การเป็นคนดีหรือคนเลวขึ้นอยู่กับตัวเราเองหรือเปล่า?

– ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า บอกว่าเขาไม่เชื่อในพระเจ้าที่ใกล้ชิด จริงๆ แล้วก่อนหน้านี้เขาเป็นคนมีความศรัทธาสูงมาก แต่เขาได้รู้ว่าพี่ชายที่เขารักมากไม่เชื่อ เขาบอกว่าคนที่เขารักนั้นเป็นคนใจดี มีศีลธรรม และช่วยเหลือผู้อื่นมาก หลังจากนั้นเมื่อคนๆ นั้นเสียชีวิตไป เขาไม่สามารถยอมรับได้ว่าคนที่ไม่เชื่อจะตกนรกนิรันดร์ เขาจึงเริ่มตั้งคำถามอย่างต่อเนื่อง เขาคิดว่านี่ไม่ยุติธรรม และพูดว่า:

– เขาบอกว่าถ้าพระเจ้าควบคุมทุกสิ่งทุกอย่างและทรงรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง การเป็นคนดีหรือคนเลวก็ไม่ใช่การเลือกของเรา เขาบอกว่าถ้าพระเจ้าบอกว่านี่เป็นการทดสอบสำหรับเรา แล้วทำไมพระเจ้าไม่ให้คนๆนั้นมีสติปัญญามากกว่านี้ล่ะ ผมไม่สามารถโน้มน้าวเขาได้และไม่สามารถอธิบายให้เขาเข้าใจได้

– ฉันเชื่ออย่างสุดใจ แต่ฉันไม่อยากให้มันทำให้ฉันสับสนด้วย ฉันจะช่วยเพื่อนของฉันได้อย่างไร?

คำตอบ

พี่น้องที่รักของเรา

เราจะพยายามอธิบายเรื่องนี้เป็นข้อๆ ดังต่อไปนี้:

ก)

เราไม่สามารถชั่งน้ำหนักด้วยเหตุผลและความรู้สึกที่จำกัดของเราเองได้ว่าการลงโทษนรกนั้นยุติธรรมหรือไม่ ด้วยเหตุนี้

หน้าที่แรกและสำคัญที่สุดของมนุษย์คือการเชื่อมั่นในพระอัลเลาะห์และคัมภีร์กุรอาน

ผู้ที่เชื่อในพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงสร้างจักรวาลนี้

และเชื่อมั่นในความรู้ อำนาจ ปัญญา เมตตา และความยุติธรรมอันไร้ขอบเขตของพระองค์

เพราะสิ่งมีชีวิตทั้งหมดอยู่ในตำแหน่งที่ทรงคุณค่าอย่างยิ่งในจักรวาล ซึ่งบ่งบอกถึงความรู้ อำนาจ และปัญญาอันไร้ขอบเขตของพระเจ้า

นอกจากนี้ การมีอยู่ของความสมดุลซึ่งได้รับการยืนยันโดยวิทยาศาสตร์ทั่วทั้งจักรวาลบ่งบอกถึงความยุติธรรมที่ไม่มีที่สิ้นสุด

ความสมดุลเชิงปรัชญา ความสมดุลทางจักรวาล ความสมดุลทางธรณีวิทยา ความสมดุลทางชีวภาพ ความสมดุลทางนิเวศวิทยา

นี่คือการสะท้อนให้เห็นถึงความยุติธรรม

ตัวอย่างเช่น ร่างกายมนุษย์นั้นแสดงให้เห็นถึงการที่ผู้สร้างทรงรักษาสมดุลไว้ทุกหนทุกแห่ง และทรงกระทำการทั้งหมดตามมาตรฐานความยุติธรรม ด้วยโครงสร้างทางกายวิภาคศาสตร์ เซลล์ ระบบประสาท สัญญาณอิเล็กทรอนิกส์ และโครงสร้างที่สมมาตรของอวัยวะต่างๆ เช่น ตา-หู มือ-เท้า

ข)

ในศาสนาอิสลาม

-ตามข้อมูลที่ได้จากบทอัลกุรอานและฮะดิษ-

มีสามประเด็นหลักที่สำคัญต่อการรับผิดชอบต่อพระเจ้า: ได้แก่

สติปัญญา, การบรรลุวัยรุ่น/การบรรลุภาวะผู้ใหญ่ และการได้ยินคำประกาศ/คำสั่งสอน

ดังนั้น;

– บุคคลที่ไร้สติสัมปชัญญะ/บ้า ไม่ว่าเขาจะอยู่ในครอบครัวที่ศรัทธาหรืออยู่ในแวดวงที่ไม่ศรัทธา ไม่ว่าเขาจะเป็นผู้ศรัทธาหรือไม่ก็ตาม จะไม่ถูกถือว่ามีความรับผิดชอบต่อสิ่งใดเลย

– นอกจากนี้ เด็กที่ยังไม่บรรลุภาวะผู้ใหญ่ (ยังไม่ถึงวัยบรรลุนิติภาวะ) ไม่ว่าจะเป็นลูกของครอบครัวมุสลิมหรือครอบครัวที่ไม่นับถือศาสนาอิสลาม จะไม่ถูกเรียกให้รับผิดชอบต่อการกระทำใดๆ ของตน

– นอกจากนี้ พระเจ้าทรงเป็นเจ้าของกรรมสิทธิ์แต่เพียงผู้เดียว ดังนั้นพระองค์จึงไม่ต้องรับผิดชอบต่อผู้ใด เพราะเจ้าของกรรมสิทธิ์มีสิทธิ์ที่จะทำอะไรก็ได้กับกรรมสิทธิ์ของตน อย่างไรก็ตาม ผู้ใดที่ไม่เคยได้ยินคำสั่งสอนของพระเจ้าและคำสั่งสอนของศาสดา ก็จะไม่ต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่พวกเขาได้กระทำลงไป

“ผู้ใดเลือกเส้นทางที่ถูกต้อง ก็คือเลือกสิ่งที่ดีให้ตนเอง ผู้ใดเบี่ยงเบนจากเส้นทางที่ถูกต้อง ก็คือเบี่ยงเบนไปสู่สิ่งที่เสียหายให้ตนเอง ไม่มีผู้ใดจะแบกรับบาปของผู้อื่นได้ เราจะไม่ลงโทษผู้ใดหากเราไม่ได้ส่งศาสดาไปก่อน”

”

(อิสรา, 17/15)

ข้อความในบทที่แปลนี้เน้นย้ำถึงความจริงข้อนี้

ค)

อัลลอฮ์ทรงตรัสถึงพระองค์เองในหลายบทของอัลกุรอาน

“ยุติธรรม”

พระองค์ทรงประกาศพระองค์เองว่าเป็นพระเจ้า การแสดงออกถึงความยุติธรรมของพระองค์คือการที่พระองค์ไม่ได้ตัดสินมนุษย์ว่าเป็นคนผิดหรือคนถูกล่วงหน้า แต่ทรงส่งหนังสือและศาสดามายังพวกเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งทรงประทานตราสัญลักษณ์แห่งปาฏิหาริย์แก่คัมภีร์กุรอาน ซึ่งจะมีผลบังคับใช้จนถึงวันสิ้นโลก

ในคัมภีร์กุรอานเล่มนี้ ซึ่งได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นปาฏิหาริย์ในสี่สิบด้าน

ได้ถูกนำเสนอให้เข้ากับความคิดของผู้คน

ผู้ที่ไร้สติปัญญาไม่ถือเป็นผู้ที่ต้องรับผิดชอบต่อการกระทำใดๆ ดังนั้นคนวิกลจริตจึงไม่มีความรับผิดชอบต่อสิ่งใดๆ

เหตุผลเป็นสิ่งที่ตัดสินใจทำ แต่เจตจำนงอิสระเป็นสิ่งที่ทำให้สิ่งนั้นเกิดขึ้น ดังนั้น การมีเหตุการณ์ใดๆ ที่ทำให้เจตจำนงอิสระของบุคคลในการเลือกทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งหายไป จึงเป็นปัจจัยที่ทำให้บุคคลนั้นพ้นจากความรับผิดชอบ ด้วยเหตุนี้ ในกฎหมายอิสลามจึง…

“ผู้ถูกบังคับ” (ผู้ที่ถูกบังคับให้ทำสิ่งที่ไม่ดีต่อใจโดยไม่สมัครใจ) จะไม่รับผิดชอบ

ตัวอย่างเช่น ถ้าเขาดื่มแอลกอฮอล์เพราะถูกข่มขู่ว่าจะถูกฆ่า เขาก็จะไม่เป็นคนบาป

– เพื่อให้การทดสอบเป็นธรรม จำเป็นต้องมีองค์ประกอบที่ช่วยทั้งการชนะและการแพ้ของการทดสอบ เมื่อพิจารณาจากมุมมองนี้แล้ว พระเจ้าไม่ได้ละเลยความเมตตาและการช่วยเหลือของพระองค์ต่อผู้ที่ถูกทดสอบ เพื่อให้พวกเขาชนะการทดสอบ พระองค์ได้ประทาน…

ได้รับการสนับสนุนจากองค์ประกอบที่แข็งแกร่งมากมาย เช่น เหตุผล แนวคิด และแรงบันดาลใจ

ได้ให้ไว้แล้ว

ง)

ในคำถามที่ระบุไว้

คำกล่าวที่ว่า “ถ้าพระเจ้าควบคุมทุกสิ่งทุกอย่างและทรงรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง การเป็นคนดีหรือคนเลวก็ไม่ใช่ตัวเลือกของเรา” นั้นเป็นสิ่งที่ผิดพลาด

ความจริงแล้ว

“บางคนใช้สิทธิเสรีภาพในการเลือกของตนเอง และเลือกที่จะไม่นับถือศาสนา”

ด้วยเหตุที่การทดสอบจะต้องยุติธรรม พระเจ้าจึงอนุญาตให้พวกเขาเลือกสิ่งเหล่านี้ (แม้ว่าพระองค์จะไม่พอใจก็ตาม) แน่นอนว่าในระหว่างการทดสอบจะมีทั้งผู้ชนะและผู้แพ้

– ตัวอย่างเช่น;

“เราสร้างมนุษย์และญินขึ้นมาเพื่อที่พวกเขาจะได้รู้จักเราและนมัสการเราแต่เพียงผู้เดียว”


(ซูเราะห์ อัซ-ซาริยาต 51:56)

ในข้อความที่แปลว่า

เขาไม่ได้บอกว่า “ฉันจะบังคับให้ทุกคนมาเป็นทาสของฉัน”

การกระทำเช่นนั้นยังเป็นการละเมิดความลับของการสอบอีกด้วย

ประเด็นที่กล่าวถึงคือ:

อัลเลาะห์ทรงสร้างมนุษย์ขึ้นมาเพื่อปฏิบัติหน้าที่ของพวกเขาต่อพระองค์ หน้าที่เหล่านั้นก็คือ การรู้จักพระองค์ การศรัทธาต่อพระองค์ การศรัทธาต่อศาสดาและพระคัมภีร์ของพระองค์ และการดำเนินชีวิตตามความศรัทธานั้น

ง)

พระเจ้าทรงรู้ด้วยพระญาณอันนิรันดร์ว่าใครจะมาเป็นผู้รับใช้พระองค์และใครจะไม่มา

(เพราะการคิดว่าพระองค์ไม่รู้ คือการกล่าวหาว่าพระองค์ไม่รู้ ซึ่งเป็นการปฏิเสธความรู้ที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งเป็นพยานจากจักรวาล พระเจ้าทรงรู้ทุกสิ่งที่เคยเกิดขึ้น สิ่งที่จะเกิดขึ้น และสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นในปัจจุบันและอนาคต ด้วยความรู้ที่ทรงมีมาแต่เดิม พระเจ้าทรงรู้ว่าใครจะใช้สติปัญญาของตนในทางที่ไม่ถูกต้องด้วยอิสระเจตจำนงของตนเอง แต่การที่พระเจ้าทรงรู้ทุกสิ่งล่วงหน้าไม่ได้หมายความว่าพระเจ้าบังคับให้มนุษย์ทำสิ่งนั้น เพราะความรู้เป็นเพียงคุณลักษณะที่ไม่มีอำนาจบังคับ ความรู้ขึ้นอยู่กับสิ่งที่รู้ สิ่งใดที่จะเกิดขึ้น พระเจ้าก็จะทรงรู้เช่นนั้น)

แต่พระเจ้าทรงประเมินผลการทดสอบนี้ตามพระปัญญาที่ทรงรู้มาแต่เดิม

,

ดำเนินการตามผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น

เพราะพระองค์ทรงมีพระปัญญาอันไร้ขอบเขต

นอกจากนี้ยังมีความยุติธรรมที่ไม่มีที่สิ้นสุดอีกด้วย

ความยุติธรรมนั้นยึดถือผลลัพธ์ของการทดสอบเป็นหลัก

ดังนั้น การที่บางคนไม่เชื่อถือและไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของพวกเขา จึงไม่ขัดแย้งกับการที่พวกเขาถูกทดสอบและได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติหน้าที่นั้น เช่นเดียวกับที่ทั่วโลกมีการทดสอบต่างๆ มากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสอบเข้ามหาวิทยาลัย และโดยทั่วไปแล้วผู้ที่สอบได้มักเป็นส่วนน้อยเมื่อเทียบกับผู้ที่สอบไม่ได้ แต่ก็ไม่มีใครออกมาบอกว่าการทดสอบนี้ไม่ถูกต้อง

ฉ)

สิ่งที่ควรระวังคือ: ในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับผู้คน ทุกเหตุการณ์มีสองด้านเสมอ:

คนหนึ่ง:

จุดเริ่มต้นของการสร้างสรรค์ทั้งหมดมาจากพระเจ้า นั่นหมายความว่าพระเจ้าทรงเป็นผู้สร้างทั้งสิ่งดีและสิ่งชั่วร้าย หลักการเอกภาพ/คุณลักษณะแห่งความเป็นหนึ่งของพระเจ้า (Tawhid) ต้องการให้เป็นเช่นนั้น

อีกอย่าง:

การกระทำ แนวโน้ม และสิ่งที่มนุษย์เลือกเอง ซึ่งเกี่ยวข้องกับผลประโยชน์และสิ่งที่มนุษย์ได้รับนั้น เป็นสิ่งที่ไม่มีส่วนในการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ แต่เป็นเพียงเครื่องมือที่พระเจ้าใช้ในการสร้างสรรค์ การให้มนุษย์มีอิสระในการเลือกนั้นเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้การทดสอบด้วยอิสระเสรีสามารถเกิดขึ้นได้ และเพื่อให้มนุษย์รับผิดชอบต่อผลลัพธ์ และสิ่งนี้ถูกมอบให้แก่ผู้คนเพื่อความยุติธรรม

จ)


“ในวันนั้น คนเราจะหนีจากพี่น้อง มารดา บิดา ภรรยา และบุตรของตนเองเสียด้วยซ้ำ”


(อาเบเซ, 80/34-36)

ดังที่กล่าวไว้ในข้อพระคัมภีร์ที่แปลความหมายว่า ในวันพิพากษา ทุกคนจะพยายามช่วยเหลือตนเองเท่านั้น อารมณ์ความรู้สึกในปัจจุบันจะสับสนอลหม่าน…

“


ผู้ที่กระทำผิดจะปรารถนาที่จะแลกทุกสิ่งทุกอย่างเพื่อช่วยตัวเองให้พ้นจากความทุกข์ทรมานในวันนั้น ไม่ว่าจะเป็นลูกๆ ภรรยา พี่น้อง ญาติทั้งหมดที่เลี้ยงดูเขามา และแม้แต่สิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลกนี้ก็ตาม


(อัล-มาอาริจ 70/11-14)

จะเกิดสภาพจิตใจแบบหนึ่งขึ้นมาตามข่าวสารที่บทอัลกุรอานได้บอกไว้ในข้อความเหล่านั้น ไม่จำเป็นต้องแสดงท่าทีงอแงต่อมัน

“ผู้ที่ช่วยชีวิตเรือได้ คือกัปตัน”

h)

พระเจ้าไม่จำเป็นต้องได้รับการบูชาหรือได้รับการยอมรับอย่างแน่นอน แต่พระเจ้าทรงปรารถนาให้สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น เพราะมีระเบียบความเป็นอยู่ที่งดงามเหลือเกิน มีแบบจำลองจักรวาลที่ไม่เหมือนใคร และมีเหตุการณ์ที่น่าทึ่งมากมายที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง จนเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่รู้สึกทึ่งและประหลาดใจ

มนุษย์เราจึงถูกกำหนดให้ต้องเผชิญกับภาวะวิกฤตทางจิตใจอย่างน่าสะพรึงกลัว เมื่อต้องเผชิญกับเหตุการณ์ที่น่าสะเทือนใจซึ่งเกินขอบเขตของความสามารถทางความคิดและกระทบต่ออารมณ์ของพวกเขา เพราะพวกเขาไม่สามารถมองเห็นและเข้าใจได้ถึงพระหัตถ์แห่งพรหมลิขิตอันชาญฉลาดที่อยู่เบื้องหลังการทำงานของจักรวาล

ต่อหน้าเหตุการณ์ สิ่งมีชีวิต และสถานการณ์ที่น่ากลัวทั้งหมดนี้ มนุษย์สามารถผ่อนคลายจิตใจได้ก็ต่อเมื่อเชื่อในพระผู้สร้างและพระเจ้าผู้เป็นเจ้าของสิ่งเหล่านี้ ระลึกถึงพระองค์ สรรเสริญและยกย่องพระปัญญาอันสูงส่งของพระองค์ และขอพึ่งพาพระองค์ด้วยการสวดมนต์และภาวนา

– เช่นเดียวกับที่ภูเขาซึ่งผุดขึ้นมาจากหัวใจของโลกช่วยปกป้องโลกจากการสั่นสะเทือน และการหายใจแบบภูเขาไฟของภูเขาเหล่านั้น การที่มนุษย์จะได้รับการปกป้องจากการสั่นสะเทือนทางจิตใจ ก็คือการเชื่อในพระอัลเลาะห์ ผู้ทรงมีปัญญา อำนาจ และความยุติธรรมอย่างไม่มีที่สิ้นสุด พระองค์ทรงเป็นผู้ที่ทรงมี “กุญแจของทุกสิ่งอยู่กับพระองค์ และทรงควบคุมทุกสิ่ง” และทรงให้มนุษย์ได้หายใจผ่านทางจิตวิญญาณและสติปัญญา ซึ่งผุดขึ้นมาจากหัวใจของมนุษย์

ขอพระเจ้าทรงประทานการชี้นำแก่เราทุกคน และขอให้ผู้ที่ได้รับการชี้นำนั้นยืนหยัดและมั่นคงในเส้นทางนั้น อาเมน!

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:

– การที่คนไม่นับถือศาสนาต้องไปนรกนิรันดร์นั้นเป็นความยุติธรรมได้อย่างไร?

– การที่คนไม่นับถือศาสนาต้องเผชิญกับนรกนั้นเป็นธรรมหรือไม่?


– ความทรมานในนรกนั้นมากเกินไปเมื่อเทียบกับบาปที่กระทำลงไปไม่ใช่เหรอ?

– ถ้าพระเจ้าทรงประสงค์ พระองค์ก็ทรงทำให้ทุกคนศรัทธาในศาสนา หรือเป็นคนในสวรรค์…

– ความเมตตาและนรก มันไม่ใช่สิ่งที่ขัดแย้งกันหรือ?

– ถ้าสิ่งที่เราจะทำนั้นถูกกำหนดไว้แล้วในชะตาของเรา แล้วเราจะผิดอะไร…



– คำตอบเกี่ยวกับชะตากรรม ทั้งแบบเสียงและวิดีโอ…

ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ