การรักษาความสะอาดอยู่เสมอ (การทำอิบดัสอย่างต่อเนื่อง) มีประโยชน์อย่างไร และมีบุญกุศลหรือไม่?

พี่น้องที่รักของเรา

ในศาสนาอิสลาม การทำอับดัส (การล้างมุทะลู) เป็นสิ่งจำเป็น (ฟัรฎุ)

“โอ้ผู้ศรัทธาเอ๋ย เมื่อท่านจะทำการละหมาด จงล้างหน้าและมือของท่านพร้อมกับข้อศอก และจงลูบศีรษะของท่าน และจงล้างเท้าของท่านพร้อมกับส้นเท้าทั้งสองข้าง…”



(อัล-มาอิดะห์ 5:6)

ข้อความนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการละหมาดอิบาดะห์ (การละหมาด) เราเห็นได้ว่าศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ไม่เคยทำสิ่งใดโดยไม่ละหมาดก่อน

(เอล์มาลี, ภาษาคัมภีร์กุรอานแห่งศาสนาที่แท้จริง, II/1583)

อย่างไรก็ตาม การละหมาดไม่ใช่สิ่งที่จำเป็นสำหรับการกระทำและพิธีกรรมทุกอย่าง แต่เป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับพิธีกรรมบางอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการละหมาด

ชาวมุสลิมควรทำอิบาดะห์ให้เป็นประจำ

การทำหมัน

คือ

หลักฐานจากฮะดีษบางตอนเกี่ยวกับคุณค่าของการละหมาดอิบาดะห์:

1.

อับู ฮุไรเราะห์ (รอดิลลอฮุ อันฮุ) เล่าว่า: “รอสูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:

“ฉันจะบอกพวกคุณไหมว่าอะไรคือสิ่งที่อัลเลาะห์ทรงใช้เป็นเครื่องมือในการลบล้างบาปและยกระดับชั้นวรรณะ?”

“ขอรับท่านศาสดาของพระเจ้า โปรดตรัสเถิด!”

พวกเขาพูดอย่างนั้น จากนั้นเขาก็เริ่มนับ:

“การละหมาดให้ครบถ้วนแม้จะเหนื่อยยาก การเดินไปมัสยิดบ่อยๆ การรอละหมาดครั้งต่อไป (หลังจากละหมาดครั้งก่อน) นี่คือริบัต นี่คือริบัต นี่คือริบัต”


[มุสลิม, ทะฮารัต 41, (251); มุวัตตา, ซาฟัร 55, (1,161); ติรมีซี, ทะฮารัต 39, (52); นัสเซอิ, ทะฮารัต 106]

2.

อุบะห์ อิบนุ อามิร (รอดิลลอฮุ อันฮุ) กล่าวว่า:

“เรามีหน้าที่ต้องดูแลแกะ (เราผลัดกันทำหน้าที่นี้) (วันหนึ่ง) ถึงตาฉันดูแลแกะ ตอนท้ายของวันฉันกำลังพาแกะกลับมา (วันหนึ่ง ขณะที่ฉันกำลังกลับจากการดูแลแกะ) ฉันมาถึงท่านศาสดา มุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ท่านกำลังยืนเทศน์ต่อประชาชน ฉันได้ยินคำพูดเหล่านี้จากสิ่งที่ท่านตรัส:”

“ไม่มีผู้ใดที่ละหมาดสองร็อกอะตอย่างสวยงามและตั้งใจอย่างเต็มที่แล้วจะไม่ได้รับสวรรค์เป็นรางวัล!”

(พอได้ยินอย่างนั้นก็อดไม่ได้ที่จะ…)

“นี่มันวิเศษมากเลย!”

ฉันพูดอย่างนั้น (หลังจากที่ฉันพูดอย่างนั้น) คนที่ยืนอยู่ตรงหน้าฉันก็:

“สิ่งที่เขาเพิ่งพูดนั้นดีกว่ามากเลย!”

เขาพูดจบแล้ว (ฉันก็เลย) มองดูว่าใครกัน (ปรากฏว่าเป็น) อุมัร อิบนุ้ล-ฮัตฏอบ เขาพูดต่อว่า:

‘ฉันเห็นคุณ คุณเพิ่งมาถึง ก่อนที่คุณจะมา เขาพูดอย่างนี้ไว้ว่า:

“ผู้ใดในพวกท่านละหมาดอิบาดะห์และทำอย่างดีที่สุด แล้วกล่าวว่า ‘อะชฮาดุ อันลา อิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ และอะชฮาดุ อันนะ มุฮัมมะดัน อับดุฮุ วะรอซูลุฮุ’ (ฉันขอเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นนอกจากอัลลอฮฺ และฉันขอเป็นพยานว่ามุฮัมหมัดเป็นบ่าวและศาสดาของอัลลอฮฺ) ประตูสวรรค์ทั้งแปดบานจะเปิดให้เขา และเขาจะเข้าสวรรค์จากประตูใดก็ได้ที่เขาต้องการ”

ตามที่บันทึกไว้โดยอะบู ดาวูด

“…ถ้าทำพิธีอาบน้ำมนต์อย่างถูกต้อง…”

ได้กล่าวไว้ในรายงานของติรมิซี

“…ศาสดาของอัลเลาะห์ (อัลเลาะห์ทรงส่งศาสดามา)”

หลังจากคำว่า

“พระเจ้าของข้าพเจ้า ขอทรงโปรดให้ข้าพเจ้าเป็นผู้ที่กลับใจและเป็นผู้ที่สะอาดบริสุทธิ์”

และยังมีคำอธิษฐานด้วย

[อับู ดาวูด, ทะฮารัต 65, (169); ติรมีซี, ทะฮารัต, 41]

3.

ท่านอับูฮุไรเราะ (รอดิลลอฮุ อันฮุ) เล่าว่า: “ศาสดาของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:

“เมื่อมุสลิมทำอิบาดะห์ (ละหมาด) เมื่อล้างหน้า บาปที่ทำด้วยสายตาจะหลุดออกไปพร้อมกับน้ำ เมื่อล้างมือ บาปที่ทำด้วยมือจะหลุดออกไปพร้อมกับน้ำ และเมื่อล้างเท้า บาปที่ทำด้วยการเดินจะหลุดออกไปพร้อมกับน้ำ (จนกระทั่งการละหมาดเสร็จสิ้น) เขาก็จะสะอาดบริสุทธิ์ปราศจากบาป”


[มุสลิม, ทะฮารัต 32, (244); มุวัตตา, ทะฮารัต 31, (1, 32); ติรมีซี, ทะฮารัต 2]

4.

ท่านอุมัร อิบนั้ล-คัตตับ (รอดิลลอฮุ อันฮุ) กล่าวว่า: “ศาสดาของพระอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:

“ผู้ใดละหมาดและทำอิบาดะห์อย่างดี ผิดพลาดของเขาจะถูกลบออกไปจนถึงปลายนิ้วมือและนิ้วเท้าของเขา”

5. ในอีกหนึ่งเรื่องเล่ากล่าวไว้ว่า: “ท่านอุมัร อิบนั้ล-คัตตับ (รอดิลลอฮุ อันฮุ) ละหมาดอิบาดัต และกล่าวว่า:

“ฉันได้เห็นท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ละหมาดอิบาดะห์ด้วยการละหมาดอิบาดะห์แบบที่ฉันทำอยู่ตอนนี้ แล้วท่านก็ตรัสว่า…”

“ผู้ใดละหมาดด้วยการละหมาดที่ถูกต้องตามวิธีนี้ บาปที่ผ่านมาของเขาจะได้รับการอภัยโทษ และการละหมาดและเดินไปยังมัสยิดของเขาก็จะเป็นการละหมาดและเดินที่ให้บุญกุศล (นวฟิล)”


(บุฮารี, วุดู 25; มุสลิม, ทะฮะรัต 8)

6.

อัมรุ อิบนุ อับเซะ อัส-สุลัยมี (รอดิลลอฮุ อันฮุ) เล่าว่า: “รอสูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:

“ผู้ใดในพวกท่านที่เตรียมน้ำสำหรับละหมาดแล้ว ทำการบ้วนปากและล้างจมูก (คือการล้างปากและจมูกด้วยน้ำ) และชำระหนอง (คือการเอาสิ่งสกปรกออกจากจมูก) บาปจากใบหน้า ปาก และจมูกของเขาจะหลุดออกไปอย่างแน่นอน แล้วถ้าเขาล้างหน้าตามที่อัลลอฮ์ทรงบัญชา บาปที่เขาทำด้วยใบหน้าจะหลุดออกไปพร้อมกับน้ำจากรอบๆ ขนคิ้ว แล้วถ้าเขาล้างแขนถึงข้อศอก บาปที่เขาทำด้วยมือจะหลุดออกไปพร้อมกับน้ำจากปลายนิ้ว แล้วถ้าเขาลูบศีรษะ บาปที่เขาทำด้วยศีรษะจะไหลออกไปพร้อมกับน้ำจากรอบๆ ผม แล้วถ้าเขาล้างเท้าถึงข้อเท้า บาปที่เขาทำด้วยเท้าจะไหลออกไปพร้อมกับน้ำจากปลายนิ้ว แล้วถ้าเขาลุกขึ้นละหมาด สรรเสริญและยกย่องอัลลอฮ์ แสดงความเคารพอย่างเหมาะสมต่อพระองค์ และกำจัดความกลัวและความรักต่อสิ่งอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ออกจากหัวใจของเขา เขาก็จะได้รับการชำระล้างบาปทั้งหมดของเขา เหมือนกับวันที่เขาเกิดมา”


(มุสลิม, มุสอาฟิริน 294)

7.

อับดุลลอฮฺ อัส-ซุนนาบีฮี (รอดิลลอฮุ อัณฮุ) เล่าว่า: “รอสูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:

“เมื่อมุสลิมทำอุลูฏ (ละหมาดอุลูฏ) หากเขารับน้ำเข้าปาก (ล้างปาก) บาปจะหลุดออกไปจากปากของเขา หากเขาเป่าจมูก บาปจะหลุดออกไปจากจมูกของเขา หากเขาล้างหน้า บาปจะหลุดออกไปจากใบหน้าของเขาจนถึงใต้เปลือกตา หากเขาล้างมือ บาปจะหลุดออกไปจากมือของเขาจนถึงปลายนิ้วมือ หากเขาเช็ดศีรษะ บาปจะหลุดออกไปจากศีรษะของเขาจนถึงใบหู หากเขาล้างเท้า บาปจะหลุดออกไปจากเท้าของเขาจนถึงใต้เล็บเท้า จากนั้นการเดินไปมัสยิดและการละหมาดที่เขาจะทำจะเป็นการละหมาดนวฟิล (การละหมาดเพิ่มเติม)”


[มุวัตตา, ทะฮารัต 3 0, (1, 31); นัสเซาะอี้, ทะฮารัต 3 5, (1, 74); อิบน์ มัชะ, ทะฮารัต 6]

8.

อับู อุมมะห์ อัล-บาฮิลี (รอดิลลอฮุ อัณฮุ) เล่าว่า: “ฉันได้ยิน อัมรุ อิบนุ อับเซห์ (รอดิลลอฮุ อัณฮุ) กล่าวว่า:”

“แก่ศาสดาผู้ทรงพระเมตตาและสันติสุขจงมีต่อท่าน”:

“วิธีละหมาดอิบัตอย่างไร?”

ฉันถามเขา และเขาอธิบายดังนี้:

“ละหมาดอิบาดัตเหรอ? เมื่อละหมาดอิบาดัตเสร็จแล้ว ให้ทำอย่างนี้: ก่อนอื่นให้ล้างมือทั้งสองข้างให้สะอาด จากนั้นล้างหน้าและล้างมือจนถึงข้อศอก แล้วเช็ดศีรษะ และล้างเท้าจนถึงข้อเท้า (ถ้าทำครบแล้ว) บาปทั้งปวงจะถูกลบล้างไป และถ้าก้มลง (ซุญูด) เพราะพระองค์อัลลอฮ์ผู้ทรงศักดิ์สิทธิ์และผู้ทรงอานุภาพ บาปทั้งปวงจะถูกลบล้างไปจนเหมือนกับตอนที่ยังไม่เกิดมาเลย”

อับู อุมมะฮ์กล่าวว่า:

“ฉันถามอัมรุ อิบนุ อับเซฮะว่า ‘จงระวังคำพูดของเจ้า! สิ่งที่เจ้าพูดทั้งหมดนี้เกิดขึ้นพร้อมกันทั้งหมดหรือ?'”

“ขอสาบานต่อพระเจ้า” เขากล่าว “จงรู้เถิดว่าฉันแก่ชราลงแล้ว และวันตายของฉันใกล้เข้ามา (ฉันกลัวความตายมาก) ฉันจะไปโกหกเกี่ยวกับศาสดาของพระเจ้าทำไม! ขอสาบานว่าสิ่งที่ฉันพูดนั้น เป็นสิ่งที่ฉันได้ยินและจดจำจากศาสดาของพระเจ้า (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เท่านั้น”

[มุสลิม, มุสอาฟิริน 294, (832); นัสเซอิ, ตะฮะรัต 108]

ฮะดีษนี้มาจากข้อความของนัสเซาะอีย์ เป็นส่วนสุดท้ายของฮะดีษที่ยาว ซึ่งเล่าถึงการเข้ารับอิสลามของอัมรุบุนุ อับเซาะห์ (รอดิลลอฮุ อัณฮุ)

9.

อิบน์ อุมัร (รอดิลลอฮุ อัณฮุมะ) เล่าว่า: “ศาสดาของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:

“ผู้ใดที่ทำละหมาดโดยที่ยังอยู่ในสภาพสุญญัติ (อาบน้ำละหมาดแล้ว) แล้วยังทำอาบน้ำละหมาดซ้ำอีกครั้ง พระเจ้าจะบันทึกบุญให้เขาเป็นสิบเท่า”


(ติรมีซี, อัล-ตะฮารัต 44)

10.

ท่านอับูฮูไรเราะ (รอดิลลอฮุอันฮุ) เล่าว่า: “ศาสดาของพระอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:

“โอ้ บิลัล! บอกฉันทีสิว่าตั้งแต่เข้ารับอิสลามมา คุณได้ทำบุญอะไรบ้างที่คุณหวังผลตอบแทนมากที่สุด? เพราะคืนนี้ (ในฝัน) ฉันได้ยินเสียงรองเท้าของคุณอยู่ข้างหน้าฉันในสวรรค์!”

บิลัลตอบดังนี้:

“ในศาสนาอิสลาม ฉันไม่เคยทำอะไรอื่นนอกจากสิ่งนี้ ซึ่งฉันหวังว่าจะได้รับประโยชน์มากที่สุด: ไม่ว่าจะเป็นกลางคืนหรือกลางวัน เมื่อฉันทำความสะอาดร่างกายอย่างสมบูรณ์ (ละหมาดอิบาดัต) ฉันจะละหมาดอย่างแน่นอนตามที่ถูกกำหนดให้ฉัน”

(บุฮารี, เตฮัจจูด 17; มุสลิม เฟซาอิลุส-สะฮาบะ 108)

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม:

– เป็นความจริงหรือไม่ที่กล่าวว่า จาบิล ( جبرئيل ) จะเข้าร่วมพิธีศพของคนที่เสียชีวิตในขณะที่ยังทำอับดัส (ละหมาดอับดัส) อยู่? โปรดอธิบายคุณค่าของการเสียชีวิตในขณะที่ทำอับดัสอยู่ด้วย

ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ