พี่น้องที่รักของเรา
หลังจากได้กล่าวถึงเรื่องราวต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้แล้ว เราจะอธิบายข้อสรุปที่ได้ในเบื้องต้นดังนี้:
(ดูหลักฐานจากฮะดีษใน บูฮารี, อิมัน 32; มุสลิม, มุซาฟิริน 215-218, มุนาฟิกิน, 78)
ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:
“ในสายตาของอัลเลาะห์ การกระทำที่ถูกใจที่สุดคือการกระทำที่ทำอย่างต่อเนื่อง แม้จะน้อยก็ตาม”
“การกระทำใดที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดต่อพระพักตร์ของอัลลอฮ์?”
เมื่อถูกถามเช่นนั้น พระผู้เป็นศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:
“แม้จะน้อย แต่ก็ต้องต่อเนื่อง”
ได้สั่งการไว้แล้ว
ท่านอัคลัมะกล่าวว่า: ผมได้ถามท่านอายิชา มารดาแห่งบรรดาผู้ศรัทธาว่า;
“ท่านศาสดาอิสลามทรงทำอะไรเป็นพิเศษในวันใดวันหนึ่งโดยเฉพาะหรือไม่?”
อาอิชาตอบว่า:
“ไม่ใช่! การกระทำของเขาเป็นไปอย่างต่อเนื่อง ใครในพวกท่านจะสามารถทำตามสิ่งที่ศาสดามุฮัมมัดได้ทำได้เล่า”
ในอีกหนึ่งเรื่องเล่าหนึ่ง พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:
“การกระทำที่พระองค์อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยมากที่สุด คือการกระทำที่แม้จะน้อย แต่ก็ทำอย่างสม่ำเสมอ”
กล่าวไว้
ข้อสรุปบางประการที่ได้จากเรื่องเล่าเหล่านี้และเรื่องเล่าที่คล้ายคลึงกัน:
1. ฮาดิสศักดิ์สิทธิ์ (Hadith) ในหลายๆ บทความ เป็นหลักฐานที่แสดงให้เห็นว่าควรมีเหตุผลในการปฏิบัติศาสนกิจ (ibadah)
และไม่ได้จำกัดอยู่เฉพาะการละหมาดเท่านั้น แต่ครอบคลุมถึงการกระทำอันดีงามทั้งหมด
ความพอดีในการปฏิบัติศาสนกิจ
คือการทำสิ่งที่คุณสามารถทำได้ต่อไป
.
ดังที่ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสไว้ว่า:
“โอ้ มวลประชา! จงทำในสิ่งที่พวกท่านสามารถทำได้”
(มุสลิม, มุสอาฟิริน, 215)
การที่เขาให้คำสั่งเช่นนั้นก็แสดงให้เห็นถึงสิ่งนี้
“มีกำลังพอ”
จุดประสงค์คือการทำอย่างต่อเนื่อง ตราบเท่าที่ไม่มีความเสียหายเกิดขึ้น
2. ฮาดิสนี้เป็นหลักฐานที่แสดงให้เห็นถึงความเมตตาและความรักอันยิ่งใหญ่ที่ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) มีต่อประชาชาติของเขา
เพราะพระองค์ทรงแนะนำให้ชุมชนของพระองค์ประกอบพิธีกรรมที่พวกเขาสามารถทำได้อย่างต่อเนื่องโดยปราศจากความยากลำบากและความเหนื่อยล้า นั่นคือการประกอบพิธีกรรมที่พวกเขาสามารถทำได้โดยไม่รู้สึกว่าเป็นการแบกภาระ การประกอบพิธีกรรมเช่นนี้จะทำให้หัวใจมีความสุขและความเบิกบานใจอย่างยิ่ง และการประกอบพิธีกรรมก็จะสมบูรณ์แบบ การประกอบพิธีกรรมที่ยากลำบากนั้นไม่เป็นเช่นนั้น พวกมันมักจะถูกละทิ้งหรือทำอย่างไม่เต็มใจ การประกอบพิธีกรรมเช่นนี้อาจทำให้เสียประโยชน์และบุญกุศลมากมาย ดังนั้น ท่านอับดุลลอฮ์ บิน อามร (รอดิลลอฮุ อันฮุ) จึงเสียใจในตอนปลายชีวิตของเขาที่ไม่ได้ใช้สิทธิ์ที่ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงอนุญาตให้เขาประกอบพิธีกรรมอย่างง่ายๆ
3.
ฮะดีษศักดิ์สิทธิ์ส่งเสริมให้ปฏิบัติตามศาสนาอย่างต่อเนื่อง
และปรากฏว่าการละหมาดเล็กน้อยแต่สม่ำเสมอดีกว่าการละหมาดมากแต่หยุดชะงักไปในที่สุด เพราะการละหมาดที่ทำอย่างสม่ำเสมอ แม้เพียงเล็กน้อย ก็หมายความว่าการเชื่อฟัง การระลึกถึง การเฝ้าดู การตั้งใจ และความจริงใจต่ออัลลอฮ์ยังคงดำเนินต่อไป ด้วยความสม่ำเสมอเช่นนี้ การกระทำเล็กน้อยจึงเหนือกว่าการกระทำมากที่ขาดความสม่ำเสมอหลายเท่า
4. เรื่องเล่าเหล่านี้และเรื่องเล่าที่คล้ายคลึงกันใช้ได้กับพิธีกรรมทางศาสนาที่ไม่ใช่สิ่งที่จำเป็นหรือบังคับ
เพราะว่าทุกมุสลิมจะต้องปฏิบัติตามศาสนกิจและหน้าที่ที่กำหนดไว้ให้ทันเวลา
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
