พี่น้องที่รักของเรา
การเล่นชู้:
การมีเพศสัมพันธ์ระหว่างหญิงชายที่ไม่ได้แต่งงานกัน กล่าวคือ ไม่มีพันธะทางกฎหมายระหว่างกัน
การมีเพศสัมพันธ์กับแฟนที่ไม่ใช่ภรรยา หรือกับผู้ที่ยังไม่ได้แต่งงานด้วยกัน ก็ถือเป็นการล่วงประหม่าเช่นกัน
ในยุคทองคำของศาสนาอิสลาม พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ประทับอยู่กับบรรดาผู้ติดตามของพระองค์ แล้วมีชายหนุ่มคนหนึ่งเข้ามาและพูดอย่างไม่ให้เกียรติอย่างมากว่า:
“โอ้ศาสดาแห่งอัลเลาะห์! ผมอยากเป็นเพื่อนกับหญิงคนนั้น ผมอยากมีเพศสัมพันธ์กับเธอ”
กล่าวบรรดาอัครสาวกของศาสดาอิสลามทรงโกรธจัดกับเหตุการณ์นี้ บางคนถึงกับโกรธจัดและต้องการจะตีหนุ่มคนนั้นและขับไล่เขาออกจากที่ประทับของศาสดา บางคนตะโกนดุด่า เพราะหนุ่มคนนั้นพูดจาไร้เดียงสาอย่างมาก พระผู้เป็นศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)
“ปล่อยเด็กหนุ่มคนนั้นไปเถอะ”
ได้ตรัสว่าศาสดาอิสลามทรงเรียกชายหนุ่มมาหา ทรงให้เขามานั่งข้างๆ ทรงให้เขานั่งลงจนเข่าแตะเข่าของพระองค์ และตรัสว่า:
“หนุ่มน้อยเอ๋ย คุณอยากให้ใครมาทำเรื่องเลวๆ แบบนี้กับแม่ของคุณหรือเปล่า? คุณจะชอบการกระทำที่น่ารังเกียจแบบนี้หรือ?”
ถาม เขาตอบด้วยความโกรธจัดว่า:
“ไม่นะ อัลลอฮ์ได้โปรดผู้ส่งสารของพระองค์!”
ตอบว่า: (คำตอบของศาสดาโมฮัมหมัด)
“ถ้าอย่างนั้น ลูกๆ ของคนที่คุณจะทำเรื่องสกปรกนั้นก็คงไม่ชอบมันหรอก แล้วถ้าพวกเขาอยากทำเรื่องสกปรกนั้นกับน้องสาวของคุณล่ะ คุณจะชอบเหรอ?”
เมื่อพวกเขาถามชายหนุ่มว่า:
“ไม่เอาเด็ดขาด!..”
พูดพลางก็โกรธจัด
“ดังนั้น ไม่มีใครชอบงานนี้เลย”
แล้วพระผู้เป็นศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ก็ทรงประทับพระหัตถ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ไว้บนหน้าอกของชายหนุ่มคนนั้น และทรงอธิษฐานดังนี้:
“พระเจ้าของข้าพเจ้า! โปรดทรงชำระใจของเยาวชนผู้นี้ให้บริสุทธิ์ โปรดทรงรักษาเกียรติและศักดิ์ศรีของเขาไว้ และโปรดทรงอภัยบาปของเขาด้วย”
ได้ตรัสว่าชายหนุ่มนั้นจากไปจากพระพักตร์ของศาสดาอิสลาม และเขาไม่ได้ทำบาปอีกเลยตลอดชีวิต แม้แต่ความคิดชั่วร้ายเช่นนั้นก็ไม่เคยผุดขึ้นมาในใจเขาอีกเลย! ศาสดาอิสลาม:
“ถ้าคุณต้องการให้ผู้หญิงของคุณมีเกียรติ อย่ามองผู้หญิงของคนอื่นด้วยสายตาที่ไม่เหมาะสม”
สั่งการอย่างนั้น
ตอนนี้เพื่อนของคุณกำลังคิดสิ่งเดียวกันกับคุณ:
“ฉันอยากจะทำผิดศีลกับน้องชาย หลาน หรือญาติของคุณ แล้วก็ขออภัยภายหลัง”
คุณจะรับมือกับเรื่องนี้อย่างไร แน่นอนว่าคุณคงไม่ยอมรับอย่างง่ายๆ ดังนั้น ก่อนที่เราจะทำสิ่งเลวร้ายกับผู้อื่น เราควรคิดก่อนว่าถ้าสิ่งนั้นเกิดขึ้นกับตัวเราเอง เราจะรู้สึกอย่างไร แล้วค่อยตัดสินใจ
โทษของการประพฤติผิดทางเพศในกฎหมายอิสลาม
ในกฎหมายอิสลามและในหนังสือฟิกฮ์ทั้งหมด
“ขอบเขต”
นั่นคือบทลงโทษและโทษปรับมีบทบาทสำคัญ โดยหลักการแล้ว บทบัญญัติเหล่านี้มีแหล่งที่มาหลักจากอัลกุรอานและฮะดิษ คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของบทบัญญัติเหล่านี้คือการปกป้องบุคคลและชาติ การป้องกันหายนะที่นำไปสู่การเสื่อมทรามทางศีลธรรม การรักษาเกียรติและศักดิ์ศรี การปลูกฝังความเข้าใจในเรื่องสิทธิและกฎหมายแก่บุคคล และการสร้างสันติภาพและความสงบสุข การเป็นบทเรียนให้แก่ผู้อื่นและการยับยั้งชั่งใจก็เป็นอีกหนึ่งเหตุผลสำคัญเช่นกัน
โทษที่กำหนดไว้สำหรับความผิดฐานล่วงประเวณี
มีคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในข้อแรกๆ ของซูเราะห์อันนูร์:
“ให้ลงโทษผู้ชายและผู้หญิงที่ประพฤติผิดทางเพศด้วยการตีด้วยแส้คนละร้อยครั้ง และอย่าได้แสดงความเมตตาต่อพวกเขาในเรื่องการบังคับใช้ศาสนาของอัลลอฮฺ หากพวกท่านศรัทธาต่ออัลลอฮฺและวันสุดท้าย และให้กลุ่มผู้ศรัทธาได้เป็นพยานในการลงโทษพวกเขา”
1
ข้อกำหนดหลักในการบังคับใช้โทษประหารชีวิตสำหรับความผิดลัคนาคือ การที่ความผิดนี้ต้องได้รับการพิสูจน์และยืนยันอย่างแน่ชัด ซึ่งสามารถทำได้สามวิธีดังนี้:
1)
การที่ชายสี่คนที่เป็นคนยุติธรรมให้การเป็นพยานว่าได้เห็นการกระทำผิดทางเพศอย่างแน่นอน
2)
คำสารภาพของผู้กระทำความผิด
3)
หากผู้กระทำความผิดเป็นผู้หญิง เธอต้องตั้งครรภ์ เมื่อเงื่อนไขทั้งสามข้อนี้เกิดขึ้นแล้วจึงจะสามารถบังคับใช้โทษได้
ในยุคทองคำแห่งศาสนาอิสลาม คำสั่งสอนของอัลกุรอานนี้ได้ฝังแน่นอยู่ในหัวใจและจิตวิญญาณของผู้ศรัทธาอย่างแท้จริง จนกระทั่งบางคนซึ่งหลงใหลในอารมณ์ชั่วขณะและทำตามคำชักจูงของปีศาจและจิตใจตนเอง เมื่อกระทำความผิดนั้น พวกเขาก็ได้มาสารภาพกับศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ด้วยตนเองโดยไม่ต้องมีพยานหรือหลักฐานใดๆ และขอให้ลงโทษตนเองตามที่อัลกุรอานบัญญัติไว้
ตัวอย่างเช่น มีชายคนหนึ่งชื่อมาอิดัร อัล-อัสลามี เดินทางมาหาศาสดาโมฮัมหมัด (ศล.) และสารภาพว่าตนได้ทำผิดศีลเพศ ศาสดาโมฮัมหมัด (ศล.) หันหน้าหนีและไม่ยอมฟัง มาอิดัร อัล-อัสลามี กล่าวซ้ำอีกครั้ง ครั้งที่สอง ครั้งที่สาม และครั้งที่สี่ ศาสดาโมฮัมหมัด (ศล.) ก็ยังคงไม่ยอมฟัง จนกระทั่งถึงครั้งที่สี่…
“คุณเป็นบ้าหรือเปล่า?”
กล่าว และ
“ไม่”
ได้รับคำตอบแล้ว
“เมาหรือเปล่า?”
เมื่อถูกถาม คนๆ หนึ่งลุกขึ้นและดมกลิ่นปากของเขา ปรากฏว่าไม่มีร่องรอยของแอลกอฮอล์ จากนั้นศาสดาของเรา…
“บางทีคุณอาจแค่จูบ ล้อเล่น หรือแค่จ้องมอง”
กล่าว Maiz
“ไม่”
เขาพูดต่อว่า
“คุณแต่งงานแล้วหรือยัง?”
คำถามนั้นก็
“ใช่”
เมื่อได้ยินเช่นนั้น พระศาสดาของเราจึงทรงสั่งให้เธอกับถูกประหารด้วยการปาด้วยหิน และเธอก็ถูกประหารด้วยวิธีนั้น ส่วนเรื่องการยอมรับการกลับใจของเธอหรือไม่นั้น พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงตรัสว่า:
“การกลับใจของเขาเป็นเช่นนั้น จนหากจะแบ่งปันให้แก่คนทั้งชาติ ก็จะครอบคลุมทุกคน”
ด้วยโอกาสอื่นอีกอย่างหนึ่ง
“ท่านเคยเห็นการกลับใจที่ดีกว่าการสละชีวิตเพื่อพระเจ้าหรือไม่?”
ตรัสว่า 2
ดังที่ได้กล่าวไว้ในข้อพระคัมภีร์ การลงโทษสำหรับความผิดล่วงประพฤติชั่วร้ายนั้น พิจารณาได้สองลักษณะ:
ใครสักคน,
โทษหนึ่งคือการตบตีด้วยแส้ร้อยครั้ง อีกโทษหนึ่งคือการประหารชีวิต (การรุมโยนหินจนตาย) ผู้ที่กระทำความผิดชั่วร้ายนี้ ไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิง ต้องไม่เคยแต่งงานมาก่อนเลย เมื่อพิสูจน์ความผิดและตัดสินแล้ว จึงจะลงโทษตบตีด้วยแส้ร้อยครั้ง หลักฐานที่สนับสนุนคำตัดสินนี้มาจากฮะดีษที่ท่านอับัยดาบิลซามิตเล่าต่อ ความหมายของฮะดีษคือ…
“จงเอาแบบอย่างจากฉัน จงเอาแบบอย่างจากฉัน! อัลลอฮฺทรงชี้นำพวกเขาแล้ว จงลงโทษผู้ที่ประพฤติผิดทางเพศ หากยังไม่แต่งงาน ให้ลงโทษด้วยการตบตี 100 ครั้ง และเนรเทศออกไปหนึ่งปี หากแต่งงานแล้ว ให้ลงโทษด้วยการตบตี 100 ครั้ง และการรุมโยนหินจนตาย”
3
ในแหล่งข้อมูลทางฟิกฮ์ (หลักศาสนาอิสลาม) มีข้อกำหนดเกี่ยวกับลักษณะของไม้เท้าและการตีด้วยไม้เท้าดังนี้:
ไม้ที่ใช้ตีต้องมีความหนาเท่ากับนิ้วมือ ห้ามตีเข้าที่ใบหน้าและศีรษะ ผู้ที่ลงโทษต้องไม่ยกไม้สูงกว่าระดับไหล่ และห้ามตีเข้าที่ร่างกายเปลือยเปล่า
4
ในข้อพระคัมภีร์ที่กล่าวถึง,
“ขอให้กลุ่มหนึ่งของบรรดาผู้ศรัทธาได้เป็นพยานในการลงโทษของพวกเขา”
ท่านเอล์มาลี อัลมามูร์ ผู้เป็นนักอธิบายพระคัมภีร์สมัยใหม่ผู้ล่วงลับ ได้กล่าวถึงหลักธรรมในข้อความนี้ดังนี้:
“ผู้ที่ลงโทษไม่ควรใช้สิทธิ์นั้นอย่างไม่ถูกต้อง หากการลงโทษเกิดขึ้นต่อหน้าทุกคน การลงโทษจะไม่กลายเป็นทรมาน การทรมานที่โหดร้ายซึ่งประวัติศาสตร์เคยตำหนิมานั้น ล้วนกระทำอย่างลับๆ แต่สิ่งนี้ไม่ใช่การทรมาน หากเป็นการลงโทษ ดังนั้นจึงไม่ควรเกินขอบเขตที่ศาสนาได้กำหนดไว้ ในการลงโทษอย่างเปิดเผย…”
“มีทั้งความเชื่อและการประกาศที่แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของความบริสุทธิ์ และการเผยแพร่การอบรมสั่งสอนที่สมบูรณ์แบบ”
รูปแบบนี้ยังมีความหมายเป็นการลงโทษทางจิตใจสำหรับผู้กระทำความผิดอีกด้วย5
หมายเหตุท้าย:
1. อัลนูร (سورة النور), 2.
2. อัต-ตัจ, 3: 25; มุสลิม, ฮุดูด: 24
3. มุสลิม, ฮุดูด: 12.
4. หนังสือฟิกฮ์ของสี่นิกาย, 7: 105.
5. ภาษาของศาสนาที่แท้จริงคือภาษาอูร์ดู, 5: 3473-4.
(เมห์เม็ต ปั๊กซู, สิ่งที่ถูกอนุญาตและสิ่งต้องห้ามในศาสนาอิสลาม)
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:
– การมีเพศสัมพันธ์นอกสมรส…
– ในความสัมพันธ์ระหว่างหญิงชาย ควรระวังเรื่องอะไรบ้าง? การพูดคุยกับเพื่อนหญิงมีข้อเสียอะไรบ้างไหม?
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
