พี่น้องที่รักของเรา
“พวกเขาจะไม่ได้ยินคำพูดไร้สาระที่นั่น แต่จะได้รับการกล่าวอวยพรให้มีแต่ความสุขเท่านั้น ที่นั่นจะมีอาหารพร้อมเสิร์ฟทั้งเช้าและเย็น”
(อิลมุรยาน, 19/62)
“ที่นั่น อาหารสำหรับมื้อเช้าและมื้อเย็นจะถูกเตรียมไว้เรียบร้อยแล้ว”
ประโยคนี้หมายความว่าจะมีอาหารและเครื่องดื่มที่พวกเขาต้องการพร้อมให้บริการในสองช่วงเวลาที่เทียบเท่ากับเช้าและเย็น เพราะในความเป็นจริงแล้วไม่มีทั้งเช้าและเย็นในสวรรค์ เนื่องจากไม่มีทั้งกลางวันและกลางคืนที่นั่น ดังนั้นจึงมีการเติมคำว่า “เท่ากับ” เข้าไปในข้อความ
(คำอธิบายนี้ได้รับการกล่าวอ้างจากอิบนุ อับบัส และอิบนุ จุรัยจ์)
นักอรรถาธิบายบางคนอธิบายข้อความนี้ว่า
“พวกเขาจะไม่ถูกตัดอาหาร”
กล่าวว่ามีความหมายเช่นนั้น และพระองค์ทรงตรัสไว้ในอีกบทหนึ่งว่า
«ไม่ถูกตัดออก และไม่ถูกห้ามโดยผู้อื่น»
ได้ตรัสไว้แล้ว เช่นเดียวกับ
“ฉันระลึกถึงท่านทั้งเช้าและเย็น”
; กล่าวคือเป็นการระลึกถึงอย่างถาวร ดังที่ได้กล่าวไว้
ซูเบียร์ บิน บัคการ์ กล่าวอ้างอิงจากอิสมาอิล บิน อับี อูไวส์ ซึ่งอ้างอิงจากอับุ้ อะนะส บิน มาลิก:
“ชาวมุสลิมกินอาหารวันละสองมื้อ”
แล้วก็อ่านข้อพระคัมภีร์นี้ แล้วก็พูดต่อว่า:
“พระองค์ทรงกำหนดให้การรับประทานอาหารก่อนรุ่งอรุณ (ซะฮูร์) เป็นอาหารแทนอาหารมื้ออื่นในระหว่างการถือศีลอด เพื่อให้ชาวมุสลิมมีพลังในการปฏิบัติศาสนกิจ”
กล่าว
ฮากิม-อิ-ติร์มิซี «เนวาดีรุล-อุซูล»
ได้กล่าวไว้ในหนังสือของเขา โดยเลียนแบบถ้อยคำของอิบาน ซึ่งอ้างอิงจากฮัสซันและอับิ คิลละบะ:
«บุคคลหนึ่ง:
‘โอ้ศาสดาของอัลลอฮ์! ในสวรรค์มีกลางวันและกลางคืนหรือไม่?’
ถามว่าศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงตอบว่า:
«อะไรคือเหตุผลที่ทำให้คุณถามคำถามนี้กับฉัน»
เมื่อตรัสว่า:
“โอ้ศาสดาของอัลลอฮ์! ในอัลกุรอาน พระเจ้าทรงตรัสว่า…”
‘พวกเขามีอาหารเลี้ยงชีพทั้งเช้าและเย็น’
ดังนั้นฉันจึงคิดว่ากลางคืนน่าจะอยู่ระหว่างเช้ากับเย็น และนั่นเป็นเหตุผลที่ฉันถามคุณ”
กล่าวศาสดาโมฮัมหมัดตรัสตอบว่า:
“ที่นั่นไม่มีเวลากลางคืน มีแต่แสงสว่างและรัศมีเท่านั้น เช้าและเย็นสลับกันมา และของขวัญอันล้ำค่าที่สุดจากอัลลอฮ์จะมาถึงพวกเขาในเวลาละหมาด ละหมาดที่พวกเขาประกอบพิธีกรรมบนโลกนี้ เหล่าเทวดาจะส่งคำทักทายให้แก่พวกเขา”
ได้ทรงพระราชทานคำสั่งมาแล้ว
ฮะดีษนี้ชี้แจงความหมายของอายะต์
นักปราชญ์
“ในสวรรค์ไม่มีกลางคืนและกลางวัน ผู้คนในสวรรค์อยู่ท่ามกลางแสงสว่างนิรันดร์ การแยกแยะระหว่างกลางคืนและกลางวันจะเห็นได้จากการที่ม่านถูกลดลงและประตูถูกปิด ส่วนการยกม่านขึ้นและเปิดประตูจะบ่งบอกถึงช่วงเวลาของกลางวัน”
กล่าวกันว่าเช่นนั้น อบู อัล-เฟอเรจ อัล-เจวซี และอัล-เมห์ดาวี ได้เล่าเรื่องนี้ต่อจากนักรวบรวมฮัดดิส
(อัล-กุรตบี, อัฮกามุล-กุรอาน, เล่ม: 11, หน้า: 127, เป็นต้น)
(ดู อาลี อาร์สลาน, อรรถาธิบายอัลกุรอานฉบับใหญ่, สำนักพิมพ์อาร์สลาน: 11/139-147)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
