– ผมสงสัยเกี่ยวกับดอกเบี้ยค้างชำระ หรือที่เรียกว่า ‘riben nesie’ ที่ผมอ่านเจอในหนังสือ ผมอ่านหนังสือแล้วพบว่ามีตัวอย่างของดอกเบี้ยค้างชำระดังนี้:
“ตัวอย่างเช่น หากมีคนให้ข้าวสาลีสองกิโลกรัมแก่คนอื่นในช่วงฤดูหนาว โดยมีเงื่อนไขว่าจะรับคืนในช่วงฤดูร้อนในปริมาณสองกิโลกรัมเช่นกัน นี่จะถือเป็นดอกเบี้ยและไม่ถูกต้องตามหลักศาสนา”
– แต่คนในหมู่บ้านมักจะกู้หนี้ยืมสินกันแบบนี้อยู่เรื่อยๆ แล้วก็ชำระหนี้คืนในช่วงฤดูร้อน แล้วอะไรคือสิ่งที่ถือเป็นดอกเบี้ยในที่นี้?
– ประการที่สอง แม่ของฉันแลกเปลี่ยนนมกับเพื่อนบ้านเป็นประจำ กล่าวคือ แม่ของฉันให้เพื่อนบ้านนมเป็นเวลาสิบวัน และเพื่อนบ้านให้แม่ของฉันนมเป็นเวลาสิบวัน นี่ถือเป็นดอกเบี้ยหรือไม่?
พี่น้องที่รักของเรา
การซื้อขายสินค้าประเภทเดียวกันจะต้องเป็นไปอย่างเท่าเทียมกันและต้องชำระเงินสดทันที
สำหรับการให้ยืมนั้น เพียงแค่ให้เท่ากันก็เพียงพอแล้ว ไม่จำเป็นต้องจ่ายเป็นเงินสดล่วงหน้า
เพื่อความเข้าใจในเรื่องนี้ให้ดียิ่งขึ้น ในการซื้อขาย
ดอกเบี้ยส่วนเกิน
และ
ดอกเบี้ยจากการซื้อขายแบบผ่อนชำระ
จำเป็นต้องอธิบาย
ดอกเบี้ยจากการช้อปปิ้ง
เป็นประเภทหนึ่งของดอกเบี้ยที่ชาวอาหรับไม่เคยรู้จักมาก่อน และถูกอธิบายเป็นครั้งแรกโดยศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ดอกเบี้ยที่เกิดขึ้นจากการซื้อขายแบบชำระเงินสดล่วงหน้าเรียกว่า…
“ดอกเบี้ยส่วนเกิน” (ริบา อัล-ฟาฎิล)
รวมถึงดอกเบี้ยที่เกิดขึ้นจากการซื้อสินค้าแบบผ่อนชำระด้วย
“ดอกเบี้ยจากการขายเชื่อ” (ริบานิสียะห์)
ได้กล่าวไว้ดังนี้
ฮาดิสที่อับดาบะห์ บิน ซามิตเล่ามานั้น อธิบายถึงสองประเภทของดอกเบี้ยจากการซื้อขาย และถือเป็นฮาดิสที่สำคัญที่สุดในเรื่องนี้ ทั้งในแง่ของความสมบูรณ์และคุณค่า ความหมายของฮาดิสมีดังนี้:
“ทองคำแลกกับทองคำ เงินแลกกับเงิน ข้าวสาลีแลกกับข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์แลกกับข้าวบาร์เลย์ ลูกมะเดาแลกกับลูกมะเดา เกลือแลกกับเกลือ สินค้าชนิดเดียวกันต้องเท่ากันและขายเป็นเงินสด หากชนิดของสินค้าเปลี่ยนแปลงไป ก็สามารถซื้อได้ตามที่คุณต้องการ ตราบเท่าที่การชำระเงินเป็นเงินสด”
(มุสลิม, มุซากัต, 81; ติรมีซี, บูยู, 23)
ดอกเบี้ยจากการซื้อขายแบบผ่อนชำระ
เกิดขึ้นเมื่อมีการแลกเปลี่ยนสินค้าสองรายการที่ให้เกิดดอกเบี้ย ไม่ว่าจะเป็นสินค้าประเภทเดียวกันหรือต่างประเภทกัน โดยที่ราคาของสินค้าอย่างใดอย่างหนึ่งหรือทั้งสองรายการเป็นราคาผ่อนชำระ แม้ว่าราคาที่แลกเปลี่ยนกันจะเท่ากัน แต่ก็ยังเกิดดอกเบี้ยจากการผ่อนชำระอยู่ดี
ตัวอย่างเช่น หากขายทองคำ 10 กรัมโดยแลกกับทองคำ 10 กรัมที่ชำระในอนาคต หรือเงิน 750 กรัม จะเกิดดอกเบี้ยจากการขายแบบผ่อนชำระ
โดยมีเงื่อนไขว่าจำนวนเงินที่ได้รับและจำนวนเงินที่จ่ายออกต้องเท่ากัน
ไม่มีการกำหนดอัตราดอกเบี้ยในสัญญาเงินกู้
ควรระบุไว้ด้วย เนื่องจากสัญญาเงินกู้ถือเป็นสัญญาบริจาค และกำหนดเวลาที่กำหนดไว้ไม่มีผลผูกพัน
รูปแบบการขายแบบผ่อนชำระที่อิสลามอนุญาตคือการทำธุรกรรมที่หนึ่งในค่าตอบแทนเป็นเงินสด
การซื้อขายที่ใช้เงินเป็นตัวกลางนั้น เป็นที่ยอมรับได้ ไม่ว่าจะเป็นการซื้อขายแบบเงินสดทันที สินค้าชำระภายหลัง หรือเงินสดชำระภายหลัง สินค้าชำระทันที
ดังนั้น การให้สินทรัพย์ใดๆ ยืมกันจึงไม่ถือเป็นดอกเบี้ย
อย่าให้แม่ของคุณแลกเปลี่ยน นำไปยืม หรือให้ยืม นมกับเพื่อนบ้าน
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
