พี่น้องที่รักของเรา
มูเฟฟวิดา
เป็นชื่อของกลุ่มชีอะห์หัวรุนแรงที่เชื่อว่าการสร้างโลกและการปกครองโลกนั้นมอบให้แก่ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) อาลี (ร่อ) และอิหม่าม
มุฟเฟวิดา
คำว่า, ในพจนานุกรม
“มอบหมายให้ผู้อื่นดำเนินการและตัดสินใจในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง”
ซึ่งหมายความว่า
การมอบหมายอำนาจ
มีต้นกำเนิดมาจากรากศัพท์
ในแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ของนิกายต่างๆ มีกลุ่มชีอะห์หัวรุนแรงบางกลุ่มที่อ้างว่าการสร้างและปกครองจักรวาล รวมถึงการลงโทษหรือให้รางวัลแก่ผู้คนในชีวิตหลังความตายนั้น ได้รับมอบหมายจากพระเจ้าแก่ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) อาลี (ร่อ) และอิหม่ามที่สืบเชื้อสายมาจากเขา
ผู้ได้รับมอบหมาย (ผู้ได้รับมอบหมายอำนาจ)
ดังที่ได้กล่าวไว้แล้ว
(ดูเทียบกับ นาวบาห์ติ, ฟิรักุช-ชีอะ, หน้า 71; คุมมี, อัล-มาคาลาต, หน้า 92)
แนวคิดเรื่องการมอบหมายอำนาจ (Tafwīḍ) ก็ปรากฏในบรรดานักปราชญ์ชีอะห์ยุคหลังเช่นกัน อะห์เม็ด อัล-อัคซาอีย์ นักปราชญ์ชีอะห์ในศตวรรษที่ 19 ถูกกล่าวหาว่านับว่ามุสลิมคริสต์โดยกลุ่มอิมามี เนื่องจากเขาเสนอว่าการกระทำของพระเจ้าถูกมอบหมายให้แก่บรรดาอิหม่ามในขณะที่เขาอยู่ที่กัซวิน
แม้จะยอมรับว่าพระผู้เป็นเจ้าทรงสร้างศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) อาลี (ร่อ) และลูกหลานของเขา แต่การมอบหมายงานของพระผู้เป็นเจ้าให้แก่พวกเขา และการจินตนาการว่าพวกเขาอยู่ในตำแหน่งที่เหนือกว่ามนุษย์นั้น โดยทั่วไปแล้ว
กุหลิบ
มีข้อเสนอแนะว่าองค์ประกอบเหล่านี้อิงตามแนวคิดที่ว่าแสงสว่างศักดิ์สิทธิ์หรือแก่นแท้ศักดิ์สิทธิ์ได้สิงสถิตอยู่ในสิ่งเหล่านั้น หรืออิงตามแนวคิดเรื่องการกลับชาติมาเกิด
มูเฟฟวิดา
ได้รับการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดจากชาวชีอะห์นิกายกลาง
ในรายงานที่เล่าต่อจากอิหม่ามญัฟัร อัศ-ศอดิก
กาลียะห์เป็นผู้ไม่นับถือศาสนาอิสลาม ส่วนมุฟฟาวิดะห์เป็นผู้นับถือศาสนาพหุเทวนิยม
ได้กล่าวไว้ และอิหม่ามอะลี อัล-ริฎอ์ก็มีความคิดเห็นเช่นเดียวกันกับผู้เหล่านั้น
ตกเป็นเหยื่อของบริษัท
ได้กล่าวไว้แล้ว
(อับดุลลอฮ์ ฮัสซัน อัล-มุสซีวี, ฮาดิส, หน้า 135)
ส่วนอิบนุ บาบะเวย์ห์นั้น
ผู้ตรวจราชการ
ในแง่ของความเชื่อ
ว่าพวกเขานั้นอยู่ในความหลงผิดที่ยิ่งใหญ่กว่าชาวยิว คริสเตียน มะฆุส (ผู้บูชาไฟ) กลุ่มกะพรวนฟ้า กลุ่มกะพรวนเหลือง และผู้ที่ประพฤติผิดนิติธรรม และว่าพวกเขาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลามเลย
ได้บันทึกไว้แล้ว
(หนังสือหลักคำสอน, หน้า 114-120)
การมอบหมายอำนาจ
คำศัพท์นี้ในวรรณกรรม
“การกระทำตามเจตจำนงของมนุษย์นั้น ถูกมอบหมายให้มนุษย์ทำเองโดยสิ้นเชิงโดยพระเจ้า”
ในความหมายของ
“พีชคณิต”
ยังถูกใช้เป็นคำตรงข้ามกับคำว่า in อีกด้วย ดังนี้
“ในศาสนาอิสลามไม่มีทั้งการบังคับและการมอบหมายให้เป็นไปตามยถากรรม”
มีคำกล่าวที่ถูกกล่าวอ้างว่ามาจาก จัอฟัรฺ อัซ-ซาดิก ซึ่งมีใจความว่า…
(บะฏัลยาฟี, อัล-อินชาฟ, หน้า 87, 89; ดูเพิ่มเติมได้ที่ TDV İslam Ansiklopedisi, Müfevvida md.)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
