พี่น้องที่รักของเรา
(…)
อุปสรรคด้านมรดกมีดังนี้:
ผู้ที่ฆ่าผู้เป็นพ่อแม่มีข้อกล่าวหาว่าฆ่าเพื่อจะได้ทรัพย์สินของเขาโดยเร็วที่สุด นิกายต่างๆ เห็นพ้องกันว่าผู้ที่ฆ่าญาติจะถูกตัดสิทธิ์จากมรดกของเขา แต่ว่าการฆ่าประเภทใดที่จะเป็นอุปสรรคต่อการรับมรดกนั้นเป็นข้อถกเถียงกันระหว่างนิกายต่างๆ ในฮะดีษกล่าวว่า;
ดี
หลักฐานจากฮะดีษก็ยืนยันเรื่องนี้ เหตุผลก็คือ สายสัมพันธ์แห่งการปกครองดูแลระหว่างมุสลิมกับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมนั้นถูกตัดขาดไปแล้ว
ดังนั้น ตัวอย่างเช่น ในกรณีที่ผู้ชายที่เป็นมุสลิมแต่งงานกับภรรยาที่ไม่เป็นมุสลิม จะไม่มีการสืบทอดมรดกระหว่างพวกเขา และเนื่องจากลูกๆ ที่เกิดจากพวกเขาจะถือว่าเป็นมุสลิมตามพ่อ ดังนั้นจึงจะไม่มีการสืบทอดมรดกระหว่างพวกเขาและแม่ที่ไม่เป็นมุสลิมเช่นกัน
อย่างไรก็ตาม มุอัซ บิน จุบัล และมุอาวียะห์ รวมถึงกลุ่มทาบิอีนอย่าง มัสรูค บิน อัล-อัจดาอ์, ไซด์ บิน อัล-มุสัยยิบ, อิบราฮิม อัล-นาฮัย และนักปราชญ์ท่านอื่นๆ อีกหลายท่านมีความเห็นที่แตกต่างออกไป พวกเขาเห็นว่า มุสลิมสามารถเป็นทายาทของคนไม่นับถือศาสนาอิสลามได้ แต่คนไม่นับถือศาสนาอิสลามไม่สามารถเป็นทายาทของมุสลิมได้” หลักฐานที่พวกเขาอ้างอิงคือความหมายทั่วไปจาก hadith เหล่านี้:
มีหลักฐานการปฏิบัติของบรรดาผู้ติดตามศาสดามุฮัมมัด (صحاب) เกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย เมื่อชาวยิวคนหนึ่งเสียชีวิต ทิ้งทายาทไว้สองคน คนหนึ่งเป็นชาวยิว อีกคนเป็นมุสลิม เมื่อลูกชายที่เป็นชาวยิวต้องการรับมรดกทั้งหมด ลูกชายที่เป็นมุสลิมจึงฟ้องร้องขอความเป็นธรรม มุอัซ บิน จาบิล (ผู้เสียชีวิตปี 18/639) ผู้พิพากษาคดีนี้ ตัดสินให้มุสลิมเป็นทายาทเหนือชาวยิว
ตามความเห็นที่สนับสนุนทัศนะนี้ มุสลิมสามารถรับมรดกที่เหลือจากพ่อแม่ที่ไม่เป็นมุสลิมได้
ในทางกลับกัน ผู้ที่ไม่นับถือศาสนาอิสลามสามารถเป็นทายาทซึ่งกันและกันได้ เพราะผู้ที่ไม่นับถือศาสนาอิสลามถือเป็นชนชาติเดียวกัน
ความหมายโดยทั่วไปของข้อพระคัมภีร์นี้ครอบคลุมถึงผู้ที่ไม่นับถือศาสนาอิสลามทั้งหมด
ข้อความในอายะนี้ก็แสดงให้เห็นเช่นกัน เฉพาะนิกายมาลิกีเท่านั้นที่…
ผู้ที่ละทิ้งศาสนาอิสลามเรียกว่า “มุรตาด” เนื่องจากมุรตาดถือว่าตายไปแล้วทางจิตวิญญาณ ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถเป็นทายาทของมุสลิมหรือผู้ไม่นับถือศาสนาอิสลามได้ อย่างไรก็ตาม มีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการสืบทอดมรดกของมุรตาดไปยังผู้อื่น
ตามความเห็นของนิกายชะฟีอี่ มาลิกี และฮันบะลี ผู้ทรยศศาสนา (มุรตะด) ไม่สามารถเป็นทายาทได้ และไม่มีใครสามารถเป็นทายาทของเขาได้ ทรัพย์สินทั้งหมดของเขาจะถูกบันทึกเป็นรายได้เฟย์ให้กับเบย์ตุลมาล (คลังสาธารณะ) เพราะการทรยศศาสนาถือเป็นการประกาศสงครามต่อสังคมอิสลาม และทรัพย์สินของเขาควรได้รับการปฏิบัติเหมือนกับทรัพย์สินของศัตรู อย่างไรก็ตาม กฎเหล่านี้จะถูกนำมาใช้ก็ต่อเมื่อผู้ทรยศศาสนาเสียชีวิตในขณะที่ยังคงทรยศศาสนาอยู่ หากเขายังมีชีวิตอยู่ ทรัพย์สินของเขาจะถูกเก็บรักษาไว้ และหากเขาหันกลับมานับถืออิสลาม ทรัพย์สินของเขาจะถูกคืนให้เขา
ไม่ว่ามุสลิมจะอยู่ภายใต้รัฐบาลใด พวกเขาก็สามารถเป็นทายาทซึ่งกันและกันได้ การที่มุสลิมอยู่ภายใต้รัฐบาลที่แตกต่างกันไม่ใช่สิ่งกีดขวางต่อการสืบทอดมรดก ตัวอย่างเช่น มุสลิมในตุรกีสามารถเป็นทายาทของญาติมุสลิมในอียิปต์ได้ เพราะดารุลอิลามถือเป็นบ้านเกิดเพียงแห่งเดียวสำหรับมุสลิม การที่ต่อมาพวกนอกศาสนาอิสลามเข้ามาปกครองดารุลอิลาม และมีระบบและระบอบการปกครองที่แตกต่างกัน หรือการขาดการติดต่อกัน ก็ไม่เปลี่ยนแปลงผลลัพธ์นี้ ดังนั้น หากมุสลิมคนหนึ่งเสียชีวิตในดารุลฮัรบ ทายาทของเขาที่อาศัยอยู่ในดารุลอิลามก็จะเป็นทายาทของเขา
การแยกแยะตามประเทศถือเป็นอุปสรรคต่อการสืบทอดมรดกสำหรับผู้ที่ไม่นับถือศาสนาอิสลาม ตัวอย่างเช่น ผู้ที่ไม่นับถือศาสนาอิสลามซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของอิสลาม ไม่สามารถสืบทอดมรดกให้กับญาติที่ไม่นับถือศาสนาอิสลามซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองต่างประเทศได้ ในที่นี้ การสืบทอดมรดก…
ตามความเห็นของนิกายมาลิกี ฮันบะลี และซาฮิรี ความแตกต่างในเรื่องสัญชาติถือไม่ใช่สิ่งกีดขวางการสืบทอดมรดกแต่อย่างใด
อุปสรรคเหล่านี้ เช่น การฆ่าผู้เป็นพ่อแม่ และการเป็นทาส เป็นอุปสรรคฝ่ายเดียว คือ พวกเขาเองไม่สามารถรับมรดกจากผู้อื่นได้ แต่ผู้อื่นสามารถเป็นทายาทของพวกเขาได้ นอกจากนี้ ยังมีอุปสรรคอื่นๆ เพิ่มเติม เช่น การไม่สามารถระบุวันตายของผู้เป็นพ่อแม่ได้ และไม่สามารถระบุได้ว่าใครคือทายาท
(Şamil İ.A., ผู้จัดการฝ่ายมรดก)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
