– คำพูดที่ว่า “ความไม่เชื่อถือยิ่งกว่าความไม่เชื่อถือ” ที่มาจากอิบน์ อับบาส นั้น หมายถึงกษัตริย์อุมัยยาดหรือไม่
– สามารถนำเรื่องเล่านี้ไปใช้กับผู้บริหารในยุคปัจจุบันได้หรือไม่?
พี่น้องที่รักของเรา
ทาเบรี
“ผู้ใดไม่ตัดสินตามสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานลงมา ผู้คนเหล่านั้นคือพวกมุสลิมที่ปฏิเสธศาสนา”
(อัล-ไมดา, 5/44)
ในการตีความข้อความที่ว่า “การปฏิเสธศาสนา” ในข้อพระคัมภีร์นั้น อตาและนักปราชญ์อื่น ๆ ได้กล่าวไว้ว่า การปฏิเสธศาสนาในข้อพระคัมภีร์นี้ไม่ใช่การปฏิเสธศาสนาที่ทำให้คนหลุดออกจากศาสนาอิสลาม แต่เป็นการปฏิเสธศาสนาที่อยู่ในระดับที่ต่ำกว่า/นอกเหนือจากนั้น
บางคนกล่าวเช่นนั้น
“ความไม่เชื่อถือยิ่งกว่าความไม่เชื่อถือ”
นอกจากนี้ นักวิชาการท่านอื่น ๆ ก็ได้ใช้คำพูดอื่น ๆ ที่มีความหมายเดียวกันนี้ด้วย
(ดู ตะบะรี, ราซี, การตีความบทที่เกี่ยวข้อง)
เรื่องเล่าที่มาจากอิบนุ อับบาสนั้นปรากฏอยู่ในหนังสือของฮาคิม ฮาคิมกล่าวว่าเรื่องเล่านี้เป็นเรื่องจริง และซะฮะบีก็เห็นด้วยกับเขา
(ฮาคิม / ซะฮะบี, อัล-มุสตะดรัก, 2/342)
อิบน์ อับบัส
“ความไม่เชื่อถือยิ่งกว่าความไม่เชื่อถือ”
ได้ชี้แจงคำพูดของเขาและกล่าวว่า:
“การปฏิเสธศรัทธา (ในข้อความนี้) ไม่ใช่การปฏิเสธศรัทธาที่คนทั่วไปรู้จัก การปฏิเสธศรัทธาครั้งนี้ ไม่ใช่การปฏิเสธศรัทธาที่ทำให้คนนั้นออกจากการเป็นมุสลิม การปฏิเสธศรัทธาครั้งนี้เป็นสิ่งอื่นต่างหากจากการปฏิเสธศรัทธาที่แท้จริง”
(ดู AgY)
– เราไม่พบข้อมูลใด ๆ ที่บ่งชี้ว่าอิบน์ อับบาสใช้คำพูดนี้เพื่ออ้างถึงขุนนางของรัฐอุมัยยะ
– มาฟังคำอธิบายเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้ข้อพระคัมภีร์ในคำถามนี้จากบิดาแห่งศาสนาอิสลามสมัยใหม่ บาดิอุซซามันกันเถอะ:
“การปฏิรูปบางอย่างที่เกิดขึ้นในช่วงปลายยุคของรัฐออตโตมัน รวมถึงการร่าง ‘กฎหมายพื้นฐาน’ และการประกาศอิสรภาพ ถือเป็นความผิดทางศาสนาโดยบางคน และผู้มีอำนาจในรัฐถูกกล่าวหาว่าไม่เชื่อในศาสนา ด้วยเหตุผลคือ…”
“ผู้ใดไม่ตัดสินตามสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานลงมา ผู้เหล่านั้นคือพวกมุศริก (ผู้ที่นับถือเทพเจ้าอื่นนอกจากอัลลอฮ์)”
(อัล-ไมดา, 5/44)
ได้มีการยกข้อความจากพระคัมภีร์ที่แปลความหมายว่าเช่นนั้นมาเป็นหลักฐาน”
(ดู Asar-ı Bediiye, หน้า 463)
บิดูซซามันไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นนี้ และพยายามชี้แจงว่าความหมายของข้อพระคัมภีร์ไม่ควรตีความเช่นนั้น และได้กล่าวถึงเรื่องนี้ดังต่อไปนี้:
“บางคนกำลังพยายามทำให้ชาวเติร์กซึ่งถือเป็นเสาหลักของศาสนาอิสลามรองจากชาวอาหรับนั้นเสื่อมเสียชื่อเสียง”
บางคนถึงกับกล่าวหาว่าผู้ที่ยึดมั่นในกฎหมายนั้นเป็นผู้ที่ปฏิเสธศาสนา พวกเขาใช้กฎหมายพื้นฐานที่จัดตั้งขึ้นเมื่อสามสิบปีก่อนและการประกาศอิสรภาพเป็นหลักฐานในการกล่าวหาเช่นนั้น
“ผู้ใดไม่ตัดสินตามสิ่งที่อัลลอฮฺทรงประทานลงมา (คือคำสั่งสอนของอัลลอฮฺ) ผู้เหล่านั้นแหละคือพวกมุศริก (ผู้ที่นับถือเทพเจ้าอื่นนอกจากอัลลอฮฺ)”
พวกเขาใช้ข้อพระคัมภีร์นี้เป็นข้ออ้าง น่าเวทนาจริงๆ
‘ผู้ใดที่มิได้ตัดสินตามกฎเกณฑ์ของอัลลอฮ์’
ความหมายของประโยค
‘ใครก็ตามที่ไม่ยอมรับ’
พวกเขาไม่รู้ว่านั่นหมายความว่าอย่างไร”
(ดู Münazarat, หน้า 60; Asar-ı Bediyye, หน้า 434)
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:
“ผู้ที่ไม่ออกกฎหมายตามสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานลงมานั้น คือพวกมุสลิมที่ปฏิเสธศรัทธา…”
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
