พี่น้องที่รักของเรา
การเล่นกีฬาและการเป็นนักกีฬาเป็นสิ่งที่ถูกอนุญาต แต่การเล่นกีฬาบางประเภทเป็นสิ่งที่แนะนำ อย่างไรก็ตาม ในขณะเล่นกีฬา ควรปกปิดส่วนที่ต้องปกปิด ไม่ทำสิ่งที่ต้องห้าม ไม่ควรเล่นกีฬาแบบรวมชายหญิง และควรระมัดระวังในการปฏิบัติศาสนกิจที่สำคัญเป็นพิเศษ
ดังนั้น การเล่นกีฬาจึงเป็นสิ่งที่ถูกอนุญาต แต่สถานการณ์จะแตกต่างกันไปตามวิธีการเล่นกีฬา
เกม ความบันเทิง และดนตรี เป็นกิจกรรมที่เป็นธรรมชาติของมนุษย์และเป็นสิ่งที่เกิดมาพร้อมกับมนุษย์ กีฬาก็เป็นกิจกรรมที่เป็นธรรมชาติของมนุษย์ในระดับเดียวกัน เพราะมนุษย์มีจิตใจที่กระฉับกระเฉง ตื่นเต้น และชอบต่อสู้
กีฬา
‘กิจกรรมทางกายภาพที่ทำด้วยความเข้าใจในเกม การแข่งขัน และการต่อสู้ โดยมีเป้าหมายเพื่อปรับปรุงสมรรถภาพทางกาย’
ดังที่ได้กล่าวไว้แล้ว ไม่มีใครสามารถอยู่ห่างจากกีฬาได้ ไม่ว่าจะมีอายุเท่าไหร่หรืออยู่ในระดับใดก็ตาม ทุกคนมีความเกี่ยวข้องกับกีฬาประเภทใดประเภทหนึ่ง ไม่ว่าจะเป็นการเล่นกีฬาอย่างจริงจัง เล่นเป็นครั้งคราว หรือเพียงแค่สนใจจากระยะไกลก็ตาม
กิจกรรมกีฬาที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานเท่าประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ
ในปัจจุบันได้ก้าวไปไกลกว่าเดิมมาก กลายเป็นกิจกรรมระดับนานาชาติ ภาษาที่เป็นสากล และเครื่องมือในการประชาสัมพันธ์ที่มีประสิทธิภาพ ทุกประเทศต่างก็ต้องพูดภาษาที่ใช้ร่วมกันนี้ ไม่ว่าจะเต็มใจหรือไม่ก็ตาม ด้วยการสนับสนุนจากสื่อสารมวลชนและการสื่อสาร เช่น โทรทัศน์และอินเทอร์เน็ต ทำให้ขอบเขตความสนใจกว้างขวางมากขึ้นเรื่อยๆ
บางครั้งกิจกรรมกีฬาบางอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแข่งขันฟุตบอลระดับชาติ ทำให้คนส่วนใหญ่ในประเทศจดจ่ออยู่กับจุดเดียว ไม่ว่าจะมีระดับการศึกษาหรือความคิดอย่างไรก็ตาม ผู้คนต่างก็ให้ความสนใจกับกีฬาเหล่านั้น และบางครั้งเราก็พบว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งเหล่านั้น ทั้งในระดับชาติและในระดับประชาคมมุสลิม
เช่นเดียวกับกิจกรรมอื่นๆ กีฬาก็คือชุดของระเบียบวินัยและกฎเกณฑ์
“ต้องเล่นตามกฎของเกม”
หลักการนี้ใช้ได้ดีที่สุดในกีฬา การที่เรื่องนี้มีมิติทางมนุษยธรรมเข้ามาเกี่ยวข้อง ทำให้ความคิดเช่นนี้มีความจำเป็นอยู่แล้ว
เมื่อพิจารณาในแง่ของระเบียบวินัยชีวิตและความเชื่อแล้ว กีฬาก็มีประเพณีและประวัติศาสตร์ที่รองรับเช่นกัน เมื่อพิจารณาประวัติศาสตร์นี้ในกรอบของศาสนาอิสลาม จะพบว่ามีแง่มุมที่สำคัญ ลึกซึ้ง ถาวร และผูกพันอย่างมาก
เราเห็นได้ว่ามีกีฬาหลายประเภทที่เกิดขึ้นในยุคทองคำอันเป็นยุคที่สังคมมีระเบียบวินัยเป็นพิเศษ สิ่งที่น่าสนใจและน่าประหลาดใจก็คือ กีฬาเกือบทั้งหมดที่เกิดขึ้นในยุคนั้นยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ไม่ว่าจะในรูปแบบที่เปลี่ยนแปลงไปบ้างแล้วหรือยังคงเหมือนเดิม
กีฬาประเภทต่างๆ ที่ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงปฏิบัติ ทรงส่งเสริม และทรงกำหนดหลักการไว้ ได้แก่:
การมวยปล้ำ การวิ่ง การแข่งขัน การแข่งม้าและอูฐ การว่ายน้ำ การยิงธนู การล่าสัตว์ และการชมกิจกรรมกีฬาเหล่านี้ทั้งแบบเดี่ยวหรือแบบกลุ่ม รวมถึงการให้รางวัลแก่ผู้ชนะ
การปล้ำ:
รุกะนะห์ บิน อับดุลยะซีด ผู้เป็นนักมวยปล้ำชื่อดังในสมัยนั้น ตั้งเงื่อนไขว่าเขาจะเข้ารับอิสลามก็ต่อเมื่อศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) สามารถเอาชนะเขาในการปล้ำได้ และในการแข่งขันที่เกิดขึ้น ศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ก็เอาชนะเขาได้หลายครั้ง แต่รุกะนะห์ก็ไม่ได้รักษาคำพูดของเขา หลายปีต่อมา รุกะนะห์เข้ารับอิสลามในวันพิชิตเมกกะห์ และได้อพยพไปอยู่ที่มินดาห์ มีรายงานฮะดิษที่เขาได้กล่าวไว้ด้วย1
ในตำราชีวประวัติของศาสดาอิสลาม (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวถึงการที่ท่านได้ประลองยุทธ์กับบุคคลอื่นนอกเหนือจากรุกนะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการที่เด็กๆ ผู้เป็นสาวกที่เข้าวัยรุ่นได้ประลองยุทธ์กันเองในพิธีที่จัดขึ้นเป็นประจำทุกปีเพื่อรับสมัครเข้ากองทัพ และยังกล่าวถึงการที่ฮัสซันและฮุเซนได้ประลองยุทธ์ต่อหน้าศาสดาอีกด้วย
การปล้ำได้รับการพัฒนาในสมัยออตโตมัน และได้รับการสนับสนุนจากราชสำนัก ทำให้มีชื่อเสียงไปทั่วโลก และยังเป็นที่รู้จักในฐานะบิดาแห่งนักปล้ำอีกด้วย
“สิงห์แห่งอัลลอฮ์และศาสดา”
และได้รับการยอมรับว่า ฮัมซะ (ร.อ.) คือผู้ที่รู้จักกันในชื่อ “สุรทินแห่งมุสลิม” และเป็น “สุรทินแห่งบรรดาสูรทิน”
การยิงปืนและการยิงธนู:
การฝึกยิงธนู ซึ่งเป็นกีฬาเพื่อการรบและเป็นเครื่องมือในการทำสงครามศักดิ์สิทธิ์ มีบทบาทสำคัญมากในซุนนะห์ (คำสอนและแบบอย่างของศาสดาอิสลาม) ใน hadith (คำกล่าวและข้อความที่ได้รับการบันทึกจากศาสดาโมฮัมหมัด) ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า…
“อย่าให้ใครในพวกคุณละทิ้งการเล่นสนุกกับลูกธนูของตนเองเลย”
2
ได้ตรัสไว้ดังนี้ ในอีกเรื่องหนึ่ง เมื่อมีกลุ่มผู้ติดตามศาสดาอิสลามไปเที่ยวเล่น ศาสดาอิสลาม (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) แสดงความไม่พอใจในตอนแรก แต่เมื่อทราบว่าพวกเขาไปยิงธนู ศาสดาอิสลาม (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ก็เปลี่ยนความรู้สึกไป
“การยิงปืนไม่ใช่เรื่องสนุก แต่การยิงปืนคือสิ่งที่ดีที่สุดที่คุณจะทำเพื่อความสนุก”
3
ได้ตรัสไว้ และในฮะดิษหนึ่งก็กล่าวว่า
“เมื่อความเศร้าและความทุกข์ทรมานครอบงำผู้ใดผู้หนึ่งในพวกท่าน ท่านผู้นั้นก็ไม่มีทางอื่นที่จะทำได้นอกจากสวมคันศรและใช้มันเพื่อระบายความเศร้าของตน”
นอกจากนี้ยังได้กล่าวด้วยว่า การเล่นกีฬาจะช่วยให้ผู้คนรู้สึกผ่อนคลายทางจิตใจได้
ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงชมเชยบรรดาผู้ติดตามที่ยิงธนูได้แม่นยำ ในสงครามอุฮุด พระองค์ทรงชมเชยพวกเขาด้วยคำพูดที่พระองค์ไม่เคยใช้กับใครมาก่อน
“ขอให้แม่และพ่อของฉันได้เป็นเครื่องสังเวยเพื่อคุณ”
คำว่า “ผู้เชี่ยวชาญ” นี้ถูกใช้กับ Sa’d b. Abi Waqqas4 ด้วยเหตุผลทั้งหมดนี้ ผู้ติดตามศาสดาจึงให้ความสำคัญกับการยิงธนู และใช้โอกาสทุกครั้งในการฝึกยิงธนู แม้กระทั่งหลังละหมาดอาซัรจนถึงก่อนพระอาทิตย์ตกดิน5
ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เคยเป็นแฟนคลับในการแข่งขันยิงธนูด้วยซ้ำ ลองดูสิครับ ซาลามาห์ บิน อัควะห์ อธิบายถึงการเป็นแฟนคลับของศาสดาของเราได้ดีแค่ไหน:
ศาสดาโมฮัมหมัดได้พบกลุ่มหนึ่งจากเผ่าบานุอัสลัมที่กำลังแข่งขันยิงธนูในตลาด และทรงตรัสกับพวกเขาว่า
“โอ้ บุตรหลานของอิสมาอิล! จงยิงลูกธนูเถิด เพราะบรรพบุรุษของท่านก็เป็นนักยิงธนู จงยิงเถิด ฉันจะสนับสนุนเผ่าพันธุ์นั้นๆ”
กล่าว เมื่อได้ยินคำพูดนี้ กลุ่มหนึ่งจึงละทิ้งการยิง พระองค์ผู้เป็นนายของเรา
“เกิดอะไรขึ้น ทำไมไม่โยนลงมาล่ะ?”
เขาถามว่าอย่างไร พวกเขาตอบว่า:
“จะให้เราโยนยังไงล่ะ คุณก็อยู่ฝั่งตรงข้ามนี่นา”
จากนั้น พระศาสดาของเราตรัสว่า:
“โยนมาเลย ผมเชียร์ทุกคนเลยนะ เชียร์ทั้งสองฝ่าย”
ได้โปรดสั่งการมา6
การเข้าข้างผู้อื่นของศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ก็มีลักษณะเฉพาะตัวของเขาเอง เขาไม่เคยทำร้ายความรู้สึกของใครแม้แต่น้อย และเขาจะสนับสนุนความสำเร็จทุกอย่าง
การแข่งม้าและอูฐ และการมอบรางวัลให้แก่ผู้ชนะ:
ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ให้ความสำคัญกับม้ามาก และให้ความเอาใจใส่เป็นพิเศษในการเลี้ยงดูและส่งเสริมการเพาะพันธุ์ม้า ตามที่เล่าต่อๆ กันมา ในช่วงเวลาต่างๆ ศาสดาของเราเคยมีม้ามากถึงเก้าสิบเก้าม้าทีเดียว
จากคำกล่าวของอิบนุอุมัร พระศาสดาจะฝึกม้าของพระองค์ให้วิ่งเร็ว แล้วจึงนำม้าตัวนั้นไปแข่งขัน7
“มีรางวัลในสิ่งเหล่านี้สามอย่าง คือ การแข่งอูฐ การแข่งม้า และการยิงธนู”
8
ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงให้รางวัลแก่ผู้ที่ชนะการแข่งขัน เพื่อเป็นกำลังใจให้ผู้อื่น
ม้าซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการทำสงครามศักดิ์สิทธิ์นั้น ได้รับการยกย่องอย่างสวยงามในอัลกุรอาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทที่ 105 (อัล-อาดียัต) 5 ข้อความแรกกล่าวถึงม้าดังนี้:
“ขอสาบานด้วยม้าที่วิ่งแข่งกันอย่างรวดเร็ว”
และสำหรับสิ่งที่ทำให้เกิดประกายไฟเมื่อกระทบกัน
และแก่ผู้ที่จู่โจมในยามเช้า
และสำหรับผู้ที่ทำให้ทุกอย่างปั่นป่วน
และสำหรับผู้ที่พุ่งเข้าสู่ใจกลางของศัตรู…
การว่ายน้ำ:
ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงเรียนรู้การว่ายน้ำในวัยเด็กที่เมืองมินา และทรงสนับสนุนให้บรรดาสหายผู้ย้ายถิ่นฐานไปยังแอฟริกาตอนกลางในสมัยที่ทรงอยู่ที่เมกกะให้เรียนรู้การว่ายน้ำ และทรงแสดงความพอใจต่อผู้ที่สามารถว่ายน้ำได้ เช่นเดียวกับ อุมัร อิบนุ้ลคัตตับ
“สอนให้ลูกของคุณว่ายน้ำ”
โดยกล่าวอย่างเน้นย้ำถึงประเด็นนี้
การเดินและการวิ่ง:
“ผู้ที่วิ่งระหว่างเป้าหมายสองแห่งนั้น จะได้รับบุญกุศลสำหรับทุกย่างก้าวของเขา”
ผู้ซึ่งทรงตรัสว่า
“ฝึกยิงธนูให้แข็งแกร่งทางร่างกาย และเดินเท้าเปล่า”
9
ได้เน้นย้ำถึงประโยชน์ของการเดินด้วยคำพูดเหล่านี้
ท่านศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เคยแข่งขันวิ่งกับท่านอายิชาห์ (รอดิยัลลอฮุอันฮา) สองครั้ง ครั้งแรกท่านอายิชาห์ชนะ ครั้งที่สองท่านอายิชาห์แพ้เนื่องจากน้ำหนักตัวเพิ่มขึ้น และท่านศาสดาผู้เป็นผู้ชนะการแข่งขันครั้งนั้นได้ตรัสว่า:
“นี่คือค่าตอบแทนสำหรับการวิ่งครั้งก่อน; เราได้ชำระหนี้แล้ว”
10
หากพิจารณาให้ดี จะเห็นได้ว่า หลักการและมาตรฐานที่โดดเด่นในตัวอย่างเหล่านี้ซึ่งปรากฏอยู่ในซุนนะห์ คือ การที่มนุษย์ต้องรักษาสภาพร่างกายของตนเองไว้ และที่สำคัญกว่านั้นคือการปกป้องชีวิต ความอยู่รอด เกียรติศักดิ์ และความเชื่อของตน ด้วยการเสริมสร้างความแข็งแกร่งทางร่างกายให้เหมาะสมกับยุคสมัยที่ตนอาศัยอยู่ เพื่อการป้องกันตัว และเตรียมพร้อมเมื่อจำเป็นต้องใช้กำลังต่อสู้กับศัตรูภายนอก กล่าวคือ กีฬาต่างๆ ที่ปรากฏในซุนนะห์นั้น เป็นเกมที่มีจุดประสงค์ มีประโยชน์ และมีเป้าหมายที่ชัดเจน ในขณะเดียวกัน บุคคลนั้นยังได้รับความสุข รักษาสุขภาพ และได้รับรางวัลจากการปฏิบัติตามซุนนะห์อีกด้วย
นอกจากนี้ กีฬาประเภทต่างๆ ที่กล่าวถึงในซุนนะห์นั้น ยังมีหลักเกณฑ์ทางศาสนาอิสลามทั่วไปอยู่ด้วย
ในการแข่งขันและการประลองต่างๆ จะไม่มีการยอมให้มีการกระทำที่ก่อให้เกิดความเกลียดชัง ความอาฆาต และความขัดแย้งระหว่างฝ่ายต่างๆ ในการยิงธนูและการแข่งม้า จะให้ความสำคัญกับทั้งผู้ชนะและผู้แพ้ โดยจะมอบรางวัลให้แก่ผู้ที่ได้อันดับสูงเพื่อเป็นการให้กำลังใจ และจะกระตุ้นให้ผู้ที่แพ้การแข่งขันพยายามที่จะชนะในครั้งต่อไป การแข่งขันประเภทนี้จะไม่นำไปสู่การพนันอย่างเด็ดขาด
บรรดาผู้ติดตามศาสดาอิสลาม (Sahaba) เป็นคนธรรมดาที่มีงานประจำทำ บางคนประกอบอาชีพด้านวิทยาศาสตร์และการศึกษา ส่วนใหญ่มีครอบครัวและลูกหลาน กิจกรรมและความรับผิดชอบเหล่านี้ไม่ได้ทำให้พวกเขาละเลยหน้าที่ประจำวัน ชีวิตประจำการ และการปฏิบัติศาสนกิจแต่อย่างใด (ตามคำศัพท์สมัยใหม่)
“หัวรุนแรง”
มันไม่ได้นำไปสู่การเป็นพวกพ้องฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง เพราะพวกเขารู้ว่ากำลังทำอะไร รู้ว่าทำไมถึงทำ และรู้ว่าต้องทุ่มเทเวลาให้มากแค่ไหน
หากพิจารณาจากหลักเกณฑ์ทั่วไปในศาสนาอิสลาม กีฬาต่างๆ เช่น การแข่งขันวิ่ง การว่ายน้ำ การขี่ม้า การยิงปืน การมวยปล้ำ และในปัจจุบัน กีฬาจากตะวันออกไกลอย่างยูโด เทควันโด คาราเต้ และการต่อยหอก ล้วนมีคุณสมบัติในการพัฒนาและเตรียมความพร้อมสำหรับอนาคต ดังนั้นจึงควรสอนให้เยาวชนได้เรียนรู้กีฬาเหล่านี้ตามความเหมาะสม กีฬาเหล่านี้และเกมอื่นๆ ที่อยู่ในกรอบที่ถูกต้อง จะช่วยให้เด็กๆ ได้พัฒนาและสนุกสนานในวัยเด็ก ในวัยรุ่นจะช่วยให้เกิดความกระฉับกระเฉงและการระบายความเครียด และในวัยผู้ใหญ่จะช่วยป้องกันและคุ้มครองจากโรคต่างๆ ที่เกิดจากความซึมเศร้า
เกมประเภทเหล่านี้
การยิงปืน, การขี่ม้า, การว่ายน้ำ, การวิ่ง
เนื่องจากเป็นการเตรียมความพร้อมให้เยาวชนของเราเผชิญกับความท้าทายในอนาคต หากทำด้วยเจตนาที่บริสุทธิ์ ก็ถือได้ว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการปฏิบัติศาสนกิจ ดังนั้นจึงมีความสำคัญมากกว่ากีฬาชนิดอื่น ๆ
มีข้อเท็จจริงทางกีฬาข้อหนึ่งที่พวกเราทุกคนต้องเผชิญด้วยกันในวันนี้ ซึ่งเราไม่สามารถมองข้ามหรือเพิกเฉยต่อมันได้
หากพิจารณาถึงกิจกรรมกีฬา จะพบว่ามีประโยชน์ดังต่อไปนี้:
บทบาทในการเป็นผู้ประสานงาน:
กีฬาเป็นสิ่งที่เชื่อมโยงและรวมคนที่มีความคิดและคติความเชื่อแตกต่างกันเข้าด้วยกัน ทำให้พวกเขารู้สึกดีใจและสนุกสนานในบางครั้ง และบางครั้งก็ทำให้พวกเขาเสียใจ แต่สิ่งนี้ต้องอยู่ภายใต้ขอบเขตที่เหมาะสม เมื่อขอบเขตนี้ถูกละเมิด ความคลั่งไคล้ในการเป็นแฟนกีฬาอาจนำไปสู่ความขัดแย้ง และในบางครั้งอาจถึงขั้นการฆาตกรรม หลักสำคัญที่สุดในการรักษาขอบเขตนี้คือ ความศรัทธาและศีลธรรมในด้านการสร้างสรรค์และการรวมกัน
โดยเฉพาะอย่างยิ่งความวุ่นวายที่เกิดขึ้นหลังจากการแข่งขันฟุตบอล ทำให้ถนนของเราเต็มไปด้วยภาพที่ไม่น่าดู ความสุภาพ ความสงบ และความเยือกเย็นของญี่ปุ่นและเกาหลีใต้ที่พ่ายแพ้ในการแข่งขันฟุตบอลโลก น่าจะสอนอะไรเราได้มากทีเดียว
– นอกเหนือจากประโยชน์เหล่านี้แล้ว กีฬายังช่วยให้คนเรามีจิตใจที่มุ่งมั่นในการใช้ชีวิต มีความรักในการทำบุญ และมีแรงผลักดันในการทำงาน ทำให้จิตใจสงบสุข
– ช่วยพัฒนาความสามารถเฉพาะด้านบางอย่างของมนุษย์
– ช่วยให้คนหนุ่มสาวได้ระบายพลังงานออกไป
– ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ อาจถือเป็นเครื่องมือในการเผยแพร่ข่าวสารได้ด้วยซ้ำ
นักกีฬาที่มีคุณค่าทางศาสนาและจิตวิญญาณ สามารถเป็นแบบอย่างที่ดีสำหรับเยาวชนได้ ด้วยความเชื่อ จริยธรรม และวิถีชีวิตของเขา
– หากดำเนินการอย่างมีสติและตระหนักรู้ กีฬาประเภททีมจะนำไปสู่การพัฒนาทางวัฒนธรรมของมนุษย์
ช่วยให้ทำงานร่วมกัน ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และลงมือปฏิบัติร่วมกันได้ ส่งเสริมให้เกิดความรู้สึกและแนวคิดร่วมกัน และแบ่งปันสิ่งเหล่านั้น
– ทำให้คนมีวินัย และทำให้คนมีกิจกรรมและมีพละกำลังอยู่เสมอ
– นอกจากนี้ กีฬายังสามารถใช้เป็นเครื่องมือในการประชาสัมพันธ์และโฆษณาที่ดีได้อีกด้วย
การกีฬาช่วยสร้างความมั่นใจในตนเองให้กับชาติหนึ่งได้ในระดับหนึ่ง และสามารถใช้เป็นเครื่องมือในการแสดงอำนาจของรัฐต่อโลกภายนอกได้
เพื่อเป็นตัวอย่างในเรื่องนี้ ในช่วงไม่นานมานี้ ฟุตบอลได้แสดงให้เห็นถึงลักษณะการสนับสนุน การปกป้อง การอยู่เคียงข้างกัน และการแสดงบทบาทต่อต้านประเทศตะวันตก สำหรับชาติที่ถูกกดขี่ ประเทศในเอเชีย และชุมชนมุสลิม เป็นต้น การที่ตุรกีชนะในฟุตบอลโลกทำให้ประเทศและชาติมุสลิมทั่วโลกมีความสุขมากเพียงใด
เนื่องจากมันก่อให้เกิดอันตรายทางร่างกายต่อมนุษย์
ซึ่งนักปราชญ์อิสลามไม่ถือว่าเป็นกีฬาที่ยอมรับได้
การแข่งขันมวย
แม้แต่ในอดีตก็เคยสร้างความตื่นเต้นอย่างมากในโลกมุสลิม ในช่วงทศวรรษที่ 60 ขณะที่ Cassius Clay กำลังสร้างชื่อเสียงอย่างรวดเร็วในสังเวียนมวย เขาได้ประกาศตัวเป็นมุสลิม และเปลี่ยนชื่อ Cassius เป็น
มูฮัมหมัด อาลี
ได้เปลี่ยนบทบาทของเขาเป็นผู้แทนของชาติที่ถูกกดขี่ข่มเหงและโลกอิสลาม และได้รับการติดตามอย่างสนใจอย่างมากตั้งแต่ดึกจนเช้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวมุสลิมที่ถูกกระตุ้นให้ตื่นเต้นอย่างมาก
ในปัจจุบัน การเล่นกีฬาที่เล่นกันทั่วโลก ไม่ว่ากีฬาชนิดใด ชื่อกีฬาจะเป็นอย่างไร หรือประเทศต้นกำเนิดของกีฬาชนิดนั้นจะเป็นประเทศใด ก็ไม่มีข้อห้ามใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นการเล่นคนเดียวหรือเล่นเป็นทีมก็ตาม
อย่างไรก็ตาม นักปราชญ์อิสลามได้ชี้ให้เราเห็นถึงประเด็นต่อไปนี้ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญต่อความสงบสุขและความสะดวกสบายของมนุษย์:
1.
ไม่ควรปล่อยให้มีการใช้คำพูดหยาบคายขณะเล่นเกมและขณะรับชม
2.
ไม่ควรทำให้ผู้เล่นและผู้ชมต้องละทิ้งการศึกษาและงานที่จำเป็นของพวกเขาไปกับการเสียเวลาเล่นเกมมากเกินไป
3.
ไม่ควรนำเกมที่เล่น (เช่น สปอร์ตโตโต้ สปอร์ตลอโต และหกตัวแรนเดียม) มาใช้เป็นเครื่องมือในการพนันโดยเด็ดขาด
4.
ไม่ควรมีสิ่งใดมาขัดขวางการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาที่จำเป็น เช่น การละหมาดและการอดอาหารให้เป็นไปตามเวลาที่กำหนด
5.
ต้องไม่ก่อให้เกิดอันตรายจนทำให้ร่างกายได้รับบาดเจ็บหรือถึงแก่ชีวิต
6.
ไม่ควรปล่อยให้เกิดความสุดโต่งที่รบกวนสภาพแวดล้อม
7.
ในเรื่องเครื่องแต่งกายและเรื่องอื่นๆ ไม่ควรเกินขอบเขตที่อนุญาตโดยอัลกุรอานและซุนนะห์
หมายเหตุท้าย:
1. อบู ดาวูด, ลิบัส 21.
2. มุสลิม, อิมารัต 168.
3. คัมภีร์คันซู อัล-อุมมัล เล่ม 4 หน้า 292
4. บุฮารี, มะฆาซี 18
5. อบู ดาวูด, สลอ 6.
6. บุฮารี, การรบศักดิ์สิทธิ์ 78.
7. อบู ดาวูด, การทำสงครามศักดิ์สิทธิ์ 67.
8. อบู ดาวูด, การทำสงครามศักดิ์สิทธิ์ 67.
9. มัจมาอัซ-ซะวาอิด, 5:136.
10. อบู ดาวูด, การทำสงครามศักดิ์สิทธิ์ 67.
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
