การไตร่ตรองเชิงจักรวาลและเชิงจิตวิญญาณคืออะไร?

–

การทำสมาธิแบบมองโลกกว้างและมองภายในตนเองทำอย่างไร และมีขอบเขตอย่างไร?

พี่น้องที่รักของเรา

ขอบฟ้า

โลกภายนอกมนุษย์

เอ็นฟิวส์

คือการที่มนุษย์แสดงออกถึงตนเอง

คำทั้งสองนี้มาจากข้อพระคัมภีร์ข้อนี้:

“เราได้แสดงหลักฐานของเราให้พวกเขาเห็นทั้งในโลกภพและในจิตวิญญาณของพวกเขา”

(ในใจของพวกเขา)

เราจะแสดงให้เห็น…”


(ฟุสซิเล็ต, 41/53)

ในข้อพระคัมภีร์นี้ สิ่งมีชีวิตที่แสดงให้เห็นถึงการมีอยู่และความเป็นหนึ่งเดียวของพระเจ้า และสิ่งที่เราควรไตร่ตรองนั้น ได้ถูกแบ่งออกเป็นสองประเภทในความหมายที่กว้างๆ


หนึ่งคน

โลกภายนอก/โลกภิภพ

คนหนึ่ง

ในโลกส่วนตัวของตนเอง/ในโลกภายในของมนุษย์…

การไตร่ตรอง

ในทางกลับกัน การคิดหมายถึงการนำความคิดไปใช้ในขอบเขตที่แน่นอน

การไตร่ตรองเชิงอัตวิสัย (Enfüsî tefekkür):

หมายถึงการไตร่ตรองเกี่ยวกับจิตวิญญาณของตนเอง เป็นการที่มนุษย์ควรไตร่ตรองเกี่ยวกับความเป็นอยู่ของตนเองเป็นอันดับแรก (คำว่า “Nefse ait teemmül” แปลว่า การไตร่ตรองเกี่ยวกับจิตวิญญาณของตนเอง)

อร่อยมาก

คำนี้แสดงถึงทั้งจิตวิญญาณและร่างกาย

สารพิษ

มีความหมายว่า ดังนั้น การไตร่ตรองเชิงจิตวิญญาณจึงมีสองด้านที่แตกต่างกัน: ด้านหนึ่งคือ

ทางจิตวิญญาณ, ทางจิตใจ

ส่วนหนึ่งเป็นฮาร์ดแวร์ ส่วนอีกส่วนหนึ่งเป็น

ร่างกาย, ทางกายภาพ

อุปกรณ์…

ในแง่ของความคิดเชิงจักรวาล

ในทางกลับกัน การคิดและการไตร่ตรองนั้นครอบคลุมถึงบรรยากาศที่ห่อหุ้มร่างกายของเรา ไปจนถึงดวงดาวและสิ่งที่อยู่เหนือดวงดาวในจักรวาลทั้งหมด

เช่นเดียวกับที่คนเราควรออกจากบ้านก่อน แล้วจึงไปเดินเล่นตามตลาดและร้านค้าต่างๆ การทำสมาธิก็ควรเริ่มต้นจากจิตใจของตนเองก่อน แล้วจึงค่อยสำรวจโลกภายนอก ซึ่งเป็นวิธีที่ถูกต้องที่สุด

อย่างไรก็ตาม ในขณะที่มนุษย์กำลังสำรวจโครงสร้างภายในของตนเองซึ่งพวกเขารู้จักดี

ทำการตรวจสอบอย่างละเอียดถี่ถ้วน

มีความสำคัญ เพราะว่า

-ถ้าไม่นับแง่มุมทางวิทยาศาสตร์-

ยิ่งเมื่อมนุษย์แต่ละคนได้ไตร่ตรองอย่างลึกซึ้งและใกล้ชิดถึงการทำงานของอวัยวะต่างๆ เช่น ตา หู มือ เท้า กระเพาะอาหาร ลำไส้ ปอด และตับของตนเอง พวกเขาก็จะยิ่งเห็นถึงความมหัศจรรย์ทางศิลปะในอวัยวะเหล่านั้น หน้าที่การทำงานที่มีความสำคัญต่อชีวิตของอวัยวะเหล่านั้น การที่อวัยวะทั้งหมดทำงานร่วมกันอย่างกลมกลืนและช่วยเหลือซึ่งกันและกันในการทำงานนั้น แสดงให้เห็นว่าพวกมันได้รับคำสั่งจากศูนย์กลางเดียวกัน

สิ่งนี้จะเผยให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเป็นเอกภาพของพระเจ้า

ในทางตรงกันข้าม ในการคิดเชิงโลก

ไม่ลงรายละเอียดมากเกินไป

มีความสำคัญอย่างยิ่ง

เพราะว่าในการไตร่ตรองเชิงปรัชญาที่ครอบคลุมจักรวาลทั้งหมด เมื่อเจาะลึกเข้าไปในรายละเอียด ความคิดก็จะแตกแยกและเบลอเลือน การเดินทางในพื้นที่นี้ซึ่งเปรียบเสมือนมหาสมุทรที่ไม่มีก้น อาจทำให้จมน้ำได้ทุกเมื่อ

ดังนั้น ในการไตร่ตรองภายในตนเอง ซึ่งจำกัดอยู่เฉพาะขอบเขตที่จำกัด เมื่อลงลึกในรายละเอียดมากขึ้น โอกาสที่จะรวบรวมองค์ประกอบต่างๆ ที่เป็นหัวข้อของการไตร่ตรองเข้าด้วยกัน และเห็นว่าพวกมันทำงานร่วมกัน มุ่งไปสู่เป้าหมายเดียวกัน และช่วยเหลือกันเพื่อจุดประสงค์เดียวกัน จะเพิ่มมากขึ้น

การเริ่มต้นจากความร่วมกันของสิ่งมีชีวิตที่ไร้สติเหล่านี้ จะทำให้การบรรลุถึงความเป็นหนึ่งเดียวของพระผู้สร้างง่ายขึ้น และเป็นการเปลี่ยนจากความหลากหลายไปสู่ความเป็นหนึ่งเดียวกัน

แต่ในทางตรงกันข้าม การลงรายละเอียดในความคิดเชิงปรัชญา จะทำให้องค์ประกอบที่เป็นหัวข้อของการไตร่ตรอง

-ราวกับ-

เนื่องจากมีมิติที่ไร้ขอบเขต จิตใจส่วนใหญ่จึงไม่สามารถก้าวจากความหลากหลายไปสู่ความเป็นหนึ่งได้ และจะจมอยู่กับความหลากหลายนั้นต่อไป

ในจุดนี้ ควรพิจารณาคำกล่าวต่อไปนี้ของอาจารย์บิดิอุซซามัน:

“จงรู้เถิด โอ้ ผู้มีเกียรติ!”

การไตร่ตรองจะช่วยขจัดความประมาท

ความใส่ใจและการไตร่ตรองจะสลายความมืดมนของความหวาดกลัว แต่เมื่อคุณคิดใคร่ครวญในจิตใจของคุณ ในส่วนลึกของคุณ ในสถานการณ์ส่วนตัวของคุณ ให้ทำการวิจัยอย่างละเอียดลออและลึกซึ้ง

แต่เมื่อคุณไตร่ตรองถึงสถานการณ์ทั่วไปภายนอกและโดยรวมแล้ว ให้คิดอย่างผิวเผินและโดยรวม อย่าลงรายละเอียด เพราะคุณค่าและความงามที่อยู่ในภาพรวมและสาระสำคัญนั้น จะไม่มีอยู่ในรายละเอียด

ยิ่งกว่านั้น การคิดไตร่ตรองในระดับจักรวาลก็เหมือนกับทะเลลึกที่ไม่มีวันสิ้นสุด ไม่มีฝั่งให้เกาะ อย่าจมลงไป ไม่งั้นจะจมตาย

เพื่อนเอ๋ย! ถ้าในการไตร่ตรองเรื่องจิตวิญญาณ (เนฟซี เตฟัคคุร์) ให้ละเอียดถี่ถ้วน แต่ในการไตร่ตรองเรื่องจักรวาล (อาฟากี เตฟัคคุร์) ให้สังเขป คุณจะเข้าใกล้ความเป็นหนึ่ง (วาห์เด็ด) แต่ถ้าทำตรงกันข้าม ความคิดเรื่องความหลากหลายจะทำให้คุณสับสน ความหวาดกลัวจะทำให้คุณล่องลอย ความเห็นแก่ตัวจะหนาขึ้น ความประมาทจะแข็งแกร่งขึ้น และจะกลายเป็นธรรมชาติของคุณ

นี่คือหนทางแห่งความหลงผิดที่นำไปสู่ความพินาศ”

(ดู Mesnevi-i Nuriye, หน้า 147)

ใช่ เราสามารถศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วนถึงประโยชน์และหน้าที่ของแต่ละเซลล์และอารมณ์ของเราได้ แต่การทำเช่นเดียวกันกับโลกภายนอกนั้นเป็นสิ่งที่ผิด เพราะเราไม่สามารถรู้ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกภายนอกได้อย่างชัดเจนเหมือนกับตัวเราเอง ข้อมูลโดยสรุปก็เพียงพอแล้วสำหรับโลกภายนอก

อย่างไรก็ตาม

นักวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาหน้าหนึ่งของหนังสือแห่งจักรวาล

พวกเขาอาจพยายามทำความเข้าใจและเรียนรู้หน้าเว็บนั้นอย่างละเอียดถี่ถ้วน แต่พวกเขาก็จะพบปัญหาเช่นกันเมื่อต้องอ่านหน้าเว็บที่เกี่ยวข้องกับสาขาวิชาอื่น

“การไตร่ตรองโดยรวม”

พวกเขาจะถูกบังคับให้ทำเช่นนั้น

ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ