จะตอบอย่างไรต่อความคิดเห็นที่ว่าความเชื่อทางศาสนาเป็นประโยชน์ต่อจิตใจเท่านั้น และเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นเพราะเหตุผลนี้?

รายละเอียดคำถาม


– นักปรัชญาบางคนที่ปฏิเสธศาสนา ยังคงยอมรับประโยชน์ทางจิตวิทยาของศาสนา พวกเขาไม่ได้ปฏิเสธคุณสมบัติต่างๆ เช่น การช่วยให้มนุษย์พ้นจากความกลัวความตาย และการทำให้มนุษย์มีความสุข

– แต่พวกเขากล่าวว่าศาสนาเป็นประโยชน์เฉพาะในแง่จิตวิทยาเท่านั้น และสิ่งนี้ไม่ได้หมายความว่าศาสนาเป็นเรื่องจริง พวกเขายังกล่าวอีกว่าจุดประสงค์หลักของศาสนาคือการปลอบประโลมจิตใจมนุษย์

– เราจะพิสูจน์ได้อย่างไรว่าศาสนาอิสลามไม่ได้เป็นเช่นนั้น แต่เป็นประโยชน์ในทุกแง่มุม ไม่ใช่แค่ด้านจิตวิทยาเท่านั้น?

คำตอบ

พี่น้องที่รักของเรา

ก่อนอื่น ขอชี้ให้เห็นถึงประเด็นสำคัญประเด็นหนึ่ง:

ไม่ใช่ว่าศาสนามีอยู่เพื่อปลอบประโลมจิตใจมนุษย์ แต่ตรงกันข้ามต่างหาก

แสดงให้เห็นว่าพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงสร้างมนุษย์และพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงส่งศาสนามายังมนุษย์นั้นเป็นพระองค์เดียวกัน

นั่นหมายความว่าศาสนาถูกส่งมาเพราะมนุษย์ถูกสร้างมาเช่นนั้นและต้องการสิ่งนี้ และนี่เป็นเพียงหนึ่งในหลักฐานนับพันที่แสดงให้เห็นว่าศาสนาเป็นความจริง

ตัวอย่างเช่น มนุษย์ในครรภ์มารดา มีปาก ลิ้น และกระเพาะอาหาร แต่กลับได้รับสารอาหารจากสายสะดือ ซึ่งแสดงให้เห็นว่ามีอาหารและเครื่องดื่มที่สามารถตอบสนองความต้องการของอวัยวะเหล่านี้ได้ในอีกโลกหนึ่งนอกเหนือจากครรภ์มารดา

ดังนั้น

การมีอยู่ของกระเพาะอาหารและความอยากอาหาร เป็นหลักฐานที่แสดงว่ามีอาหารและเครื่องดื่มอยู่ด้วย

แต่บางคนอาจใช้ไหวพริบที่ชั่วร้ายพลิกกลับกลายเป็นสิ่งตรงกันข้ามโดยใช้กลวิธีและวิธีการที่ยอดเยี่ยมนี้ และพูดว่า:

“สิ่งสำคัญคือการได้รับสารอาหารจากสะดือ ไม่จำเป็นต้องมีปาก ลิ้น และกระเพาะอาหาร และไม่มีอาหารหรือเครื่องดื่มที่จะมาเติมความต้องการเหล่านั้น บุคคลนั้นหลอกตัวเองโดยสร้างโลกอีกโลกหนึ่งขึ้นมา และมีอาหารและเครื่องดื่มในโลกนั้น เพื่อให้รู้สึกพึงพอใจและผ่อนคลาย”

นี่คือเหตุผลที่จิตวิญญาณของมนุษย์ต้องการศาสนา การมีอยู่และความปรารถนาของจิตวิญญาณเป็นหลักฐานที่แสดงถึงการมีอยู่ของศาสนาและคำสอนของศาสนานั้น

ดังนั้น มนุษย์ไม่ได้ปลอมตัวเพื่อผ่อนคลาย แต่ผ่อนคลายเพราะเป็นตัวของตัวเอง

ในทางกลับกัน แต่ละคนมีสิทธิ์ในสิ่งที่ตนเองเป็น

“ฉันมาจากไหน? ฉันมาได้ยังไง? ฉันมาอยู่ที่นี่ทำไม? คนที่จากไปแล้วอยู่ที่ไหน? แล้วฉันจะไปไหน?”

ถามคำถามในลักษณะนั้น

เนื่องจากไม่สามารถหาคำตอบที่น่าพอใจได้จากสิ่งเหล่านี้ นอกเหนือจากศาสนาอิสลาม หากไม่ใช่ผู้มีศรัทธา เขาจะพยายามคลายความเบื่อหน่ายด้วยการดื่มแอลกอฮอล์ ใช้ยาเสพติด ทำกิจกรรมบันเทิง กามารมณ์ ประพฤติผิดทาง และทำงานอย่างไม่หยุดหย่อนทั้งกลางวันและกลางคืน หรือมีกิจกรรมทางโลกอื่นๆ ที่ต้องทำอย่างไม่หยุดหย่อน เขาจะไปพบนักจิตวิทยาและรับยาแก้ทุกข์ทุกชนิด…


ผู้ไร้ศาสนา


ประเด็นที่ผู้สนับสนุนหลักการเสรีนิยมเห็นด้วยคือ:

คนที่หาคำตอบที่น่าพอใจไม่ได้ต่อคำถามที่กล่าวมาข้างต้น จะทำลายตัวเองด้วยการยุ่งเกี่ยวกับสิ่งที่กล่าวมา ซึ่งเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดอันตรายต่อทั้งร่างกายและจิตใจของคนส่วนใหญ่

ดังนั้น นักปรัชญาที่ไม่เชื่อเรื่องศาสนา และนักจิตวิทยาบางคนที่ไม่มีความศรัทธา จึงกล่าวด้วยมุมมองทางโลกล้วนๆ ว่า:

“ถ้าเขาคิดว่าศาสนาอิสลามเป็นสิ่งที่ถูกต้อง และมันทำให้เขารู้สึกดี ก็ให้เขาทำต่อไปอย่างนั้นแหละ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องศรัทธา การละหมาด ฯลฯ!”

ใช่ พวกเขาถูกต้องหากมองจากมุมมองทางโลกเท่านั้น เพราะสิ่งเดียวที่สามารถนำพาความสงบสุขมาสู่มนุษย์ในโลกนี้ได้ คือการค้นพบคำตอบที่น่าพึงพอใจต่อคำถามเกี่ยวกับความมีอยู่ และการใช้ชีวิตให้สอดคล้องกับคำตอบเหล่านั้น


ประเด็นที่ทำให้ปรัชญาดิลักย์ที่ไร้ศาสนาเหล่านั้นผิด และนำพาตนเองและผู้ที่พวกเขาชี้นำไปสู่หายนะก็คือ;

เนื่องจากพวกเขาไม่รู้ถึงความลับ เหตุผล ผลลัพธ์ของการมีอยู่ พระเจ้าศาสดา และอัลกุรอาน กล่าวโดยสรุปคือพวกเขาไม่รู้ว่าอิสลามคือความจริงและสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพียงอย่างเดียว และพวกเขาไม่ได้เชื่ออย่างแท้จริงในสิ่งเหล่านี้ ความสนใจทั้งหมดของพวกเขามุ่งไปที่โลกและความสงบสุขบนโลกนี้

แต่พวกเขาไม่รู้ว่าโลกนี้…

“หนึ่ง”

ถ้า, หลังจากนั้น

“คือความเป็นนิรันดร์”

นั่นหมายความว่าโลกนี้เป็นเพียงไร่ของโลกหน้าเท่านั้น คุณปลูกอะไรลงไปในเวลาอันสั้นและจำกัด แล้วคุณก็จะเก็บเกี่ยวและกินสิ่งที่ปลูกนั้นไปตลอดกาล


บางคนกินผลไม้และพืชผลอันแสนอร่อยในสวรรค์ เพราะเขาได้ปลูกสิ่งเหล่านั้นไว้ บางคนกินหนาม ไม้กระถิน น้ำเหลว และไฟในนรก เพราะเขาได้ปลูกสิ่งเหล่านั้นไว้!


โดยสรุปแล้ว;

ศาสนาอิสลามคือความจริงเพียงหนึ่งเดียวที่มนุษย์สามารถใช้ชีวิตทั้งในโลกนี้และโลกหน้าได้อย่างสงบสุข ความเชื่ออื่นๆ ยิ่งเข้าใกล้ศาสนาอิสลามเท่าไหร่ อาจจะทำให้มีสันติสุขในโลกนี้ได้บ้าง แต่ในโลกหน้าจะนำมาซึ่งหายนะอย่างแน่นอน

นักปรัชญาที่ไม่นับถือศาสนาไม่เชื่อในพระเจ้าเพราะพวกเขาไม่ได้เปิดใจรับพระเจ้าอย่างจริงใจ และเมื่อพวกเขาไม่เชื่อ พระเจ้าก็จะประทับตราปิดใจของพวกเขา นี่คือกฎเกณฑ์ของพระเจ้า

เราไม่สามารถอธิบายสิ่งนี้ได้ด้วยเหตุผลอย่างเดียวเท่านั้น

การมีศรัทธาอย่างแท้จริงนั้น ต้องอาศัยทั้งเหตุผลและหัวใจที่ทำงานร่วมกันอย่างแนบแน่น

ในประวัติศาสตร์

ฟาโรห์, นิมโรด, เจงกิสข่าน, ฮิตเลอร์, สตาลิน

มีบุคคลที่ไม่เชื่อและเผด็จการมากมายเช่นนี้ ไม่มีใครสามารถเรียกพวกเขาว่าโง่หรือไร้สติได้! แต่สิ่งที่ทำให้พวกเขาไม่เชื่อก็คือพวกเขาไม่ได้ใช้หัวใจควบคู่ไปกับสติปัญญา กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือพวกเขาไม่หันมาหาอัลเลาะห์อย่างจริงใจเพราะความเย่อหยิ่งของพวกเขา

นี่คือเหตุผลที่นักปรัชญาที่ไม่เชื่อในพระเจ้าบางคน ด้วยความเย่อหยิ่งของตนเอง จึงเชื่อมั่นในสติปัญญาที่บกพร่องและไม่สมบูรณ์ของตนเอง และคิดว่าตนได้ไขทุกปริศนาแล้ว ยิ่งกว่านั้น นักปรัชญาเหล่านี้ยังปฏิเสธสิ่งที่คนก่อนๆ กล่าวไว้ด้วย

“ไม่ใช่แบบนั้น แต่เป็นแบบนี้!”

เสนอทฤษฎีของตนเอง

“ฉันรู้!”

พูดอย่างนั้น! แต่แท้จริงแล้วเขาเป็นคนโง่ที่ไม่รู้เรื่องอะไรเลย เป็นคนโง่เขลาอย่างแท้จริง คือไม่รู้ ไม่รู้ว่าตัวเองไม่รู้ และยังคิดว่าตัวเองรู้ด้วย!

“เป็นผู้นำของพวกหัวโบราณ!”

แต่แท้จริงแล้ว ตั้งแต่ท่านอาดัมเป็นต้นมา จนถึงศาสดาผู้เป็นมหาศาสดา ท่านมุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ศาสดาผู้เป็นมหาศาสดา ศาสดาผู้เป็นมหาศาสดาที่ผ่านมาทั้งหมด ต่างก็มาเพื่อยืนยันและรับรองซึ่งกันและกัน


เพราะความจริงและสิ่งที่เป็นความจริงมีเพียงอย่างเดียวเท่านั้น!

สิ่งที่ผิดนั้นคือทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่นอกเหนือความถูกต้อง และมันก็ไม่มีที่สิ้นสุด! และดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่จมหายไปในความไม่มีที่สิ้นสุดนั้น


ดังนั้น หน้าที่ของเราคือการใช้ชีวิตตามศาสนาอิสลาม ซึ่งเป็นเส้นทางที่ถูกต้องเพียงหนึ่งเดียว คือเส้นทางตรงของอัลเลาะห์ (สัตยาภิธรรม)


ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ

คำถามล่าสุด

คำถามของวัน