พี่น้องที่รักของเรา
ผู้ที่อยู่ในสถานะอิห์รัมสามารถใช้แผ่นปิดแผลหรือยาทาบนแผลได้
โดยทั่วไปแล้ว สารที่มีกลิ่นหอมและสารประเภทน้ำมันและสารอื่นๆ ที่มีคุณสมบัติคล้ายคลึงกัน มักถูกแบ่งออกเป็นสามประเภทในแง่นี้:
กลุ่มแรก,
โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ผลิตขึ้นเพื่อเป็นน้ำหอม และเนื่องจากคุณสมบัตินี้เอง จึงถูกใช้โดยการทาลงบนร่างกายหรือเสื้อผ้า ดังนั้นจึงต้องชำระค่าบาป -ตามอัตราส่วนและระยะเวลาที่เราจะระบุไว้ในภายหลัง- และตามฉันทามติของนักฟุคอฮา (นักกฎหมายอิสลาม) แม้ว่าน้ำหอมเหล่านี้จะถูกใช้เป็นยา ก็ยังคงมีกฎหมายเดียวกันนี้บังคับใช้
กลุ่มที่สอง,
เนื่องจากมันไม่ได้มีกลิ่นหอมตั้งแต่แรกเริ่ม จึงไม่สามารถนำมาใช้ในเรื่องนี้ได้ น้ำมันสัตว์ น้ำมันก๊าด และน้ำมันประเภทเดียวกันก็อยู่ในกลุ่มเดียวกันนี้ หากนำมาใช้จะไม่ต้องชำระค่าปรับทางศาสนา
กลุ่มที่สาม,
โดยปกติแล้วไม่ได้มีกลิ่นหอม แต่ถูกทำให้มีกลิ่นหอมด้วยวิธีทางเคมี ครีมและน้ำมันที่มีกลิ่นหอมก็เป็นเช่นนั้น หากใช้กับแผลก็ไม่ต้องชำระบาป แต่ถ้าใช้เพื่อให้ดูดีและมีกลิ่นหอม ก็ต้องชำระบาป
ไม่ว่าน้ำหอมและน้ำมันที่ต้องชำระบาปจะถูกทาบนร่างกาย เสื้อผ้า หรือพื้นผิวที่นั่ง (เช่น พรม ที่นอน) ก็ไม่มีความแตกต่างกัน (1)
เมื่อใช้กลิ่นและน้ำมันประเภทนี้ หากใช้มากเกินไปควรปล่อยเลือดออก หากใช้ในปริมาณน้อยควรบริจาคทาน แต่ในเรื่องนี้ มาตรวัดและขีดจำกัดของความมากและความน้อยคืออะไร?
บรรดานักปราชญ์บางกลุ่มกำหนดปริมาณมากน้อยด้วยขนาดของอวัยวะที่ใช้ ส่วนบางกลุ่มพยายามกำหนดปริมาณมากน้อยโดยคำนึงถึงหนึ่งในสี่ของอวัยวะขนาดใหญ่ กล่าวคือ หากใช้หนึ่งในสี่ของอวัยวะขนาดใหญ่ถือว่ามาก หากใช้ในปริมาณที่น้อยกว่านั้นถือว่าน้อย อิหม่ามอะบูนัจิฟได้เสนอเกณฑ์ที่แม่นยำกว่าในเรื่องนี้ว่า: หากน้ำหอมหรือน้ำมันหอมระเหยที่ใช้เป็นที่ยอมรับอย่างมากในหมู่ประชาชน ถือว่ามาก หากเป็นที่ยอมรับน้อย ถือว่าน้อย แต่ความเห็นที่ถูกต้องคือ: หากน้ำหอมที่ใช้มีน้อย ให้คำนึงถึงอวัยวะที่ใช้ กล่าวคือ หากใช้น้ำหอมเพียงเล็กน้อยแต่ทาให้ทั่วอวัยวะนั้น ถือว่ามาก แต่ถ้าใช้น้ำหอมมาก ให้คำนึงถึงน้ำหอม ไม่ใช่อวัยวะที่ใช้ แม้ว่าจะทาเพียงหนึ่งในสี่ของอวัยวะก็ตาม ก็ยังต้องเชือดสัตว์หนึ่งตัว (2)
ปริมาณและอัตราส่วนที่เรากล่าวถึงนั้นใช้ได้เฉพาะเมื่อใช้กับร่างกายเท่านั้น เมื่อใช้กับเสื้อผ้าหรือที่นอนและเครื่องปูต่างๆ ปริมาณมากหรือน้อยจะขึ้นอยู่กับธรรมเนียมปฏิบัติ และปริมาณน้ำหอมที่ใช้กับเสื้อผ้าตามธรรมเนียมนั้นอาจขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของเพื่อนที่อยู่ด้วยกันด้วย (3)
หมายเหตุท้าย:
1. เฟทฮุ้ล-กาดิร – เคมัล อิบนุ ฮูมัม
2. อัล-มุฮิต, รอดียุดดิน ซาราห์ซี – อัต-เตบยีน – ไซลัย.
3. นหรุ้ล-ฟาอิก, อิบน์นูจัยม์
(Celal Yıldırım, ฟิกฮ์อิสลามพร้อมแหล่งอ้างอิง, Uysal Kitabevi: 2/359-360)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
