
พี่น้องที่รักของเรา
ถ้าจงใจอาเจียนแล้วไม่ถึงขั้นเต็มปากและอาเจียนออกมาเองโดยไม่ตั้งใจ ตาม Imam Muhammad ถือว่าทำลายศีลอด แต่ตาม Imam Abu Yusuf ไม่ถือว่าทำลายศีลอด (Nehrül-Fâik – İbn Nüceym.)
ถ้าสิ่งที่อาเจียนออกมาเป็นอาหารที่รับประทานเข้าไป หรือน้ำดีและน้ำขม หลักการที่กล่าวมาข้างต้นยังคงใช้ได้ แต่ถ้าเป็นเพียงเสมหะอย่างเดียว แม้จะเต็มปากก็ตาม ตาม Imam Abu Hanifa และ Imam Muhammad ถือว่าไม่ทำให้การอดอาหารเป็นโมฆะ แต่ตาม Imam Abu Yusuf ถ้าเต็มปากก็จะทำให้การอดอาหารเป็นโมฆะ และข้อความเห็นของ Abu Yusuf นั้นได้รับการยอมรับมากกว่าในเรื่องนี้ (Fethü’l-Kadir – Kemal ibn Hümam.) (Celal Yıldırım, Kaynaklarıyla İslam Fıkhı, Uysal Kitabevi: 2/227.)
ส่วนเรื่องการแปรงฟันด้วยยาสีฟันนั้น แปรงก็เหมือนกับไม้ซิลวาค หรือแม้แต่ตามหลักฟิกฮะถือว่าเป็นไม้ซิลวาคด้วยซ้ำ ในนิกายฮะนะฟี ผู้ที่ถือศีลอดสามารถใช้ได้ทุกเวลา ไม่ว่าจะเป็นตอนเช้าหรือตอนบ่าย ไม่ว่าจะเป็นไม้ซิลวาคแห้งหรือเปียกก็ตาม
อย่างไรก็ตาม ตามรายงานบางฉบับ อบู ยูซุฟกล่าวว่า การใช้แปรงสีฟันเปียกสำหรับผู้ที่อดอาหารนั้นเป็นสิ่งที่ควรหลีกเลี่ยง ตามนิกายชาฟีอี่ การใช้ก่อนเที่ยงนั้นไม่เป็นปัญหา แต่หลังจากเที่ยงแล้วจะถือว่าควรหลีกเลี่ยง โดยสรุปแล้ว ตามนิกายฮะนะฟี ความเห็นที่ได้รับการยอมรับคือ การใช้แปรงสีฟันนั้นสามารถทำได้ตลอดเวลา
การใช้ไม้ซักฟอกหรือแปรงสีฟันที่ชุบน้ำแล้วสำหรับผู้ที่อดอาหารนั้น ถือเป็นสิ่งที่ไม่ควรทำตาม Imam Abu Yusuf แต่ Imam al-Azam และ Imam Muhammad กล่าวว่า การใช้ไม้ซักฟอกหรือแปรงสีฟันที่ชุบน้ำแล้วสำหรับผู้ที่อดอาหารนั้น ไม่มีความผิดใดๆ
การใช้แปรงสีฟันที่มีครีมยาสีฟันติดอยู่ขณะที่กำลังอดอาหารนั้น เป็นสิ่งที่ควรหลีกเลี่ยงอย่างยิ่ง แต่การอดอาหารจะไม่เสียไปตราบใดที่ไม่ได้กลืนครีมยาสีฟันลงไป
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
ความคิดเห็น
ขอบคุณมากครับ/ค่ะ อาจารย์ สำหรับคำตอบ