– ตามความเชื่อของนักศาสนศาสตร์บางกลุ่ม คำสาบานที่ทำในขณะที่โกรธจัด
คำสาบานยกเลิก
ถือเป็นโมฆะและไม่มีผลบังคับใช้ หลักฐานคือ hadith ที่ว่า “คำสาบานที่ทำในขณะโมโหนั้นไม่มีผล” (มุสลิม)
– แต่มีรายงานในบันทึกของบุฮารีและมุสลิมว่า พระผู้เป็นศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เคยสาบานว่าจะไม่ให้สัตว์ขี่แก่ผู้ติดตามของท่านในขณะที่ท่านทรงโกรธ แต่ต่อมาท่านก็ให้สัตว์ขี่แก่พวกเขาและชำระค่าปรับจากการผิดคำสาบาน
– hadis ทั้งสองข้อนี้ขัดแย้งกัน อันไหนกันแน่ที่แต่งขึ้น hadis ในหนังสือหกเล่มหลักก็มีบางส่วนที่แต่งขึ้น ทำให้ความเชื่อมั่นในซุนนะห์ของผมลดลงไปบ้าง เลยอยากจะถามคุณ…
พี่น้องที่รักของเรา
ตามที่เล่ากันมา อัศฮารีขอสัตว์ขี่จากท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)
“ฉันสาบานว่าฉันจะไม่มีวันให้คุณขี่ม้าของฉัน และฉันก็ไม่มีม้าตัวไหนที่จะให้คุณขี่ได้ด้วย”
กล่าว แต่ต่อมามีการนำแกะบางตัวซึ่งเป็นส่วนแบ่งสงครามมาถวายแก่ศาสดาโมฮัมหมัด เมื่อเป็นเช่นนั้น
“ชาวเอสเชียอยู่ที่ไหน?”
เขาถามว่า “พวกท่านมาที่นี่เพื่ออะไร” เมื่อเราเข้าไปหาเขา เขาก็สั่งให้ให้ฮูมัส (นมอูฐ) แก่เรา
เรา
“โอ้ศาสดาของพระอัลเลาะห์! ก่อนหน้านี้เราเคยขอให้ท่านประทานสัตว์ขี่แก่เรา และท่านก็สาบานว่าจะไม่ประทานให้เรา เราลืมเรื่องนี้ไปแล้วหรือ?”
เราพูดอย่างนั้น เขา
“ฉันไม่ได้เป็นผู้พาพวกท่านขึ้นม้า (อูฐ) แต่เป็นอัลลอฮ์ผู้ทรงพาพวกท่านขึ้นมา แท้จริงฉัน…”
-ด้วยพระประทานพรของพระเจ้า-
ถ้าฉันสาบานว่าจะทำอะไรสักอย่าง แล้วฉันเห็นว่ามีสิ่งที่ดีกว่านั้น ฉันจะต้องทำสิ่งที่ดีกว่านั้นอย่างแน่นอน และฉันจะชดใช้ค่าบาปจากการสาบานนั้น”
กล่าว
(บุฮารี, อัล-ฮูมุส, 15; มุสลิม, หมายเลข 4354)
– Hadith (ฮาดิษ)
(ของบุฮารีและมุสลิม)
ในเรื่องเล่านี้ของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)
“โกรธ”
ไม่มีบันทึกใดเกี่ยวกับเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม ในรายงานของบุฮารีและมุสลิมอีกเรื่องหนึ่งกล่าวถึงการที่ชนเผ่าอัชชารีได้พบกับศาสดาอิสลาม
“ในขณะที่เขา/เธอโกรธ”
เป็นไปตามที่พวกเขาไป
– เท่าที่เราสามารถตรวจสอบได้ในเรื่องราวของฮาดิสนี้ –
ไม่ว่าจะเป็นช่วงมีประจำเดือนหรือไม่ก็ตาม
–
คำสาบานที่ถูกยกเลิก
ไม่มีเรื่องอะไรเกี่ยวกับ…
เพราะว่า
คำปฏิญาณที่ถูกยกเลิก:
คำสาบานที่ให้โดยเจตนาหรือไม่ก็ตาม โดยที่รู้ว่าสิ่งที่กล่าวอ้างนั้นเป็นเท็จ
ตัวอย่างเช่น:
คิดว่าได้ชำระหนี้แล้ว ทั้งๆ ที่ยังไม่ได้ชำระหนี้เลย
“ฉันจ่ายไปแล้วจริงๆ”
การสาบานเช่นนั้นเป็น
คำสาบานที่ถูกยกเลิก
และไม่จำเป็นต้องชดใช้ค่าปรับใดๆ
นอกจากนี้ คำสาบานที่หลุดออกมาจากปากโดยไม่ได้ตั้งใจและไม่ได้มีเจตนาที่จะสาบาน ก็เป็นคำสาบานประเภทนี้เช่นกัน และไม่มีค่าชดเชยใดๆ
– ในคำอธิบายของฮะดีษยังกล่าวถึงการสาบานนี้เนื่องจากความโกรธอีกด้วย
คำปฏิญาณที่ถูกยกเลิก
เราไม่พบข้อมูลใด ๆ ที่บ่งชี้ว่ามาจากส่วนใด
(ดู Nevevi, el-Minhac, Ibn Hajar, Fethu’l-Bari, ความหมายของฮาดิสที่เกี่ยวข้อง)
– เราไม่พบข้อมูลใด ๆ ในหนังสือมุสลิมที่ระบุว่าท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ไม่ได้ชำระค่าปรับจากการสาบานที่เกิดจากความโกรธ ตรงกันข้าม
“ผู้ใดสาบานว่าจะทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง แล้วพบว่ามีสิ่งที่ดีกว่านั้น ให้ละทิ้งคำสาบานนั้น แล้วทำสิ่งที่ดีกว่านั้น และชำระค่าปรับจากการละเมิดคำสาบาน”
ซึ่งแปลว่า
-โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บุฮารีและมุสลิม-
มีรายงานฮะดิษที่ถูกต้องมากมาย
– ในแหล่งข้อมูลทางนิติศาสตร์อิสลาม
“ความโกรธ”
เราไม่พบข้อมูลใด ๆ ที่ระบุว่าคำสาบานที่ประกอบด้วยองค์ประกอบดังกล่าวเป็นคำสาบานที่ถูกยกเลิก และไม่มีค่าชดเชยใด ๆ สำหรับคำสาบานนั้น
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
