พี่น้องที่รักของเรา
ฮาลาล
คำว่า “ฮะลัฟ” ในศาสนาอิสลาม หมายถึงสิ่งที่ถูกอนุญาตให้ทำหรือบริโภคได้ สิ่งที่พระอัลลอฮ์และศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ไม่ได้ทรงห้ามไว้ การที่พระอัลลอฮ์และศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงตรัสว่าสิ่งใดสิ่งหนึ่งเป็นฮะลัฟ หรือทรงตรัสว่าการกระทำนั้นไม่ใช่บาป ก็แสดงว่าการกระทำนั้นเป็นฮะลัฟ เช่นเดียวกับไม่มีหลักฐานใดๆ ที่แสดงว่าการกระทำหรือสิ่งนั้นถูกห้าม ก็แสดงว่าสิ่งนั้นเป็นฮะลัฟ เพราะโดยหลักการแล้ว สิ่งต่างๆ ล้วนเป็นฮะลัฟ ดังนั้น สิ่งใดที่ไม่ขัดต่อข้อบัญญัติ คำสั่งห้าม หรือหลักการที่ชัดเจนของศาสนา ก็ถือว่าเป็นฮะลัฟและถูกอนุญาต
ฮะรัม
ในทางศาสนศาสตร์แล้ว หมายถึงการกระทำที่พระเจ้าและศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ห้ามอย่างเด็ดขาดและผูกพันด้วยหลักฐานที่แน่ชัดและชัดเจน หากการห้ามนั้นชัดเจนและเด็ดขาด ก็จะถือว่าเป็นฮะรัม (haram) แต่หากการห้ามนั้นมีความยืดหยุ่นและอ่อนโยนกว่า หรือมีหลักฐานที่อ่อนกว่า ก็จะถือว่าเป็นมักรูฮ (makruh)
พระเจ้าผู้ทรงคุณธรรมทรงบัญญัติให้สิ่งที่ดี สะอาด และมีประโยชน์ต่อสุขภาพของมนุษย์เป็นสิ่งถูกกฎหมาย (ฮะลัล) และทรงห้ามสิ่งที่ไม่ดี สกปรก และเป็นอันตราย (ฮะรัม) อำนาจในการห้ามสิ่งต่างๆ นั้นเป็นของพระเจ้าแต่เพียงผู้เดียว ดังที่ระบุไว้ในอัลกุรอาน;
“จงกล่าวเถิด ใครกันที่ห้ามสิ่งประดับตกแต่งและสิ่งบริโภคที่สะอาดซึ่งอัลลอฮ์ทรงสร้างไว้สำหรับบรรดาบ่าวสาวของพระองค์ จงกล่าวเถิด สิ่งเหล่านี้เป็นของบรรดาผู้ศรัทธาในชีวิตโลกโดยเฉพาะในวันกิยามะห์ นี่คือข้อความที่เราอธิบายให้ชัดเจนแก่ประชาคมผู้รู้”
(อัล-อาอ์รัฟ 7:36)
ได้มีคำสั่งสอนไว้เช่นนั้น ศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ก็ทรงห้ามสิ่งต่างๆ โดยอาศัยหลักการจากอัลกุรอานและข้อมูลที่ทรงได้รับจากอัลลอฮ์นอกเหนือจากอัลกุรอาน แต่การกระทำนั้นก็ยังคงอยู่ภายใต้การควบคุมของอัลลอฮ์ ดังนั้นจึงถือเป็นการห้ามโดยอัลลอฮ์ ด้วยเหตุนี้ การกล่าวว่าสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงอนุญาตให้เป็นสิ่งต้องห้าม หรือสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงห้ามให้เป็นสิ่งอนุญาต ถือเป็นการปฏิเสธต่อพระผู้เป็นเจ้า (กุฟรี)
เช่นเดียวกับที่ควรหลีกเลี่ยงสิ่งที่ต้องห้ามและสิ่งที่เป็นสาเหตุให้เกิดสิ่งที่ต้องห้ามนั้น การหลีกเลี่ยงการงานและการหารายได้ที่มีข้อสงสัยว่าอาจเป็นสิ่งที่ต้องห้ามก็เป็นสิ่งที่แนะนำ ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:
“สิ่งที่ต้องห้ามนั้นชัดเจน สิ่งที่ถูกอนุญาตนั้นก็ชัดเจนเช่นกัน ระหว่างสิ่งเหล่านี้ทั้งสองอย่างนั้นมีสิ่งที่คลุมเครืออยู่ ผู้ใดหลีกเลี่ยงสิ่งที่คลุมเครือได้ ผู้นั้นได้ปกป้องศาสนาของตนแล้ว”
(ดู บูฮารี, อิมัน 39, บูยู 2; มุสลิม, มุซากัต 107, 108)
เจตนาที่ดี การใช้เส้นทางและวิธีการอ้อม ๆ เพื่อกระทำการที่ต้องห้ามนั้น ไม่สามารถทำให้สิ่งที่ต้องห้ามกลายเป็นสิ่งที่ถูกอนุญาตได้
แต่ในกรณีที่จำเป็น สิ่งที่ต้องห้ามก็กลายเป็นสิ่งที่ถูกอนุญาต
ในอัลกุรอาน
“จงกล่าวเถิด: ข้าพเจ้าไม่พบสิ่งใดที่ถูกห้ามให้รับประทานตามสิ่งที่ได้รับแจ้งจากพระเจ้า ยกเว้นแต่ศพ สัตว์ที่ถูกฆ่าแล้วเลือดไหลออก หรือเนื้อหมู เพราะมันเป็นสิ่งสกปรก หรือสัตว์ที่ถูกฆ่าโดยการกระทำบาปและอุทิศแด่สิ่งอื่นนอกเหนือจากพระเจ้า แต่ผู้ใดที่จำเป็นต้องรับประทานสิ่งเหล่านี้เพื่อไม่ให้เกิดอันตรายแก่ผู้อื่นและไม่เกินขอบเขต ก็จงรู้เถิดว่าพระเจ้าของท่านทรงอภัยและทรงเมตตา”
(อัล-อันอาม, 6/145)
ขอเชิญทุกท่าน
การมีสิ่งอื่นเป็นคู่กับพระเจ้า
การปฏิเสธศาสนาและการปลอมป่ามเป็นบาปที่ร้ายแรงที่สุดและเป็นบาปใหญ่ที่สุด หากบุคคลนั้นไม่สำนึกผิดและขออภัยต่ออัลลอฮ์ อัลลอฮ์จะไม่ทรงอภัยบาปเหล่านี้ การฆ่าผู้อื่นก็เป็นบาปใหญ่เช่นกัน ในอัลกุรอานกล่าวไว้ว่า การฆ่าผู้อื่นโดยไม่ชอบธรรมนั้นเหมือนกับการฆ่ามนุษยชาติทั้งหมด การฆ่าผู้อื่นเป็นสิ่งต้องห้ามเช่นเดียวกับการยึดเอาทรัพย์สินของผู้อื่นโดยไม่ชอบธรรม อัลกุรอานกล่าวไว้ดังนี้:
“โอ้ผู้ศรัทธาเถิด! จงอย่ากินทรัพย์สินของกันและกันโดยวิธีที่ไม่ถูกต้อง (ยกเว้นการค้าขายที่เกิดจากความยินยอมร่วมกัน)”
อย่ากินมัน และอย่าฆ่าตัวตาย จงรู้ว่าอัลลอฮ์จะทรงเมตตาต่อพวกท่าน”
(นิสา, 4/29)
ในศาสนาอิสลาม การเล่นชู้เป็นสิ่งต้องห้าม และคำพูด การกระทำ และพฤติกรรมที่นำไปสู่การเล่นชู้ก็เป็นสิ่งต้องห้ามเช่นกัน ดังที่ระบุไว้ในอัลกุรอาน
“อย่าเข้าใกล้การประพฤติชั่ว เพราะมันเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจและเป็นอันตรายอย่างยิ่ง”
(อิลซอรา, 17/32)
มีข้อบัญญัติว่า ดอกเบี้ย การเอาเปรียบทางการเงิน และการกินทรัพย์สินของผู้อื่นโดยไม่ชอบธรรมนั้นเป็นสิ่งต้องห้าม ในอัลกุรอาน
“อัลลอฮฺทรงบัญญัติให้การซื้อขายเป็นสิ่งถูกกฎหมาย และทรงห้ามการเอาดอกเบี้ย”
ได้มีการบัญญัติไว้ว่า การดูดวงหรือให้ผู้อื่นดูดวง การดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์นั้นเป็นสิ่งต้องห้าม เช่นเดียวกับการเล่นการพนัน การแสวงหาผลกำไรจากการพนัน การเล่นเกมเสี่ยงโชค เช่น ลอตเตอรี่ สลากกินแบ่งรัฐบาล โป๊กเกอร์ การพนันกีฬา การพนันแบบร่วมกัน เป็นต้น นอกจากนี้ เครื่องดื่มแอลกอฮอล์และยาเสพติด ซึ่งก่อให้เกิดความเสียหายทั้งทางวัตถุและจิตใจต่อบุคคล ครอบครัว และสังคม ก็เป็นสิ่งต้องห้ามเช่นกัน
นอกจากนี้ การละเลยหน้าที่ที่ต้องปฏิบัติ เช่น การละหมาด การอดอาหาร การทำฮัจญ์ การจ่ายซะกาต การต่อต้านพ่อแม่ การโจรกรรม การโกหก การให้การเป็นพยานเท็จ การใส่ร้าย การกดขี่ข่มเหง การทรยศต่อความไว้วางใจ การรับและให้สินบน การทุจริตในการชั่งและตวง การสิ้นเปลือง การนินทา การเป็นคนปากมาก การกินทรัพย์สินของเด็กกำพร้าโดยไม่ชอบธรรม ล้วนเป็นสิ่งที่ต้องห้าม (ฮะรัม)
ในหลักศาสนาอิสลาม แต่ละเรื่องมีที่ตั้งและคุณค่าเป็นของตนเอง ดังนั้น เว้นแต่มีความจำเป็นอย่างยิ่ง จึงไม่มีการละเลยข้อบังคับใดๆ และไม่มีการกระทำสิ่งต้องห้ามใดๆ แต่ในกรณีที่จำเป็น ก็อาจอนุญาตให้กระทำได้ อย่างไรก็ตาม การกำหนดว่าอะไรเป็นสิ่งที่จำเป็นและเมื่อใดจึงถือว่าจำเป็นนั้น ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขบางประการ
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:
ความจำเป็น…
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
