ข้อห้ามเกี่ยวกับการปิดศีรษะคืออะไร? ต้องถอดศีรษะออกหรือไม่เมื่ออ่านหนังสือหรือทำงานเป็นเจ้าหน้าที่?

ฉันเป็นผู้หญิงที่สวมฮิญาบ ฉันจะสอบเข้าเป็นข้าราชการในเดือนกันยายน และถ้าโชคดีก็จะได้เป็นข้าราชการ ซึ่งหมายความว่าฉันจะต้องถอดผ้าคลุมศีรษะ ฉันรู้สึกเศร้าใจกับเรื่องนี้ ฉันทำถูกหรือเปล่า? ฉันจะตกต่ำจนเกินไปหรือเปล่า? เป้าหมายของฉันคือการทำตามทางของพระเจ้า และในขณะเดียวกันก็มีอิสระทางการเงิน คุณคิดอย่างไรบ้าง…

พี่น้องที่รักของเรา

ก่อนอื่น มาดูด้านศาสนาเกี่ยวกับการที่ผู้หญิงควรคลุมศีรษะกันก่อน ในเรื่องนี้มีสองข้อความในอัลกุรอาน ซึ่งพระเจ้าทรงตรัสอย่างชัดเจนว่า (โดยประมาณ):

“โอ้ศาสดาจงบอกภรรยา บุตรสาว และสตรีผู้มีศรัทธาทุกคนว่า จงสวมผ้าคลุมศีรษะเมื่อออกไปจากบ้าน”

1

“และจงบอกแก่บรรดาผู้หญิงผู้มีศรัทธาว่า จงระวังสายตาของพวกเธอจากสิ่งที่ต้องห้าม และจงรักษาความสะอาดของพวกเธอ และอย่าให้เห็นเครื่องประดับของพวกเธอ ยกเว้นส่วนที่ปรากฏให้เห็น และจงคลุมผ้าคลุมศีรษะของพวกเธอให้มิดชิดถึงคอ”

2

ข้อความในอัลกุรอานไม่ได้ระบุไว้อย่างชัดเจนว่าผู้หญิงมุสลิมควรปกปิดร่างกายอย่างไร และสามารถเปิดเผยส่วนใดได้บ้าง แต่มี hadith (คำกล่าวของศาสดาโมฮัมหมัด) ที่อธิบายข้อความเหล่านั้น ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เคยตรัสกับเอสมา (ภรรยาของอับูบักร์) ว่า:

“เอสมา! เมื่อผู้หญิงเริ่มมีประจำเดือน เธอไม่ควรให้คนแปลกหน้าเห็นส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกาย ยกเว้นมือและใบหน้า”

3

ดังนั้น การที่สตรีมุสลิมที่บรรลุวัยผู้ใหญ่แล้วต้องปิดศีรษะนั้น เป็นคำสั่งสอนทั้งจากพระอัลเลาะห์และจากศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)

นั่นหมายความว่าการปกคลุมส่วนที่เหลือของศีรษะ คอ และหน้าอก โดยเว้นส่วนใบหน้าไว้ให้เห็นนั้น เป็นฟัรฎุอัยน์ (หน้าที่ที่ต้องปฏิบัติ) การไม่ปกคลุมจึงถือเป็นการละเลยหน้าที่ และเป็นฮะรัม (สิ่งต้องห้าม) ดังที่เห็นได้ชัดจากข้อความในอายะห์

“การปกป้องศักดิ์ศรีและชื่อเสียง”

การคลุมศีรษะถือเป็นทั้งเหตุผลและเหตุผลหนึ่ง แม้ว่าผู้หญิงที่เปิดศีรษะจะรักษาความบริสุทธิ์และศักดิ์ศรีของตนเองได้ก็ตาม แต่ก็…

“การคุ้มครองตามคำสั่งของพระเจ้า”

ไม่ถือว่าถูกต้อง เนื่องจากไม่เชื่อฟังคำสั่งของพระเจ้าและศาสดา จึงถือเป็นคนบาปและต้องรับผิดชอบอย่างยิ่ง

การที่ผู้หญิงมุสลิมเดินโดยไม่ปิดศีรษะนั้นเป็นสิ่งต้องห้ามและเป็นบาป ดังนั้นจะทำอย่างไรจึงจะพ้นจากความรับผิดชอบนี้? สิ่งที่ต้องทำนั้นชัดเจน หากการปิดศีรษะจะทำให้เกิดอันตรายถึงชีวิต หรือเกิดอันตรายต่อสุขภาพ เช่น แผลไฟไหม้ ก็สามารถปล่อยไว้ไม่ปิดได้จนกว่าอันตรายนั้นจะผ่านพ้นไป แต่ถ้าไม่มีสถานการณ์เช่นนั้น ก็ต้องปิดศีรษะ

ถ้าไม่ปิดจะเกิดอะไรขึ้น?

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วตั้งแต่แรก ผู้กระทำบาปนั้นจะกลายเป็นคนบาป และผู้ที่กระทำบาปนั้นจะขออภัยและขอขมาต่ออัลเลาะห์เพื่อชำระล้างบาปนั้น

ในซูเราะห์อัล-อาลิอิมรอน มีข้อความที่แปลได้ว่า:

“และเมื่อพวกเขาทำบาปหรือทำความไม่ชอบธรรมต่อตนเอง พวกเขาก็ระลึกถึงอัลลอฮฺและขออภัยบาปของพวกเขา และพวกเขาไม่ได้ยืนกรานในบาปที่พวกเขาได้กระทำ—นั่นคือรางวัลของพวกเขา คือการอภัยโทษจากพระเจ้าของพวกเขา และสวนสวรรค์ที่ซึ่งมีลำธารไหลอยู่ใต้ต้นไม้ พวกเขาจะอยู่ในนั้นตลอดไป รางวัลของผู้ปฏิบัติตามคำสั่งสอนที่ดีนั้นช่างงดงามเพียงใด”

4

ดังนั้น เงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการยอมรับการกลับใจและการให้อภัยบาป คือ การไม่ยึดติดกับบาปนั้นโดยไม่มีข้อแก้ตัวใดๆ

ถ้าคนๆหนึ่งยังคงทำบาปต่อไปโดยอ้างว่าตนเองไม่สามารถควบคุมความอยากของตนเองได้ หรืออ้างว่ากลัวการตอบโต้จากคนรอบข้าง จะเกิดอะไรขึ้น? คำอธิบายเรื่องนี้จาก hadith (คำสอนของศาสดาอิสลาม) มีดังนี้:

“เมื่อผู้ศรัทธาทำบาปครั้งหนึ่ง ครั้งหนึ่ง จุดสีดำจะปรากฏขึ้นในหัวใจของเขา หากเขาละทิ้งบาปนั้นและขออภัยต่ออัลลอฮ์ หัวใจของเขาก็จะสะอาดจากจุดสีดำนั้น หากเขาทำบาปต่อไป จุดสีดำนั้นก็จะเพิ่มขึ้น นี่คือสิ่งที่กล่าวไว้ในอัลกุรอาน”

‘บาปครอบงำหัวใจ’

มีความหมายเช่นนั้น”

5

ใช่


“ในบาปทุกอย่าง มีเส้นทางที่จะนำไปสู่การปฏิเสธศาสนาอยู่เสมอ”


คำกล่าวนี้แสดงให้เห็นถึงความจริงที่สำคัญอย่างหนึ่ง กล่าวคือ คนที่ยังคงทำบาปต่อไปเรื่อยๆ จะค่อยๆ คุ้นเคยกับบาปนั้น จนกลายเป็นสิ่งที่ยากจะละทิ้งได้ ความเคยชินนี้จะดึงดูดเขาไปสู่ความเสี่ยงทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ จนถึงขั้นเชื่อว่าบาปไม่มีโทษในโลกหน้า หรือแม้แต่เชื่อว่านรกไม่มีอยู่จริง นั่นหมายความว่าเมล็ดพันธุ์บาปที่ฝังอยู่ในใจจะเติบโตขึ้นเรื่อยๆ

-ขอพระเจ้าคุ้มครอง-

สามารถแตกหน่อและเติบโตเป็นต้นไม้จำปาได้6

เพื่อไม่ให้ตกอยู่ในอันตรายเช่นนั้น และไม่ให้หลงเชื่อในความชั่วร้ายของปีศาจ คนเราต้องควบคุมตนเองโดยการละทิ้งบาปที่ทำให้ต้องสำนึกผิดและขออภัยโดยเร็วที่สุด

ดังนั้น คุณจะได้ทั้งปฏิบัติตามคำสั่งของพระเจ้าเหนือสิ่งอื่นใด ซึ่งเป็นการปฏิบัติศาสนกิจ และยังได้รับสิ่งดีๆ อีกด้วย

“ไม่คลุมศีรษะ”

คุณจะปฏิเสธปีศาจที่ทำให้เกิดความกังวลใจได้ เพราะชาวมุสลิมจะพยายามทั้งแสวงหาความพึงพอใจของอัลลอฮ์ และยังกระทำการที่ต้องห้ามบางอย่างด้วย

“อย่าทำให้ปีศาจโกรธ”

เป็นไปไม่ได้ที่จะตกอยู่ในสถานการณ์ที่น่าขันเช่นนั้น

หมายเหตุท้าย:

1. อัลอัซฮับ 33/59

2. นูร์, 24/31.

3. อบู ดาวูด, ลิบัส: 33.

4. อัล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์อิล-อิลม์

5. อิบน์ มัจญะ, ธรรมะนิเวศ:29.

6. เล่มลามะอัด, หน้า 7; เมสเนวี-อิ นูริเย, หน้า 115.

ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ