– การซื้อขายสกุลเงินโดยใช้เงินของตนเองทั้งหมดโดยไม่ใช้เลเวอเรจหรือสินเชื่อในระบบฟอเร็กซ์นั้นถูกต้องตามหลักศาสนาหรือไม่?
– ในคำฟัตวาของสำนักศาสนาอิสลามแห่งตุรกี (Diyanet) ระบุว่าระบบเลเวอเรจและระบบเครดิตนั้นไม่ถูกต้องตามหลักศาสนา แต่ระบบที่เราจะใช้จะเป็นระบบที่ไม่มีเครดิตและไม่มีเลเวอเรจ เราจะซื้อและขายสกุลเงินต่างประเทศด้วยเงินของเราเองทั้งหมด
– พวกเขายังหักดอกเบี้ยรายวันจากกำไรรายวันของเราในเวลากลางคืนอีกด้วย ดังนั้นเงินของเราจึงไม่ถูกบวกดอกเบี้ย
– การทำธุรกรรมฟอเร็กซ์ประเภทนี้ถูกต้องตามหลักศาสนาหรือไม่?
พี่น้องที่รักของเรา
ฟอเร็กซ์
เรียกได้อีกอย่างว่า การซื้อขายเงินตราต่างประเทศแบบสปอตในตลาดระหว่างประเทศ จากคำอธิบายของผู้ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้:
“ในตลาดฟอเร็กซ์ คุณสามารถเปิดสถานะซื้อขายได้สูงถึง 200 เท่าของเงินลงทุนของคุณ นั่นหมายความว่า สำหรับการลงทุน 1 ดอลลาร์ คุณจะได้รับโอกาสในการซื้อขายมูลค่า 200 ดอลลาร์ ดังนั้น นักลงทุนจึงมีโอกาสทำกำไรได้ตามอัตราส่วนเลเวอเรจที่ใช้เมื่อเทียบกับการซื้อขายจริง”
“ความเสี่ยงของคุณคือ
จำกัดด้วยเงินมัดจำที่คุณฝากไว้ นักลงทุนไม่สามารถขายสินทรัพย์ที่ตนไม่ได้เป็นเจ้าของในตราสารทางการเงินอื่นๆ ได้ การทำธุรกรรมการขายจะต้องมีการทำธุรกรรมการซื้อมาก่อนเสมอ แต่ในตลาดฟอเร็กซ์ คุณสามารถทำการขายได้โดยตรงหากคุณคิดว่าคู่สกุลเงินนั้นจะลดลงโดยไม่ต้องซื้อมาก่อน ดังนั้น คุณจึงสามารถทำกำไรได้แม้ในตลาดที่กำลังลดลงก็ตาม
เมื่อพิจารณาจากลักษณะของฟอเร็กซ์ที่อธิบายไว้ข้างต้นแล้ว การดำเนินการนี้…
(การซื้อขายแลกเปลี่ยนเงินตราด้วยวิธีนี้)
องค์กรและบุคคลที่ดำเนินการในนามของลูกค้า
– แม้ว่าจะไม่มีสัญญาว่าจ้างอย่างชัดเจนก็ตาม –
พวกเขาทำธุรกรรมในฐานะตัวแทนของลูกค้า ในขณะเดียวกัน พวกเขายังให้กู้ยืมเงินแก่ลูกค้าเป็นจำนวนเงินที่สูงถึงสองร้อยเท่าของเงินที่ลูกค้าให้/ฝากไว้กับพวกเขา และใช้เงินกู้นี้ซื้อและขายสกุลเงินต่างประเทศ
– แล้วทำไมพวกเขาถึงให้ยืมเงินจำนวนมากขนาดนั้นล่ะ?
เพื่อความดีแก่ลูกค้า (การให้กู้โดยไม่คิดดอกเบี้ย) หรือเพื่อรับประกันผลกำไรและขยายผลกำไรให้ตนเอง?
แน่นอนว่าอันที่สอง
เพราะว่ามีเงินมัดจำที่ลูกค้าฝากไว้ หากเกิดความเสียหาย ความเสียหายจะถูกชดเชยจากเงินมัดจำนั้น หากมีกำไร จะถูกโอนเข้าบัญชีของลูกค้า แต่ผู้ทำธุรกรรมก็จะได้รับผลกำไรจากการเรียกเก็บค่าคอมมิชชั่น ดังนั้นจึงมีส่วนของ
“การให้ยืมเพื่อผลประโยชน์”
มีสถานการณ์อยู่ว่า
ในหลักศาสนศาสตร์ถือว่าสิ่งนี้ไม่ถูกต้องตามหลักศาสนา
เมื่อการทำธุรกรรมที่ทำในนามของตัวแทนทำให้เกิดความเสียหาย ตัวแทนจะต้องรับผิดชอบความเสียหายทั้งหมด
“จำกัดเฉพาะหลักประกันเท่านั้น”
เป็นไปได้เช่นกัน
ไม่เข้ากับหลักเกณฑ์ทางศาสนศาสตร์
การขายเงินที่ไม่ได้มีอยู่จริง หรือไม่ได้ซื้อมา
(การขายสินค้าที่ถูกยึด)
เนื่องจากไม่มีการส่งมอบจริงหรือเงื่อนไขการส่งมอบ
ไม่เป็นที่ยอมรับในหลักศาสนศาสตร์
“กระบวนการนี้มีประโยชน์ต่อสังคมและเศรษฐกิจของประเทศหรือไม่?”
คำตอบสำหรับคำถาม
“ไม่!”
คือ
ปกติ
การซื้อขายแลกเปลี่ยนเงินตราตามกฎเกณฑ์การแลกเปลี่ยนเงินตราในศาสนศาสตร์อิสลามนั้นถูกต้องตามหลักศาสนา
แน่นอนว่าเมื่อคนเราต้องการเงิน พวกเขาก็จะซื้อและขายสกุลเงินต่างประเทศ และเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดก็คือ
การซื้อขายต้องเป็นแบบชำระเงินสดทันที
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
