พี่น้องที่รักของเรา
“การทำหมันไม่ใช่เรื่องที่ควรทำในปัจจุบัน แต่มันเป็นเรื่องที่เคยทำกันในอดีต”
การพูดเช่นนั้นเป็นอันตรายและเป็นบาปต่อความเชื่อ
เป็นหนึ่งในคำพูดที่นำผู้พูดไปสู่หายนะ
“อย่าไปสนใจพวกนั้นเลย คุณอยู่ยุคไหนกันเนี่ย?”
“สิ่งเหล่านั้นมีอยู่จริงในสังคมอาหรับ”
“มันเป็นเรื่องราวในอดีตไปแล้ว”
“มาถึงปัจจุบันเถอะ เราอยู่ในสังคมสมัยใหม่แล้ว”
คำพูดที่คล้ายคลึงกันเหล่านี้เป็นการดูถูกซุนนะห์ เป็นท่าทีที่แสดงออกต่อศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) และเป็นแนวทางที่มุ่งหวังจะกำจัด ละทิ้ง หรือทำให้ลืมเลือนประเพณีและธรรมเนียมอิสลามออกจากชีวิตประจำวันของสังคม
ก่อนอื่นเลย การทำหมันคืออะไร ไม่ใช่สิ่งใด หมายความว่าอย่างไร และมีความหมายอย่างไร?
เหนือสิ่งอื่นใด สุนัตคือแนวทางที่ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ปฏิบัติตาม เป็นรูปแบบการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติตามศาสนาอิสลามของศาสดาของเรา และเป็นวิถีชีวิตของท่าน
การทำหมัน
เป็นวิธีการที่แสดงให้เห็นว่าศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทำอะไรเมื่อไหร่และอย่างไร นั่นคือการปฏิบัติตามรอยเท้าของศาสดาของเรา การเลียนแบบเขา และการพยายามใช้ชีวิตเหมือนเขา
กล่าวอีกนัยหนึ่ง เนื้อหาของศาสนาอิสลามคือคำตอบของคำถามเหล่านี้:
– พระศาสดาของเราได้อธิบายและดำเนินชีวิตตามศาสนาอิสลามอย่างไร?
– เขาอ่านอัลกุรอานอย่างไร และนำหลักการในอัลกุรอานมาใช้ในชีวิตอย่างไร?
– เขาละหมาดอย่างไร อดอาหารอย่างไร และจ่ายซะกาตอย่างไร?
– เขาอธิษฐานอย่างไร เขาทำสมาธิระลึกถึงพระเจ้าอย่างไร เขาแสดงความกตัญญูต่อพระเจ้าอย่างไร?
– เราจะทำอย่างไรให้พระเจ้าพอใจเรา และเราจะใช้ชีวิตอย่างไรจึงจะเป็นผู้รับใช้พระองค์อย่างแท้จริง?
– พระผู้เป็นศาสดาของเราทรงตรัสอย่างไร ทรงตรัสเรื่องอะไร และทรงเงียบเมื่อใด?
– เขา/เธอ กินอาหารอย่างไร ดื่มน้ำอย่างไร นั่งอย่างไร นอนอย่างไร ลุกอย่างไร?
– เขาปฏิสัมพันธ์กับผู้คนอย่างไร เขาเห็นโลกอย่างไร และเขาประเมินโลกอย่างไร?
– …
นี่คือคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกันในอนาคต ซึ่งก็คือเนื้อหาของศาสนบัญญัติการขัดเกลา
ดังนั้น
การทำหมัน
มันคือเข็มทิศ มันคือแผนที่ มันคือคู่มือ มันคือผู้ชี้นำ มันคือผู้ให้คำแนะนำ
. ดังนั้นจึงไม่ควรเริ่มต้นทำอะไรโดยไม่รู้เรื่องการทำหมัน
ใน hadith (คำกล่าวของศาสดาอิสลาม) กล่าวว่า
“ในยุคที่ประชาชาติของฉันกำลังเสื่อมถอย ผู้ใดยึดมั่นในศาสนบัญญัติของฉัน ก็จะได้รับบำเหน็จบุญเท่ากับร้อยคนผู้เสียสละชีวิตเพื่อศาสนา”
ขอเชิญครับ/ขอเชิญค่ะ
(อรรถประโยชน์และอันตราย, 1/41)
การที่ประชาคมมุสลิมเริ่มเสื่อมทราม คือการที่บาปอกบาปโศกถูกกระทำอย่างโจ่งแจ้ง การที่คนไม่ย่อหย่อต่อสิ่งต้องห้าม การที่คนแสดงพฤติกรรมที่ไร้ศีลธรรมและไร้กาลเกตอย่างไม่ละอาย การที่คนฝ่าฝืนคำสั่งและข้อห้ามของอัลลอฮ์อย่างจงใจ การที่คนสนับสนุนวิถีชีวิตที่ขัดกับซุนนะห์ การที่คนให้สิ่งใหม่ๆ มาแทนที่ซุนนะห์
สิ่งผิดศีลธรรม
คือการละทิ้งศาสนาฮินดูและเปลี่ยนมาเป็นศาสนาอิสลาม ซึ่งเป็นการกระทำ, นิสัย, กฎ และสิ่งต่างๆ ที่ขัดกับหลักศาสนาอิสลาม
ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสไว้เกี่ยวกับเรื่องบิดอะห์ (นวัตกรรมที่ผิดหลักศาสนา) ดังนี้:
“ทุกสิ่งที่ประดิษฐ์ขึ้นใหม่ (บิดะอะห์) คือความหลงผิด (ดะลาละห์) และทุกความหลงผิดก็คือไฟนรก”
(มุสลิม, จุมอะ 43)
นั่นหมายความว่าศาสนาอิสลามสมบูรณ์แล้วและไม่มีข้อบกพร่องใดๆ กฎทั้งหมดได้ถูกกำหนดโดยศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ดังนั้น การมองว่าอิสลามและซุนนะห์ไม่สมบูรณ์และบกพร่อง แล้วเพิ่มสิ่งใหม่ๆ เข้าไปในอิสลาม หรือใส่สิ่งผิดๆ เข้าไป นั่นคือการบิดเบือน
เป็นการหลงผิดและเป็นความเบี่ยงเบน
จากมุมมองนี้
“สมัยก่อนต่างหาก”, “เราอยู่ยุคไหนกัน”, “สมัยนี้ต้องมีวุฒิธรรม”, “ต้องใช้ชีวิตอย่างมีวุฒิธรรม”
ด้วยข้ออ้างและเหตุผลที่ยกมาดังกล่าว การทำหมันจึง
“ล้าสมัยแล้ว”
การพูดซ้ำแล้วซ้ำเล่าก็เป็นเพียงการกล่าวถึงแหล่งที่มาที่สองของศาสนาเท่านั้นเอง
ตัวอย่างเช่น มีซุนนะห์มากมายเกี่ยวกับการรับประทานอาหารและมารยาทบนโต๊ะอาหาร การเริ่มต้นรับประทานอาหารด้วยคำว่า “บิสมิลลาฮ” การรับประทานอาหารด้วยมือขวา การรับประทานอาหารจากด้านหน้า ฯลฯ ล้วนเป็นซุนนะห์ของศาสดาและมีภูมิปัญญาและประโยชน์มากมายอยู่ภายใน ทั้งยังให้รางวัลบุญอย่างมหาศาลเมื่อปฏิบัติตาม และยังส่งผลดีต่อสุขภาพร่างกายอีกด้วย
การพูดหรือแสดงความคิดเห็นที่ดูถูก วิพากษ์วิจารณ์ หรือปฏิเสธประเพณีเหล่านี้ และการกระทำที่ตรงกันข้ามอย่างจงใจในระหว่างการปฏิบัติ เช่น การกินและดื่มด้วยมือซ้ายต่อไป หรือการปฏิบัติตามประเพณีและวัฒนธรรมของตะวันตก ถือเป็นการไม่เคารพต่อประเพณีนี้
ดังที่ท่านบิดูซซามัน (Bediüzzaman) ได้กล่าวไว้
“การไม่ปฏิบัติตาม Sunnah ถือเป็นบาปใหญ่ หากด้วยความขี้เกียจ และถือเป็นบาปมหันต์หากด้วยความไม่ใส่ใจ ส่วนการวิจารณ์ที่ทำให้เกิดการปฏิเสธ ถือเป็นการหลงผิดอย่างร้ายแรง”
ดังนั้น หากผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามศาสนาละเลยการทำหมัน เขาจะสูญเสียสิ่งสำคัญไปอย่างมาก หากเขาไม่ให้ความสำคัญกับการทำหมัน เขาจะทำบาปอย่างร้ายแรง และหากเขาพยายามปฏิเสธหรือวิพากษ์วิจารณ์การทำหมัน เขาก็จะตกเป็นผู้คติอย่างร้ายแรง
เพราะอัลกุรอานถือว่าการเชื่อฟังอัลลอฮ์และการเชื่อฟังศาสดามูฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) อยู่ในหมวดหมู่เดียวกัน การปฏิบัติตามคำสั่งของอัลลอฮ์และการปฏิบัติตามซุนนะห์ของศาสดาของเราก็เช่นกัน และในอายัตหนึ่งก็…
“จงปฏิบัติตามสิ่งที่ศาสดามุฮัมมัดบัญชาแก่ท่าน และจงหลีกเลี่ยงสิ่งที่ท่านทรงห้าม”
(อัลฮัชร 59/7)
ดังที่ได้กล่าวไว้ ในแง่นี้แล้ว อัลกุรอานคือแหล่งที่มาของซุนนะห์
“ผู้เผยพระวจนะนั้นไม่ได้พูดตามความปรารถนาและความต้องการของตนเอง สิ่งที่เขาพูดนั้นเป็นสิ่งที่ได้รับพระพรตมาเท่านั้น”
(อัฏนะจิมา 53/3-4)
ดังนั้น แม้แต่การทำหมันเล็กน้อยในสภาพแวดล้อมที่บาปทุกประเภทถูกกระทำอย่างเสรี ก็มีความสำคัญอย่างยิ่ง
เพราะเมื่อเราปฏิบัติตามซุนนะห์ เราจะนึกถึงศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทันที และการระลึกถึงศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทำให้เรารู้สึกว่าเราอยู่ต่อหน้าพระองค์อัลลอฮฺ รู้สึกว่าพระองค์อัลลอฮฺอยู่ใกล้เราและอยู่ในหัวใจของเรา
สมมติว่าเรากินข้าวด้วยมือขวา การกระทำที่เราทำหลายครั้งต่อวันนี้ นำพาเราไปสู่สิ่งใดบ้าง? เพราะเรารู้ว่าท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงใช้มือขวาในการรับประทานอาหารเสมอ การที่เราทำตามการกระทำของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทำให้การกระทำนั้นไม่ธรรมดาอีกต่อไป แต่กลายเป็นศาสนกิจ เป็นการกระทำที่นำพาเราไปสู่ความดีและบำเพ็ญบุญอย่างต่อเนื่อง
ดังนั้น หากเราปฏิบัติตาม Sunnah ในทุกสิ่งทุกอย่าง ตั้งแต่การกินและการดื่ม ไปจนถึงการกระทำทั้งหมดของเรา และเรียนรู้ว่าท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทำอย่างไร แล้วนำมาปฏิบัติ ชีวิตประจำวันของเราทั้งหมดจะกลายเป็นการละหมาด และเราจะละหมาดตลอดเวลาตลอด 24 ชั่วโมง
การทำหมัน
เมื่อพูดถึงเรื่องนี้ ไม่ควรนึกถึงแต่เพียงสิ่งที่ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้กระทำเท่านั้น
แหล่งที่มาของซุนนะห์มีสามประการ:
คำพูด การกระทำ และสภาพจิตใจของศาสดาของเรา…
คำกริยา;
คือสิ่งที่ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้กระทำไว้ การงาน การปฏิบัติ การเคลื่อนไหว และการปฏิบัติตามของท่าน
ถ้าเป็นอย่างนั้น
คือทัศนคติ รูปแบบพฤติกรรม วิถีชีวิต และสภาพความเป็นมนุษย์ของผู้เผยแผ่ศาสนา (ศาสดาอิสลาม)
แหล่งที่มาทั้งสามของซุนนะห์นี้สามารถแบ่งออกได้เป็นสามส่วน:
สิ่งที่ต้องปฏิบัติ, สิ่งที่ควรปฏิบัติ และสิ่งที่ดีที่ควรทำตาม
เรามีหน้าที่ต้องปฏิบัติตามสิ่งที่ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ปฏิบัติเป็นศาสนาบัญญัติและสิ่งที่ควรปฏิบัติอย่างเคร่งครัดอยู่แล้ว
ตัวอย่างเช่น พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ละหมาดถือศีลอดจ่ายซะกาตและไม่ทำบาป การละหมาด การถือศีลอด การจ่ายซะกาต และการไม่ทำบาป ล้วนเป็นศาสนกิจที่ต้องปฏิบัติอย่างเคร่งครัด
ชาวมุสลิมทุกคนควรปฏิบัติศาสนกิจเหล่านี้ นอกจากจะได้ทำตามหน้าที่แล้ว ยังได้ปฏิบัติตาม Sunnah (แบบอย่าง) ของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) อีกด้วย
ในฮะดีษหนึ่ง พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า เราควรละหมาดตามแบบที่ท่านละหมาด
นอกจากนี้ยังมีส่วนที่เป็นซุนนะห์แบบไม่บังคับ ซึ่งแบ่งออกเป็นสองส่วน:
ประการแรก
เป็นซุนนะห์ที่เกี่ยวข้องกับการละหมาด
เช่นเดียวกับซุนนะห์ของการละหมาดอิบาดัต การละหมาดซุนนะห์ การละหมาดซุนนะห์ของการอดอาหาร และการละหมาดซุนนะห์ของการละหมาดฮัจญ์…
ตัวอย่างเช่น การล้างปากและจมูกขณะละหมาดเป็นซุนนะห์ การผูกมือขณะละหมาดเป็นซุนนะห์ การตื่นนอนเพื่อรับประทานอาหารก่อนรุ่งอรุณ (ซะฮูร์) และการละศีลอด (อิบตาร์) ในวันที่ถือศีลอดเป็นซุนนะห์
Sunnah เหล่านี้ไม่เปลี่ยนแปลงและไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ การพยายามเปลี่ยนแปลงถือเป็นการประพฤติผิดหลักศาสนา (bid’ah) และเป็นการกระทำที่ขัดต่อจิตวิญญาณของศาสนาอิสลาม
การปฏิบัติตามซุนนะห์ที่ไม่ใช่ฟัรฎุและวาญิบนั้นจะได้รับอิบาดะห์อย่างมากมาย แต่การละเลยซุนนะห์เหล่านั้นจะไม่นำมาซึ่งการลงโทษหรือความโกรธแค้น อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงหรือการแทนที่ด้วยสิ่งอื่นนั้นถือเป็นบิดอะห์และเป็นความผิดพลาดอย่างร้ายแรง
การทำหมันแบบที่สอง
เช่นเดียวกับนิสัยประจำวันของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เช่น การนั่ง การลุก การกิน การดื่ม และการเดิน การเลียนแบบท่านในเรื่องเหล่านี้ การนำวิธีการที่ท่านทำมาใช้ในชีวิตของเรา จะนำมาซึ่งพรและสิ่งดีๆ ในชีวิตของเรา
อัลกุรอานกล่าวว่า ความรักของอัลลอฮ์นั้นขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามคำสั่งสอนของศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) และกล่าวว่า:
“จงกล่าวเถิดว่า ถ้าพวกท่านรักอัลลอฮฺ จงเชื่อฟังเรา (ศาสดา) แล้วอัลลอฮฺจะรักพวกท่าน และจะทรงอภัยบาปให้แก่พวกท่าน อัลลอฮฺทรงอภัยและทรงเมตตาอย่างยิ่ง”
(อิล-อิมรอน 3:31)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
