คุณสามารถยกตัวอย่างการแอบแฝงของบริษัทได้ไหม? คำแนะนำที่ดีควรเป็นอย่างไร?

รายละเอียดคำถาม



1)

คุณช่วยยกตัวอย่างการก่อตั้งบริษัทลับที่พบได้บ่อยในปัจจุบันได้ไหมคะ? เราหาเจอแล้ว 15-16 ตัวอย่าง โดยได้ความช่วยเหลือจากเว็บไซต์ของคุณ แต่เราต้องการตัวอย่างเพิ่มเติมอีกค่ะ หากคุณช่วยได้ เราจะขอบคุณมากค่ะ


2)

พฤติกรรมของศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ ~เคยมีเพื่อนแบบนี้ไหม?~ คำถามที่ปรากฏขึ้นมา เราขอให้คุณเขียนข้อความสั้นๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้

– เกี่ยวกับวิธีเริ่มต้นการเทศน์ และการทำให้มันน่าสนใจ

คำตอบ

พี่น้องที่รักของเรา


คำตอบที่ 1:

เราอาจจะพูดสิ่งเดียวกันกับคุณ เพราะเราไม่รู้ว่าคุณเจอตัวอย่างอะไรบ้าง


– พื้นที่บริษัทที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในปัจจุบันอาจมีดังนี้:


ก)

ละทิ้งความเชื่อเรื่องการขอพรผ่านทางสุสาน และขอสิ่งที่ต้องการโดยตรงจากผู้ที่อยู่ในหลุมศพนั้นๆ กล่าวคือ:

“พระเจ้าของข้า! ขอทรงโปรดทำให้ข้าสำเร็จในสิ่งที่ข้าต้องการ ด้วยความเคารพในท่านผู้นี้!”

แทนที่,

“เฮ้ นายคนนั้น! ช่วยทำธุระให้ฉันทีสิ!”

คำพูดเช่น “…” เป็นการเปิดประตูสู่การเป็นหุ้นส่วน


ข)

การกระทำพิธีกรรมทางศาสนาโดยหวังให้คนอื่นชื่นชมมากกว่าการหวังให้พระเจ้าพอใจ

ทำเป็นคนดีแต่ใจไม่ดี, แสดงออกว่าดีแต่ใจจริงไม่ดี, ปลิกปลอมเป็นคนดี

เป็นหนึ่งในบริษัทลับที่แพร่หลายมาก


ค)

การไปฮัจญ์เพราะเพื่อนบ้านไปแล้วกลัวจะดูด้อยกว่าเขา ทั้งที่ไม่ได้ปรารถนาจะไปฮัจญ์ด้วยตัวเอง นั่นก็เป็นบาปที่ซ่อนเร้นเช่นกัน


ง)

จัดงานเลี้ยงเพื่อแสดงให้คนอื่นเห็นว่าตนเองเป็นคนใจกว้าง


ง)

ปกติแล้วเขาคิดว่าจะบริจาคห้าลีรา แต่พอเห็นบางคน เขาเลยบริจาคสิบลีราเป็นค่าบุญ…


ฉ)

การยืดเวลาการละหมาตส่วนต่างๆ เช่น การอ่านบทกุรอ่าน การคุกเข่า และการกราบ เพื่อให้ดูเหมือนว่าละหมาตช้าๆ เพื่อให้คนบางคนในที่นั้นเห็น…


ง) การกล่าวคำสวด การอ่านอัลกุรอาน โดยขยับริมฝีปากให้คนอื่นเห็น…


หมายเหตุ:

บางครั้งคนเราทำสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด แต่ก็ไม่ได้คำนึงถึงคำชมเชยจากผู้อื่นเลย ตัวอย่างเช่น การที่คนเราสวดมนต์อย่างรวดเร็วที่บ้าน แต่กลับได้พบกับความสงบสุขและความสุขที่มัสยิด เพราะเวลาและสถานที่เอื้ออำนวย ทำให้สามารถสวดมนต์ได้อย่างถูกต้องมากขึ้น

ไม่ใช่การทำเป็นคนดีแต่จริง ๆ แล้วไม่ใช่

แต่การที่คนอื่นเห็นก็เท่ากับเป็นการผสมผสานการแสดงออกเพื่อเอาใจคนอื่นและการเป็นมุชริกอย่างแอบแฝงเข้าไปในการละหมาด…


คำตอบที่ 2:


เมื่อเริ่มเทศน์มักจะปฏิบัติตามขั้นตอนต่อไปนี้ตามลำดับ:

– อัลอูซู-อัลบัสมาลา

– อ่านคำอวยพรและคำขออภัย จากนั้น

– อ้างอิงข้อพระคัมภีร์และฮะดิษ ตัวอย่างเช่น:


“แท้จริงแล้ว ในตัวศาสดาท่านนั้น มีแบบอย่างที่ดีสำหรับพวกท่าน ผู้ที่เชื่อในอัลลอฮ์และวันอุกิฏฐา และผู้ที่ระลึกถึงอัลลอฮ์บ่อยๆ”


(อัล-อัซฮับ 33/21)


“แท้จริงแล้วท่านเป็นผู้มีศีลธรรมอันสูงส่ง”


(มาตรา 68/4)

สามารถอธิบายหัวข้อนี้ได้โดยอิงจากข้อพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง

– ทำการกล่าวอารัมภบทให้สอดคล้องกับหัวข้อของคำเทศน์ จากนั้น;

– อธิบายข้อพระคัมภีร์และฮะดิษที่เกี่ยวข้อง และดำเนินเรื่องการเทศน์ตามแนวทางเหล่านั้น ตัวอย่างเช่น อาจกล่าวถึงฮะดิษบางข้อเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตน ความกตัญญู ความกล้าหาญ ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ความฉลาดปราดเปรื่อง ความเคารพและความรักที่มีต่อครอบครัว ความเมตตาและความปราณีที่มีต่อประชาคมมุสลิมของท่าน

– สามารถกล่าวถึง hadith (คำกล่าวของศาสดาอิสลาม) เกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนได้ดังนี้:


“แม้แต่หญิงรับใช้คนหนึ่งจากชาวเมืองมินดา ก็ยังเคยจับมือของศาสดาโมฮัมหมัดเพื่อขอความช่วยเหลือในเรื่องที่เธอต้องการ”

(จะพาเขาไปด้วย)

และเขาก็ไม่ยอมปล่อยมือจากมือของหญิงสาว/ผู้หญิงคนนั้น

(จะไปที่ที่ผู้หญิงคนนั้นต้องการ);

จนกระทั่งผู้หญิงคนนั้นพาเขาไปที่ที่เมดินาต้องการ”


(อิบนุมาจิ, ความละทิ้งทางโลก, 16)


หมายเหตุ 1:

มีฮะดิษที่ถูกต้องหลายข้อที่กล่าวว่าท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ไม่เคยจับมือผู้หญิง คำพูดเหล่านั้นได้รับการตีความโดยบรรดานักวิชาการ

– ถ้าเป็นไปได้ เกี่ยวกับเรื่องนี้

(ไม่ใช่เรื่องไร้สาระ)

เรื่องราวหรือตัวอย่างที่น่าสนใจสักเรื่องหรือสองเรื่องจะช่วยให้เข้าใจเรื่องราวได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

– ตัวอย่างเช่น สามารถกล่าวถึง hadith (คำกล่าวของศาสดาอิสลาม) เกี่ยวกับความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ได้ดังนี้:

เซห์ล บิน ซาด์ เล่าว่า:

“หญิงคนหนึ่งนำผ้าที่เธอทอมาถวายแด่ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) แล้วกล่าวว่า:

‘ฉันทอสิ่งนี้ด้วยมือของฉันเพื่อให้คุณได้สวมใส่’

กล่าว พระผู้เป็นศาสดาต้องการผ้าชนิดนี้ จึงรับผ้าผืนนั้นมาสวมใส่และมาหาเรา เมื่อมีชายคนหนึ่งเห็นพระผู้เป็นศาสดาสวมใส่ผ้าผืนนั้น จึงถามพระผู้เป็นศาสดาว่า:

‘สวยจังเลย! ถ้าให้ฉันได้ใส่สักชุดสิ’

กล่าว

ศาสดาอิสลาม:

‘งั้นเหรอ!’

กล่าว หลังจากนั่งอยู่ที่นั่นสักพัก เขาก็กลับบ้าน พับผ้าแล้วส่งไปให้ชายคนนั้น บรรดาสหายของศาสดาอิสลามกล่าวกับชายผู้ที่ขอผ้าคนนั้นว่า:

‘คุณทำไม่ดีเลย ผู้ศาสดาต้องการผ้าสำหรับทำชุด คุณรู้ว่าท่านไม่เคยปฏิเสธผู้ที่ขอสิ่งใดจากท่าน แต่คุณกลับขอผ้าจากท่าน’

พวกเขาพูดอย่างนั้น

ท่านผู้นั้นกล่าวว่า:

‘ฉันขอสิ่งนั้นไม่ใช่เพื่อใส่ แต่เพื่อใช้เป็นผ้าคลุมศพของตัวเอง’

ผ้าผืนนั้นกลายเป็นผ้าคลุมศพของท่านผู้นั้นจริงๆ”

(ดู บูฮารี, จิญาซ 28; นัสเซอิ, ซีนัต 97; อิบน์ มัจญะ, ลิบัส 1)


หมายเหตุ 2: เพื่อให้คำเทศน์มีประสิทธิภาพ:


ก)

ไม่ควรพูดเพื่อให้มีอิทธิพลต่อผู้อื่น


ข)

ควรใช้ประโยคที่ไพเราะและมีศิลปะทางวรรณกรรมในการพูด


ค)

เขาควรจะจดจ่ออยู่กับเนื้อหา ไม่ใช่คำพูดที่เขาใช้ในการพูด


ง)

การทำให้เกิดผลกระทบเป็นสิ่งที่พระเจ้าทรงทำ และเราควรปล่อยให้เป็นหน้าที่ของพระองค์


ง)

เมื่อกล่าวถึงพระเจ้าหรือเมื่ออยู่ต่อหน้าพระองค์ ไม่ควรแสวงหาคำชมเชยจากผู้คน การแสดงออกเช่นนี้จะก่อให้เกิดบาปและทำให้ชุมชนรู้สึกหนักอึ้ง


ฉ)

ควรหลีกเลี่ยงการใช้สำนวนที่ดูเป็นทางการมากเกินไป


จ)

ควรยกตัวอย่างจากชีวิตประจำวันที่เป็นปัจจุบัน โดยไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับประเด็นทางการเมือง

เราขอฝากเรื่องอื่นๆ อีกมากมายไว้ให้คุณพิจารณาด้วยวิจารณญาณของคุณ…


ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ

คำถามล่าสุด

คำถามของวัน