– ถ้าช่างตัดเสื้อที่ตัดชุดให้คนชั่วก็กลายเป็นคนชั่วด้วย แล้วทำไม ยูซุฟ (อัส) ถึงได้ทำงานกับกษัตริย์ที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมได้?
– ช่างตัดเสื้อคนหนึ่งถามนักปราชญ์ว่า “ผมตัดเสื้อให้คนชั่ว ผมจะถือเป็นผู้ช่วยเหลือคนชั่วตามข้อ 17 ของซูเราะห์อัล-กอซอซหรือไม่?” นักปราชญ์ตอบว่า “ไม่ใช่ คุณไม่ได้ช่วยเหลือคนชั่ว แต่ผู้ที่ขายเข็มให้คุณต่างหากที่ช่วยเหลือคนชั่ว คุณเองต่างหากที่เป็นคนชั่ว” (อั้ลอูซี, รูฮุล-มีนี 20/49)
พี่น้องที่รักของเรา
ข้อความที่ท่านอ้างอิงเป็นหลักฐานประกอบคำตัดสินของท่าน พร้อมทั้งข้อความก่อนหน้าของบทนั้น มีความหมายดังนี้:
“โมเสสเข้าไปในเมืองในเวลาที่ผู้คนไม่ทันสังเกตเห็น เขามองเห็นชายสองคนกำลังทะเลาะกัน คนหนึ่งเป็นคนของตนเอง อีกคนเป็นศัตรู ชายที่เป็นคนของตนเองขอความช่วยเหลือจากเขาเพื่อต่อสู้กับศัตรู โมเสสจึงตีอีกคนจนตาย แล้วกล่าวว่า”
“นี่เป็นงานของปีศาจ มันเป็นผู้ล่อลวงและศัตรูที่เห็นได้ชัด! โอ้พระเจ้าของฉัน! แท้จริงแล้วฉันได้ทำบาปต่อตนเอง โปรดอภัยฉันเถิด!”
และพระเจ้าทรงอภัยโทษเขา เพราะพระองค์ทรงเป็นผู้ทรงอภัยโทษและทรงเมตตาอย่างยิ่ง (มูซา)
‘พระเจ้าของข้า! ด้วยพระคุณที่พระองค์ประทานแก่ข้า ข้าจะไม่สนับสนุนคนผิดอย่างเด็ดขาด’
กล่าว”
(คาสัส, 28/16-17)
ข้อความจากพระคัมภีร์อีกบทหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้โดยตรงและชัดเจนกว่านี้ มีความหมายดังนี้:
“โอ้ผู้ศรัทธาเถิด! อย่าได้ประพฤติไม่เคารพต่อเครื่องหมายของอัลลอฮฺ ต่อเดือนหะรัม ต่อสัตว์ที่นำมาเป็นเครื่องบูชาซึ่งมีคอผูกและไม่ผูก และต่อผู้ที่มุ่งหน้าไปยังบัยตุลหะรัม เพื่อขอพระบารมีและพระบรมรักษามหาศาลจากพระองค์ของพวกเขา เมื่อพ้นจากสถานะหะรัมแล้ว ท่านก็สามารถล่าสัตว์ได้ อย่าให้ความอาฆาตที่ท่านมีต่อกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง เพราะพวกเขาได้ขัดขวางท่านมิให้เข้ามัสญิดิฮะรัม ทำให้ท่านประพฤติเกินเลย จงช่วยเหลือกันในด้านความดีและความกตัญญู และอย่าช่วยเหลือกันในด้านบาปและความไม่ยุติธรรม จงเกรงกลัวต่ออัลลอฮฺ เพราะอัลลอฮฺทรงลงโทษอย่างรุนแรง”
(อัล-มาอิดะห์ 5:2)
ในบทกุรอานซูเราะห์อัล-กะสาซ (28:15) กล่าวถึงท่านมูซา
“จะไม่ปกป้องผู้กระทำผิด”
กำลังพูดอยู่
ให้การสนับสนุนผู้กระทำผิด
ไม่ใช่เพื่อเย็บชุดให้เธอ
การอยู่ข้างเขาในเรื่องที่เขาทำผิดนั่นคือการช่วยเหลือเขา
และข้อความในซูเราะห์อัล-มาอิดะห์ก็เช่นกัน
“การช่วยเหลือผู้กระทำผิดในสิ่งที่ผิดบาป ผิดศีลธรรม หรือเป็นความผิดทางกฎหมาย”
ห้ามไว้
แก่ผู้ที่ทำความอยุติธรรมและกดขี่ข่มเหง
การซื้อขายกับผู้ที่กระทำการทารุณและอธรรมนั้น ไม่ถือว่าเป็นการกระทำที่ผิดหลักศาสนา ตราบใดที่ไม่ได้ช่วยเหลือเขาในการกระทำการทารุณและอธรรมนั้น และการช่วยเหลือเขาในเรื่องที่ถูกต้องตามกฎหมายก็ไม่เข้าข่ายที่บทบัญญัติเหล่านี้ต้องการห้ามเช่นกัน
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
