1) ในข้อพระคัมภีร์ทั้งหมดที่ใช้คำว่า “ซัฟจ์” (زَوۡجٌ) และคำที่เกี่ยวข้อง คำว่า “ซัฟจ์” (زَوۡجٌ) นั้นหมายถึงเพศผู้และเพศเมียเสมอ เพราะมันไม่สามารถใช้ในความหมายอื่นได้ สำหรับข้อ 49 ของซูเราะฮฺ อัฎฎัรยีอัต (الذاريات) มีการกล่าวว่าคำว่า “ซัฟจ์” (زَوۡجٌ) ไม่ได้ใช้เฉพาะกับเพศเท่านั้น นี่เป็นเพราะพวกเขาต้องการปกปิดข้อผิดพลาดทางวิทยาศาสตร์ในข้อพระคัมภีร์นี้หรือไม่?
– คำว่า “زَوۡجٌ” (zauj) ไม่ได้ถูกใช้ในความหมายอื่นในข้อพระคัมภีร์บทอื่นๆ แล้วทำไมถึงมีการตีความเช่นนี้สำหรับข้อ 49 ของซูเราะฮฺ อัฎฎัรยีอัต?
2) จากข้อ 3 ของ Surah Ar-Ra’d กล่าวว่า ผลไม้ควรมีเพศเมียและเพศผู้เท่านั้น แล้วจะอธิบายได้อย่างไรว่าทำไมผลไม้จึงมีทั้งเพศเมียและเพศผู้ในตัวเดียวกัน?
3) อัลอุมัร 20:53: “และ (พระเจ้า) ได้ทรงสร้างแผ่นดินโลกให้เป็นที่พักอาศัยสำหรับพวกท่าน และทรงปูทางไว้ให้พวกท่าน และทรงประทานน้ำจากท้องฟ้าลงมา และด้วยน้ำนั้น เราได้ทำให้พืชพันธุ์ต่างๆ เกิดขึ้นเป็นคู่ๆ”
– จากข้อความนี้ พืชที่สืบพันธุ์แบบไมโครไครได้มาอย่างไร?
4) อัล-ชุอารา ข้อ 7: “พวกเขามองดูโลกนี้บ้างหรือไม่ ว่าเราได้สร้างสรรค์สิ่งมีชีวิตมากมายจากคู่รักที่สวยงามทั้งหลาย”
– ตามข้อความนี้ ผลิตภัณฑ์ที่ไม่มีเพศหญิงหรือเพศชายจะเกิดขึ้นได้อย่างไร?
พี่น้องที่รักของเรา
ก่อนที่จะไปดูคำตอบของคำถามต่างๆ
คู่สมรส
เราเห็นว่าเป็นการเหมาะสมที่จะให้คำตอบสั้นๆ เกี่ยวกับคำว่า:
คู่สมรส
คำว่า, ในพจนานุกรม
“คู่”, “ชนิด”, “คู่รัก”
มีความหมายดังนี้ คำว่า
หมายถึงทั้งผู้หญิงและผู้ชายที่เป็นคู่สมรส ซึ่งเป็นฝ่ายต่างๆ ที่ประกอบกันขึ้นเป็นครอบครัวแต่งงาน
คู่สมรส
เมื่อกล่าวถึง
-เช่นเดียวกับคำว่า eş ในภาษาตุรกี-
เมื่อพิจารณาจากผู้หญิงเป็นหลัก ก็หมายถึงสามี และเมื่อพิจารณาจากสามีเป็นหลัก ก็หมายถึงภรรยา
อย่างไรก็ตาม ในภาษาถิ่น คำนี้ใช้เพื่อหมายถึงสามี
คู่สมรส
คำที่ใช้แทนคำว่า “ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว” ซึ่งเป็นคำนามเพศหญิงของคำนี้
ภรรยา
การใช้คำว่า ภรรยา (พหูพจน์คือ zevcât) ได้รับความนิยมอย่างแพร่หลาย
เพื่ออธิบายถึงความสัมพันธ์ของสามีภรรยาด้วย
คู่สามีภรรยา
ใช้คำว่า
ในอัลกุรอาน
คู่สมรส
คำว่า
คำนี้ถูกใช้บ่อยครั้งทั้งในความหมายตามตัวอักษรและในความหมายเฉพาะทาง ในรูปแบบเอกพจน์ ทวิพจน์ และพหูพจน์
(ดูตัวอย่างเช่น อัลบะกะเราะ 2/35, 232, 234; อัลนิสาอ์ 4/20; อัลอัญอาม 6/143; ฮูฏ 11/40; อัลฮัจญ์ 22/5; อัลอัซฮับ 33/28; อัลรัฮมัน 55/52)
สำหรับคำถามของคุณ:
คำถามที่ 1:
ในทุกข้อความที่ใช้คำว่า “ซัฟจ์” (زَوۡجٌ) และคำที่เกี่ยวข้อง คำว่า “ซัฟจ์” (زَوۡجٌ) นั้นหมายถึงเพศผู้และเพศเมีย เพราะไม่สามารถใช้ในความหมายอื่นได้ แต่สำหรับข้อ 49 ของซูเราะฮฺ อัฎฎัรี่อัฏ (الذاريات) กลับมีการอธิบายว่าคำว่า “ซัฟจ์” (زَوۡجٌ) ไม่ได้ใช้เฉพาะความหมายเรื่องเพศเท่านั้น นี่เป็นเพราะต้องการปกปิดข้อผิดพลาดทางวิทยาศาสตร์ในข้อความนี้หรือไม่? ในข้อความอื่นๆ ไม่มีคำว่า “ซัฟจ์” (زَوۡجٌ) ที่ใช้ในความหมายอื่น แล้วทำไมถึงมีการตีความเช่นนี้เฉพาะในข้อ 49 ของซูเราะฮฺ อัฎฎัรี่อัฏ (الذاريات)
คำตอบที่ 1:
คำแปลของอายะที่ 9 ของซูเราะห์อัล-ซาริยาต:
ก)
คำแปลโดยสำนักงานศาสนธรรมแห่งรัฐตุรกี (Diyanet İşleri Başkanlığı):
“เราได้สร้างสิ่งทั้งปวง (ทั้งตัวผู้และตัวเมีย) เป็นคู่ๆ เพื่อให้พวกท่านได้ตรองและรับบทเรียน”
ข)
นี่คือคำแปลของ Elmalılı Hamdi Yazır ซึ่งเป็นผู้ทรงคุณวุฒิและมีอำนาจในด้านนี้ เกี่ยวกับข้อพระคัมภีร์นี้:
“เราสร้างสรรค์สิ่งต่างๆ เป็นคู่ๆ หวังว่าพวกท่านจะพิจารณาให้ดี”
ที่นี่
“คู่สมรส”
เราเห็นได้ว่าคำเดียวกันมีความหมายที่แตกต่างกันออกไป ในภาษาอาหรับ คำต่างๆ มีความหมายที่แตกต่างกันได้ ดังนั้นความหมายที่ให้ไว้จึงอาจแตกต่างกันได้เช่นกัน ไม่มีอะไรที่ต้องโต้แย้งได้ในเรื่องนี้
การถูกสร้างมาเป็นคู่ไม่ได้หมายถึงเฉพาะเพศหญิงและเพศชายเท่านั้น
“ทุกสิ่งทุกอย่าง”
ดังที่กล่าวมาแล้ว สิ่งมีชีวิตทั้งหมดก็รวมอยู่ในนั้นด้วย ตัวอย่างเช่น;
สวย-น่าเกลียด, ดี-ไม่ดี, หนาว-ร้อน, กลางคืน-กลางวัน, ประจุไฟฟ้าบวก-ประจุไฟฟ้าลบ, ภูเขา-ที่ราบ
ความหมายตรงข้าม เช่น vs. ก็สามารถพิจารณาได้ภายในคู่คำนี้เช่นกัน
คำถามที่ 2:
ตามข้อ 3 ของซูเราะฮฺอัร-รัฎ (13:3) ระบุว่าผลไม้ควรมีเพศเมียและเพศผู้เท่านั้น แล้วจะอธิบายอย่างไรว่าทำไมผลไม้จึงมีทั้งเพศเมียและเพศผู้ในตัวเดียวกัน?
คำตอบที่ 2:
คำแปลของข้อ 3 ของ Surah Ar-Rad จากสำนักงานศาสนาอิสลามแห่งตุรกี (Diyanet) มีดังนี้:
“พระองค์ทรงแผ่ก้นฟ้าให้กว้างขวาง ทรงสร้างภูเขาและแม่น้ำให้มั่นคงในแผ่นดิน ทรงสร้างผลไม้ทุกชนิดเป็นคู่ๆ ในแผ่นดิน และทรงคลุมค่ำคืนไว้เหนือกลางวัน แท้จริงแล้ว ในสิ่งเหล่านี้มีข้อคิดเตือนใจสำหรับผู้ที่ตรองตรอง”
การกล่าวถึงการขยายตัวของโลกทั้งในแนวนอนและแนวตั้ง หมายถึงการที่โลกได้กลายมาเป็นรูปร่างเช่นทุกวันนี้อันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงทางธรณีวิทยาต่างๆ และทำให้พื้นผิวโลกเอื้อต่อการเดินทาง การอยู่อาศัย การปกป้อง การทำนา และกิจกรรมอื่นๆ ที่จำเป็นต่อความต้องการของมนุษย์ รวมถึงการสร้างอารยธรรม กล่าวโดยสรุปคือการทำให้โลกมีคุณสมบัติที่จำเป็นต่อการดำรงชีวิตของทั้งมนุษย์และสิ่งมีชีวิตอื่นๆ
การที่พระเจ้าทรงสร้างโลกให้เหมาะแก่การดำรงชีวิต การที่ทรงสร้างภูเขาเพื่อรักษาสมดุลของโลก ทุ่งราบที่เหมาะแก่การเกษตรและปศุสัตว์ หุบเขา ที่ราบสูง แม่น้ำ ผลไม้หลากหลายชนิด ล้วนเป็นหลักฐานที่แสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่และอำนาจอันทรงไว้ของพระองค์
เช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงสร้างสิ่งมีชีวิตให้มีเพศชายและเพศเมีย พืชก็ถูกสร้างให้มีเพศชายและเพศเมียเช่นกัน พืชจะให้ผลผลิตได้ก็ต่อเมื่อเมล็ดเพศชายและเพศเมียผสมกัน ในบางชนิด อวัยวะเพศชายและเพศเมียจะอยู่คนละต้น แต่ในหลายชนิดจะอยู่บนดอกเดียวกัน สิ่งเหล่านี้เป็นหลักฐานที่แสดงถึงอานุภาพของพระเจ้า
(ดูคำอธิบายของข้อพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องใน Tafsir al-Qur’an al-Yaumi)
ดังที่ได้กล่าวไว้ในคำอธิบายนี้แล้ว บางชนิดของดอกไม้ที่ให้ผลไม้มีทั้งส่วนที่เป็นรังไข่ซึ่งเรียกว่าอวัยวะเพศเมีย และมีละอองเรณูซึ่งทำหน้าที่เป็นอวัยวะเพศผู้ ตัวอย่างเช่น ดอกไม้ของผลไม้ เช่น แอปเปิล แพร์ เชอร์รี และพีช เป็นต้น อวัยวะเพศเมียและอวัยวะเพศผู้จะอยู่ในดอกเดียวกัน
ดอกไม้ของต้นไม้บางชนิด เช่น ต้นวอลนัทและต้นเฮเซลนัท ก็มีลักษณะแยกจากกันได้เช่นกัน ดอกไม้ที่เป็นตัวเมียคือดอกไม้ที่ให้ผลวอลนัทและเฮเซลนัท ส่วนดอกไม้ที่เป็นกลุ่มก้อนคล้ายพวงหรีดและพวงมาลัยก็คือกลุ่มดอกไม้ตัวผู้
คำถามที่ 3:
อายะห์ที่ 53 ของซูเราะห์ฏอฮา: “และ (พระเจ้า) ได้ทรงสร้างแผ่นดินโลกให้เป็นที่นอนสำหรับพวกท่าน และทรงปูเส้นทางไว้ในนั้น และทรงประทานน้ำจากท้องฟ้าลงมา เพื่อให้เราได้นำสิ่งมีชีวิตทุกชนิดออกมาจากแผ่นดินโลกเป็นคู่ๆ” ตามอายะห์นี้ พืชที่สืบพันธุ์แบบไมโครไบรท์ (พืชที่สืบพันธุ์โดยไม่อาศัยเพศ) เกิดขึ้นได้อย่างไร?
คำตอบที่ 3:
การที่พืชถูกสร้างขึ้นมาให้มีเพศผู้และเพศเมียเป็นเรื่องหนึ่ง ส่วนการที่พวกมันเจริญเติบโตและขยายพันธุ์เป็นอีกเรื่องหนึ่ง ที่นี่
“สิ่งมีชีวิตทุกชนิดจะต้องมีเพศผู้และเพศเมียจึงจะสามารถสืบพันธุ์ได้”
ไม่มีประโยคแบบนั้นเลย แต่คุณกลับสมมติว่ามีประโยคแบบนั้นอยู่
ตัวอย่างเช่น ต้นมันฝรั่งออกดอกเหนือดิน ดอกมีทั้งส่วนตัวผู้และตัวเมีย เมื่อผสมเกสรและเจริญเติบโตแล้วจะเกิดเมล็ดพันธุ์ ส่วนใต้ดินจะเกิดมันฝรั่งขึ้นมา คุณสามารถแบ่งมันฝรั่งเป็นชิ้นเล็กๆ โดยให้แต่ละชิ้นมีตา (ตุ่ม) แล้วนำชิ้นส่วนเหล่านั้นไปปลูกในดิน แต่ละชิ้นจะงอกเป็นต้นมันฝรั่งขึ้นมา ในลักษณะเดียวกัน
ในโลกของพืช พืชชนิดเดียวกันสามารถสืบพันธุ์ได้ทั้งแบบมีเพศและแบบไม่อาศัยเพศ
คำถามที่ 4:
อายะฮ์ที่ 7 ของซูเราะห์ชุอารา: “พวกเขามองดูโลกนี้บ้างหรือไม่ ว่าเราได้สร้างพืชพันธุ์มากมายจากคู่ที่สวยงามทั้งหลายบนโลกนี้” ตามอายะฮ์นี้ พืชพันธุ์ที่ไม่มีเพศจำเพาะ (ไม่มีเพศผู้หรือเพศเมีย) เกิดขึ้นได้อย่างไร?
คำตอบที่ 4:
คำตอบของคำถามข้อที่ 3 ก็คือคำตอบของคำถามข้อนี้ด้วย
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
