พี่น้องที่รักของเรา
เราวางแผนที่จะอธิบายเรื่องนี้เป็นข้อๆ สั้นๆ
ไม่ควรตีความคำว่า “เมื่อเริ่มต้นการเดินทางสู่ความศักดิ์สิทธิ์” ว่าเป็นการเริ่มต้นการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ เพราะการปฏิบัติศาสนกิจเพื่อเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์นั้นขัดต่อความบริสุทธิ์ใจ ดังนั้นจึงไม่มีเจตนาเช่นนั้นแทรกแซงเข้ามา
ความหมายของสิ่งนี้คือการปฏิบัติตามเส้นทางแห่งการรับใช้ภายใต้ระเบียบวินัยที่แน่นอน เพราะเป้าหมายและจุดหมายปลายทางที่แท้จริงของทุกเส้นทางแห่งความถูกต้องคือการเปิดเผยและปรากฏขึ้นของความจริงแห่งศรัทธา
จากบรรดาผู้ที่ปฏิบัติตามเส้นทางนี้ มีบุคคลสำคัญบางคนปรากฏตัวขึ้นเป็นผลมาจากการปฏิบัติตามอัลกุรอานและซุนนะห์ และได้รับการยกย่องจากผู้อื่นด้วยคำว่า “วาลี” (ผู้เป็นที่รักของพระเจ้า)
เป็นที่รู้จักกันดีในวรรณกรรมอิสลามว่า: หากบุคคลหนึ่งตั้งใจจริงและมุ่งมั่นที่จะเข้าใกล้พระเจ้าด้วยการทำตามคำสั่งสอนของพระองค์ พระเจ้าอาจทรงกำจัดอุปสรรคหลายอย่างที่ขวางทางเขา และอาจทรงประทานสิ่งดีๆบางอย่างเพื่อดึงเขาเข้าใกล้พระองค์และทำให้เส้นทางของเขาราบรื่นขึ้น สามารถยกตัวอย่างได้ดังนี้
เราสามารถเห็นจุดที่ได้มาด้วยความพยายาม (kesbi) และจุดที่ได้รับเป็นพร (vehbi) บนเส้นทางแห่งการเป็นผู้คุ้มครอง (velayet) ใน hadis-i sharif (คำสอนของศาสดาอิสลาม) ต่อไปนี้:
อย่างหนึ่งก็คือ การมอบอำนาจปกครองบุตรตามที่คุ้นเคยกัน ซึ่งเป็นเส้นทางปกติที่เราทราบกันดี
อันนี้คือหนทางของผู้เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณ ผู้ปฏิรูปศาสนา และบรรดานักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่
อีกอย่างหนึ่งก็คือ การเปิดทางก่อนที่จะเข้าสู่แดนลึกลับแห่งลัทธิซูฟี”
แน่นอนว่านี่คือเส้นทางของผู้ที่ถือครองอำนาจปกครองสูงสุด ซึ่งก็คือบรรดาผู้ติดตามศาสดา (Sahaba), ผู้บริสุทธิ์ (Asfiya), ผู้สืบต่อ (Tabi’in), ผู้นำแห่ง Ahl-i Bayt และผู้นำแห่งนักปราชญ์ (Imam)
เรียกอีกอย่างว่า วาลาเยต-อิ-กูบรา เป็นการเดินทางในวงกลมแห่งพระนาม พระคุณลักษณะ และพระลักษณะเฉพาะของพระเจ้า
บุคคลที่บรรลุถึงสถานะแห่งความพึงพอใจ (Makam-ı rıza) ก็เป็นผู้ที่บรรลุถึง Velayet-i Kübra เช่นกัน
จากที่กล่าวมานี้ สามารถสรุปได้ว่า เกณฑ์สำคัญอย่างหนึ่งของอำนาจปกครองสูงสุด คือ การยอมรับอย่างเต็มที่และยอมจำนนต่อทุกเรื่องอย่างไม่มีเงื่อนไข
จุดจบของอำนาจศักดิ์สิทธิ์ของบรรดานักบุญ คือจุดเริ่มต้นของอำนาจศักดิ์สิทธิ์ของบรรดาศาสดา อิหม่ามรับบันนีกล่าวไว้ดังนี้:
“พระเจ้าทรงประทานให้ข้าพเจ้าผู้ด้อยโอกาสนี้ได้เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าคุณค่าของความเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์นั้นไม่มีค่าอะไรเลยเมื่อเทียบกับคุณค่าของความเป็นศาสดา ความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองนั้นไม่มีสัดส่วนและมาตราใดๆเลย ดังเช่นหยดน้ำกับมหาสมุทร”
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
