พี่น้องที่รักของเรา
การทำสงครามทางจิตวิญญาณ
คือสงครามทางจิตวิญญาณที่มุสลิมทุกคนทำเพื่อควบคุมความปรารถนาทางโลกของตนเอง และเพื่อไม่ให้ตกเป็นเหยื่อของกับดักและกลอุบายของปีศาจและอารมณ์ความต้องการส่วนตัว
การต่อสู้ทางจิตวิญญาณ หรือ
“ญิฮาดุ้ล-อัคบาร์” (ญิฮาดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด)
การดิ้นรนทางจิตวิญญาณ หรือที่เรียกว่า “ญิฮาดาตัฟซียะห์” มีจุดมุ่งหมายให้ผู้ศรัทธาแต่ละคนต่อสู้กับจิตใจและความชั่วร้ายตลอดชีวิต เพื่อชำระจิตใจให้ปราศจากสิ่งเลวร้าย และก้าวไปสู่การเป็นผู้รับใช้ที่บริสุทธิ์ เป็นมุสลิมที่มีประโยชน์ เป็นคนดีและสมบูรณ์แบบ การดิ้นรนทางจิตวิญญาณคือการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้แก่โลกภายใน การชำระล้างความสกปรกและบาปจากภายใน และพยายามกำจัดความชั่วร้ายทั้งหมด การดิ้นรนทางจิตวิญญาณนี้มุ่งหวังให้ผู้ศรัทธาทำให้โลกภายในของตนเองเจริญรุ่งเรืองและถูกต้อง เป็นหน้าที่และความรับผิดชอบของมนุษย์ในการรับใช้และเป็นคนดี
การต่อสู้ทางจิตวิญญาณ
เป็นหน้าที่ที่ต้องปฏิบัติอย่างต่อเนื่องสำหรับชาวมุสลิมทุกคน
การต่อสู้ทางจิตวิญญาณคือการพยายามปฏิบัติหน้าที่ของศาสนิกอย่างต่อเนื่อง ความสำคัญของการต่อสู้ทางจิตวิญญาณนั้นได้รับการเน้นอย่างชัดเจนในอัลกุรอานและฮะดิษ (พระผู้เป็นศาสดา มุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม))
“จงเป็นคนตรงไปตรงมาตามที่ได้รับคำสั่ง”
(ฮูด, 11/112)
เกี่ยวกับข้อพระคัมภีร์ที่ว่า,
“บทฮูดทำให้ฉันแก่ลง” (ติรมีซี, ตัฟซีร, อายะ 56)
โดยพระดำรัสนี้ พระองค์ทรงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการยึดมั่นในเส้นทางแห่งพระบัญชา และความใส่ใจอย่างยิ่งต่อหน้าที่ในการเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า
ดังที่ปรากฏในอัลกุรอาน
“ข้าบอยสาบานด้วยพระอาทิตย์และแสงสว่างของมัน ด้วยดวงจันทร์ที่ติดตามพระอาทิตย์ ด้วยกลางวันซึ่งเผยให้เห็นมัน และด้วยกลางคืนซึ่งปกคลุมมัน ด้วยท้องฟ้าและผู้สร้างมัน ด้วยแผ่นดินและผู้แผ่กรรถางมัน และด้วยจิตวิญญาณซึ่งได้ถูกประทานพรสวรรค์ให้แก่สิ่งดีและสิ่งชั่วร้าย และผู้ซึ่งได้ชำระจิตวิญญาณของตนให้บริสุทธิ์จากสิ่งชั่วร้ายนั้นย่อมบรรลุความรอดพ้น และผู้ซึ่งได้จมจิตวิญญาณของตนลงในสิ่งชั่วร้ายนั้นย่อมเป็นผู้สูญเสีย”
(อัช-ชัมส์, 91/1-10)
พระองค์ทรงตรัสว่า การบรรลุซึ่งความรอดนั้นเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อละทิ้งความชั่วร้ายออกจากจิตใจเท่านั้น และพระองค์ทรงสาบาน (ให้คำมั่นสัญญา) ไว้เช่นนั้น
ใน hadith หนึ่งของท่านศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)
“ผู้ที่ทำสงครามศักดิ์สิทธิ์คือผู้ที่ต่อสู้กับจิตใจของตนเอง”
(ติรมีซี, ฟะซาอิลุ้ลญิฮาด 2)
ได้ตรัสไว้ว่า “จงต่อสู้กับจิตใจที่ชั่วร้ายของตนเอง” ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการต่อสู้กับจิตใจที่ชั่วร้าย และพระองค์อัลลอฮ์ทรงตรัสในอัลกุรอานเกี่ยวกับความชั่วร้ายและกลอุบายของจิตใจว่า:
“แน่นอนว่าจิตใจมักจะนำไปสู่สิ่งที่ไม่ดีเสมอ”
(ยูซุฟ, 12/53)
,
“อย่าแลกเปลี่ยนข้อความของฉันด้วยผลประโยชน์ในโลกนี้เพียงเล็กน้อย และจงเกรงกลัวฉันเท่านั้น จงหลีกเลี่ยงการฝ่าฝืนข้อห้ามของฉัน”
(อัล-บะกะเราะ 2:41)
คำสั่งนี้เป็นการเตือนอย่างจริงจังต่อมนุษย์ และยังแสดงให้เห็นถึงวิธีการชำระล้างและทำความสะอาดด้วย:
“เราได้ส่งศาสดาผู้หนึ่งมาจากพวกท่านเอง เพื่ออ่านข้อความของเราให้พวกท่านฟัง เพื่อชำระล้างพวกท่าน และสอนพวกท่านให้รู้จักหนังสือและปัญญา และสิ่งที่พวกท่านไม่รู้”
(อัลบะกอระ, 2/151)
ความสำเร็จในศาสนาหมายถึงความสำเร็จในการดิ้นรนทางจิตวิญญาณเป็นส่วนใหญ่ และเป็นที่ประจักษ์ชัดว่าผู้ที่ไม่สามารถดิ้นรนกับจิตใจตนเองเพื่อปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพระเจ้า ก็ไม่สามารถดิ้นรนกับศัตรูได้เช่นกัน
ผู้ศรัทธาที่มุ่งมั่นในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณจะได้รับความช่วยเหลือและความเมตตาจากพระเจ้า ดังที่บทกวีต่อไปนี้ยืนยันไว้:
“เราจะทรงนำทางสู่ความสำเร็จแก่ผู้ที่พยายามและดิ้นรนเพื่อเราอย่างแน่นอน พระองค์อัลลอฮ์ทรงอยู่กับผู้ที่ประพฤติชอบธรรม”
(อัล-อันกะบุด, 29/69)
.
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
