอน เมื่อพวกท่านรักอัลลอฮฺแล้ว พวกท่านย่อมปฏิบัติตามแบบอย่างที่อัลลอฮฺทรงรัก และแบบอย่างที่อัลลอฮฺทรงรักนั้นก็คือการเลียนแบบผู้ที่อัลลอฮฺทรงรัก และการเลียนแบบนั้นก็คือการปฏิบัติตาม (เชื่อฟัง) เมื่อพวกท่านปฏิบัติตาม (เชื่อฟัง) อัลลอฮฺแล้ว อัลลอฮฺก็จะรักพวกท่าน เพราะพวกท่านรักอัลลอฮฺอยู่แล้ว เพื่อให้อัลลอฮฺทรงรักพวกท่านด้วย”
(ดู เลม’อารัต, หน้า 21)
ประเด็นที่สาม: ความรักต่อ Ahl al-Bayt มีที่อยู่เช่นไรในศาสนาของเรา?
แก่บรรดาผู้เป็นญาติของศาสดา
การรักใคร่เพราะอัลเลาะห์เป็นสิ่งที่จำเป็นในศาสนาของเรา
(ตามความเห็นของอิหม่ามชะฟีอีย์ ถือเป็นฟัรด (ข้อบังคับที่ต้องปฏิบัติตาม))
พระองค์ทรงตรัสไว้ในซูเราะห์ชูรอ ดังนี้:
“ศาสดาของฉัน ไม่ได้ขอค่าตอบแทนจากท่านสำหรับการเป็นศาสดา แต่ขอเพียงความรักใคร่เมตตาต่อครอบครัวของเขาเท่านั้น”
(ด้วยความรักและความเคารพ)
ต้องการ”
(อัชชูรอ, 42/23)
ในฮะดีษข้อหนึ่ง พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสไว้ดังนี้:
“ข้าพเจ้ามอบสิ่งสองสิ่งไว้แก่พวกท่าน หากพวกท่านยึดมั่นในสิ่งเหล่านี้ พวกท่านจะได้รับความรอดพ้น สิ่งหนึ่งคืออัลกุรอาน อีกสิ่งหนึ่งคือ Ahl al-Bayt ของข้าพเจ้า”
.
ในฮะดีษข้อนี้ การกล่าวถึงการยึดมั่นในพระคัมภีร์ของอัลลอฮ์และวงศ์ตระกูลของศาสดา (ออลัอิฮิลบัยต์) ร่วมกันนั้น ได้สอนบทเรียนความจริงแก่เราดังนี้:
มุสลิมทุกคนที่ปฏิบัติตามพระคัมภีร์ของอัลลอฮ์จะรัก Ahl al-Bayt และมุสลิมทุกคนที่รัก Ahl al-Bayt จะปฏิบัติตามพระคัมภีร์ของอัลลอฮ์ ดังนั้น มุสลิมที่รัก Ahl al-Bayt จะเชื่อมั่นในหลักการทั้งหมดที่บรรจุอยู่ในอัลกุรอาน เช่นเดียวกับที่เขาเชื่อมั่นในหลักการทางศีลธรรมและการปฏิบัติศาสนกิจทั้งหมด และจะนำหลักการเหล่านั้นมาใช้ในชีวิตประจำวันของเขา
เช่นเดียวกับทุกสิ่ง การรัก Ahl al-Bayt ก็ต้องมีขอบเขตเช่นกัน ขอบเขตนั้นก็คือการดำเนินชีวิตตาม Sunnah ของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) อย่างครบถ้วน บิดูซซามัน (Bediüzzaman) กล่าวถึงเรื่องนี้ไว้ดังนี้:
“สิ่งที่ผู้คนจากตระกูลอิลูบัยตฺต้องการจากศาสนกิจนั้น คือการปฏิบัติตามซุนนะห์อันศักดิ์สิทธิ์ ผู้ที่ละทิ้งซุนนะห์อันศักดิ์สิทธิ์นั้น ไม่ใช่ผู้ที่แท้จริงจากตระกูลอิลูบัยตฺ และก็ไม่สามารถเป็นมิตรแท้ของตระกูลอิลูบัยตฺได้”
ด้วยเหตุนี้ จึงมีเพียงมุสลิมที่ปฏิบัติตาม Sunnah (คำสอนและแนวทางปฏิบัติของศาสดาโมฮัมหมัด) เท่านั้นที่จะรัก Ahl al-Bayt (ครอบครัวของศาสดาโมฮัมหมัด) อย่างแท้จริง
สุดท้ายนี้ ขอให้เรากล่าวถึงความจริงข้อนี้ด้วย
การที่เรารัก Ahl-ul-Bayt ไม่ใช่เพราะตัวตนของพวกเขาเท่านั้น แต่เป็นเพราะการรับใช้คำอัลกุรอาน การเสียสละอย่างยิ่งใหญ่ในการเผยแพร่ศาสนาอิสลาม และการรับใช้ในด้านความรู้และปัญญาของพวกเขาด้วย
ด้วยบริการของพวกเขา ชุมชนมุสลิมจึงสามารถปกป้องความเชื่อของตนจากความคิดที่คลาดเคลื่อนของกลุ่มผู้หลงผิด จากความเชื่อโชคลาง และจากความเชื่อผิดๆ ได้
เพื่อเป็นรางวัลสำหรับการรับใช้ด้วยความจริงใจ อุทิศตน และความจงรักภักดีของพวกเขา พระองค์ผู้ทรงเป็นพระเจ้าได้ทรงนำพวกเขามาสู่โลกแห่งศาสนาอิสลาม ซึ่งได้ให้คำแนะนำแก่โลกอิสลามมานานหลายศตวรรษ
ซัยนั้ล-อาบิดีน, จัอฟัรุส-ซาดิก, อับดุลกาดิร-กัยลานี
เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงส่งผู้ชี้นำที่ยิ่งใหญ่มากมายมาจากเชื้อสายของพวกเขา
วงศ์ตระกูลของศาสดา
พวกเขาถือการละหมาดเป็นเป้าหมายสูงสุดในชีวิต และปฏิบัติหน้าที่ของพวกเขาต่อพระเจ้าด้วยความซื่อสัตย์และความจริงใจอย่างสูงสุดในทุกช่วงเวลาของชีวิต ตัวอย่างเช่น: ท่านซัยนัลอับิยิน ละหมาดวันละพันรอมักัต ทั้งกลางวันและกลางคืน แม้ในช่วงเวลาที่เกิดความวุ่นวายทางการเมืองและนโยบายที่รุนแรงที่สุดก็ตาม
บรรดาผู้นำทางศาสนา ผู้ปฏิรูป ผู้ศักดิ์สิทธิ์ และผู้มีคุณธรรมทั้งหมดที่สืบเชื้อสายมาจากพวกเขา ต่างก็ปฏิบัติตามเส้นทางเดียวกัน และได้นำพาประชาคมศาสนาให้ไปสู่เส้นทางนี้ด้วยความพยายามและการทำงานอย่างหนักยิ่ง
ดังนั้น มุสลิมผู้ศรัทธาที่รัก Ahl-ul-Bayt ทุกคน
ควรปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพวกเขา ทำตามแบบอย่างของพวกเขา และพยายามที่จะเป็นเหมือนพวกเขา การปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพวกเขาและการทำตามแบบอย่างของพวกเขาคือการแสดงออกถึงความรักที่แท้จริงต่อ Ahl-ul-Bayt
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
