– ฉันมีเพื่อนสนิทคนหนึ่งที่พ่อแม่เสียชีวิตตั้งแต่เขายังเด็ก เธอเติบโตในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า แต่ตอนนี้เธอเรียนมหาวิทยาลัยได้ด้วยทรัพย์สินที่เธอได้รับมรดกมาจากครอบครัว…
– เวลาที่ฉันพูดเพื่อให้กำลังใจ ฉันพูดถึงพระเจ้า แต่เขาโกรธมาก และไม่ยอมรับเมื่อฉันพูดถึงคำว่า “การทดสอบ” (imtihan) และเขาก็โกรธมากจนใจไม่สงบ ฉันไม่รู้หรอก ฉันแน่ใจว่าต้องมีคนอื่นที่อยู่ในสถานการณ์เดียวกับเพื่อนของฉันแน่ๆ เขาถามว่า ถ้าฉันจะถูกทิ้งให้อยู่คนเดียว ทำไมฉันถึงถูกสร้างมาล่ะ
– เคยพยายามฆ่าตัวตายมาแล้วครั้งหนึ่งและได้รับการช่วยเหลือจากโรงพยาบาล ฉันก็อยากรู้คำตอบเหมือนกัน ทุกคนมีครอบครัวกันหมด เหตุผลที่คนเหล่านี้ถูกทิ้งให้อยู่โดดเดี่ยวในชีวิตแบบนี้คืออะไร?
– ถ้าเป็นบททดสอบ แล้วบททดสอบอะไรกัน ที่ต้องเผชิญอยู่คนเดียวแบบนี้ ไม่เข้าใจความหมายของการมีชีวิตอยู่ ไม่รู้ด้วยซ้ำว่าทำไมตัวเองถึงยังไม่ตาย…
– ฉันก็บอกไปแล้วว่า ถ้าเธอต้องตาย ฉันเชื่อว่าพระเจ้าจะทำให้มันเกิดขึ้นเอง ถ้าเธอยังไม่ตาย ก็ต้องมีเหตุผลอยู่แล้ว…
– แต่ฉันก็ไม่รู้ว่าจะพูดอะไรดี?
พี่น้องที่รักของเรา
คำตอบที่ 1:
ก่อนอื่นเลย ไม่มีใครมีสิทธิ์เรียกร้องอะไรจากพระเจ้าเลย
อัลเลาะห์ (ซบ.) ประทานสิ่งที่ถูกต้องแก่ทุกคน และทดสอบพวกเขาด้วยสิ่งที่ประทานให้ ผลของการทดสอบจะแสดงให้เห็นว่าพวกเขาได้รับสิ่งที่สมควรหรือไม่ ไม่ว่าอัลเลาะห์จะประทานสิ่งใดแก่ใคร ก็จะทดสอบพวกเขาด้วยการให้ขอบคุณในสิ่งที่ได้รับ หรือด้วยการอดทนต่อสิ่งที่ไม่ได้รับ
พระเจ้าของเรา
ยุติธรรม
คือ,
ราฮิม
และทุกสิ่งที่ทรงกระทำนั้นทรงทำด้วยปัญญา
ดังนั้น การทดสอบที่เราเผชิญในชีวิตนี้จึงมีสองมิติ คือสิ่งที่ได้รับ
ขอบคุณพระเจ้า..
. สำหรับผู้ที่ไม่ได้รับ
ความอดทน…
เราสามารถใช้ชีวิตอย่างมีจุดหมายและมีความสุขได้ หากเราจดจ่ออยู่กับการขอบคุณสิ่งที่เราได้รับ
ในระดับที่สอง คือ สิ่งที่เราไม่ได้รับ หรือสิ่งที่เราเคยได้รับแต่ถูกพรากไปจากเรา
“ความอดทน”
เราต้องตอบโต้ด้วยความอดทน เพราะผู้ที่อดทนและซาบซึ้งในสิ่งต่างๆ เท่านั้นที่จะประสบความสำเร็จอย่างแท้จริง
ถ้าเราไม่มุ่งเน้นไปที่ความกตัญญูและความอดทน แทนที่จะเป็นความกตัญญู
การปฏิเสธ
e… แทนที่จะอดทน
ความโลภ
เราจะตกอยู่ในสถานการณ์ที่ย่ำแย่
ชีวิตของเราจะเป็นเหมือนยาพิษ และชีวิตหลังความตายของเราก็จะตกเป็นทาส
เนื่องจากบุคคลที่คุณพูดถึงเติบโตมาโดยไม่มีพ่อและแม่ เขาอาจจะไม่มีภาระความกตัญญูต่อพวกเขาเท่าคุณ แต่ ณ ตอนนี้ เขามีพรหลายอย่าง เช่น ทรัพย์สินที่ตกทอดมาจากพวกเขา ไปจนถึงการมีสติสัมปชัญญะและสุขภาพที่ดี
“ขอบคุณ”
มีหนี้สินอยู่
ไม่ควรสร้างปัญหาใหม่ให้ตัวเองก่อนชำระหนี้เก่านี้ให้เสร็จ สำหรับสิ่งที่อยู่นอกเหนือการควบคุม ควรใช้ความอดทน พระเจ้าทรงประทานกำลังใจนี้ให้แก่ผู้คนอย่างเพียงพอแม้ต่อหน้าภัยพิบัติที่หนักหนาสาหัสที่สุดก็ตาม หากยังอดทนไม่ได้ ก็ควรขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าอีกครั้ง
อย่าลืมว่าแม้แต่ศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ก็ต้องเผชิญกับการทดสอบเช่นนี้…
เนื่องจากศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ต้องเผชิญกับการทดสอบทั้งในด้านการแสดงความกตัญญูต่อพระพรที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และในด้านความอดทนต่อภัยพิบัติที่หนักหนาสาหัสที่สุด จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเทียบเคียงกับการทดสอบของพวกเขาได้ หากเราต้องเผชิญกับการทดสอบเพียงหนึ่งในพันส่วนของการทดสอบของพวกเขา เราก็จะพินาศและถูกทำลายล้างไป
คำตอบที่ 2:
มนุษย์ถูกส่งมายังโลกนี้เพื่อถูกทดสอบ
พระเจ้าทรงทดสอบมนุษย์ด้วยความร่ำรวย ความยากจน ความงาม ความไม่สวยงาม ลูกหลาน ครอบครัว การเรียน หรือชีวิตการทำงาน ความพิการและความเจ็บป่วย ความหายนะ และพรที่ประทานให้มากมาย
การทดสอบในโลกนี้มีหลากหลายรูปแบบ บางคนถูกทดสอบด้วยความมั่งคั่ง บางคนถูกทดสอบด้วยความยากจน บางคนถูกทดสอบด้วยสุขภาพที่ดี บางคนถูกทดสอบด้วยความเจ็บป่วย
บางคนกลัวการเป็นหนี้ บางคนกลัวการเป็นเจ้าหนี้…
.
อัลเลาะห์ไม่ได้ทรงกำหนดให้คนยากจนต้องรับผิดชอบเรื่องซะกาต แต่ทรงขอให้เขามีความอดทน คนยากจนจึงไม่ต้องถูกทดสอบเรื่องซะกาต แต่คนรวยนั้นจะถูกทดสอบเรื่องซะกาต คนที่ไม่จ่ายซะกาตจะตกเป็นผู้แพ้ในการทดสอบนี้ และจะต้องรับผิดชอบและรับโทษในวันอาคิเราะ
“จงรู้เถิดว่า ทรัพย์สินและบุตรหลานของพวกท่านเป็นเพียงการทดสอบ และรางวัลอันยิ่งใหญ่ก็มีอยู่กับอัลลอฮ์”
(อัลอัมฟาล 8:28)
เนื่องจากมนุษย์ไม่ได้ถูกสร้างมาให้เหมือนกันโดยธรรมชาติ การที่การทดสอบของแต่ละคนแตกต่างกันจึงเป็นเรื่องของปัญญา มนุษย์มีอารมณ์และความรู้สึกนับพัน การพัฒนาของอารมณ์เหล่านี้แตกต่างกันไปในแต่ละคน ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงมักมีเมตตามากกว่าผู้ชาย
จากเรื่องนี้จึงเห็นได้ว่า การที่ข้อสอบไม่เหมือนกันต่างหากที่สอดคล้องกับหลักการอันชาญฉลาด ไม่ใช่การที่ข้อสอบเหมือนกันทั้งหมด
พระเจ้าทรงประทานพรแก่ผู้รับใช้บางส่วน เช่น ฐานะร่ำรวย ความงาม สุขภาพที่ดี เป็นต้น เพื่อเป็นการทดสอบ แต่ก็ทรงประทานความยากจน โรคภัย และโชคร้ายแก่ผู้รับใช้บางส่วนเช่นกัน ในสายตาของพระเจ้า ไม่มีใครเหนือกว่าใครเพราะเหตุเหล่านี้
เราสามารถมองสิ่งเหล่านี้เป็นคำถามที่ถูกนำเสนอให้เราในการทดสอบได้ สุดท้ายแล้วการทดสอบชีวิตนี้จะจบลง และทุกคนจะต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่ตนได้กระทำลงไป
อัลลอฮ์ทรงเป็นเจ้าของแผ่นดิน
สามารถจัดการทรัพย์สินของตนได้ตามต้องการ
ไม่มีใครสามารถแทรกแซงการกระทำของพระองค์ หรือยุ่งเกี่ยวกับสิ่งประดิษฐ์ของพระองค์ได้
ลองนึกภาพกษัตริย์องค์หนึ่ง กษัตริย์องค์นี้ด้วยความเมตตาของพระองค์ ทรงประทานสิ่งของแก่ประชาชนบางส่วน เช่น บ้าน รถยนต์ ถุงทองคำ และบางส่วนก็ได้รับเพียงเงินเหรียญ กษัตริย์ทรงประทานสิ่งเหล่านี้โดยที่พวกเขาไม่มีสิทธิ์อะไรเลย คนได้รับเงินเหรียญมีสิทธิ์โต้แย้งหรือไม่? เขาจะพูดได้ไหมว่า “ฉันก็ควรได้รับถุงทองคำ บ้าน หรือรถยนต์เหมือนกัน” กษัตริย์ทรงประทานเงินเหรียญให้เขาด้วยความเมตตาอย่างแท้จริงโดยที่เขาไม่มีสิทธิ์อะไรเลย
พระองค์ทรงสร้างเราขึ้นมาจากการเป็นอนิจจาให้กลายเป็นสิ่งมีชีวิต ทั้งๆ ที่เราไม่มีสิทธิ์อะไรเลย พระองค์ทรงสร้างเราให้เป็นมนุษย์ ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตที่สูงส่งที่สุด ไม่ใช่ต้นไม้ หิน หรือสัตว์ และพระองค์ทรงให้เกียรติเราด้วยศาสนาอิสลาม ซึ่งเป็นศาสนาแห่งมนุษยธรรมอันยิ่งใหญ่ ไม่ใช่ให้เราไปอยู่ท่ามกลางคนกินคน หรือพวกทรราชที่ไร้มนุษยธรรม
สิ่งที่เราควรทำในทุกสถานการณ์คือการขอบคุณพระเจ้าสำหรับพรที่ได้รับ แม้ว่าเราจะไม่สมควรได้รับก็ตาม
ท่านอายิชาเล่าว่า:
เมื่อศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) พบเจอกับสถานการณ์ที่ท่านพอใจ
“ขอพระสิริคุณจงมีแด่พระอัลลอฮ์ ผู้ทรงประทานพระคุณธรรมอันสมบูรณ์แบบ”
เขาว่าอย่างนั้น แต่ตรงกันข้าม เมื่อเขาพบกับสถานการณ์ที่ไม่ถูกใจ เขาก็…
“ขอให้พระเจ้าทรงได้รับการสรรเสริญในทุกสถานการณ์”
เป็นเรื่องที่น่ากังวล
(เคนซู อัล-อุมมัล, เลขที่: 5027; 5028)
การมองว่าสิ่งดีๆ ที่เราได้รับเป็นสิ่งที่ดี และมองว่าความยากลำบากที่เกิดขึ้นจากการทดสอบเป็นสิ่งที่ไม่ดีนั้น ไม่เหมาะสมกับมารยาท
นอกจากนี้ พระเจ้าอัลลอฮ์ทรงรู้ดีที่สุดว่าอะไรเป็นสิ่งที่ดีและอะไรเป็นสิ่งที่ไม่ดีสำหรับเรา
“อาจเป็นไปได้ว่าสิ่งที่คุณไม่ชอบนั้นเป็นสิ่งที่ดีสำหรับคุณ และอาจเป็นไปได้ว่าสิ่งที่คุณชอบและปรารถนานั้นเป็นสิ่งที่ไม่ดีสำหรับคุณ อัลลอฮ์ทรงรู้ความจริง ส่วนพวกท่านไม่รู้”
(อัลบะกะเราะ 2:216)
ยูนุส เอมเร่ ให้บทเรียนแก่เราดังต่อไปนี้ในเรื่องนี้:
“ฉันชอบสิ่งที่คุณส่งมาให้ฉัน:
ไม่ผ้าห่มหรืองานศพ
ดอกกุหลาบสดใหม่ หรือหนาม…
ทั้งความโกรธและความเมตตาล้วนเป็นสิ่งที่ดี”“ไม่ว่าจะทำให้ร้องไห้ หรือทำให้หัวเราะ”
ไม่ให้รอดก็ฆ่าไปซะ
รักแท้ ยูนัส เป็นทาสของคุณ
ทั้งความโกรธและความเมตตาล้วนเป็นสิ่งที่ดี”
โลกนี้คือโลกแห่งการทดสอบ
ร่างกายของเราซึ่งเป็นทรัพย์สินของพระเจ้า อาจเจ็บป่วยหรือประสบกับความยากลำบากต่างๆ บ้าน รถยนต์ และทรัพย์สินของเราอาจได้รับความเสียหายจากภัยพิบัติ เช่น ภุกรรมแผ่นดินไหว และเราอาจต้องจากลาคนรักและคนที่เรารักไปสู่โลกนิรันดร์
เมื่อเราเผชิญกับสถานการณ์ที่ยากลำบากเช่นนี้ เราควรแสดงออกถึงการยอมจำนนต่อพระเจ้าอย่างเต็มที่และขอพึ่งพาพระองค์ เช่นเดียวกับ Ibrahim Hakkı Erzurumlu
“พระองค์ทรงประทานสิ่งดีๆ ให้แก่ผู้ที่ทำชั่ว”
อย่าคิดว่าเขาจะทำอย่างอื่น
ผู้รู้จะพิจารณาปัจจุบัน
เรามาดูกันว่าพระเจ้าจะทรงประทานอะไรให้
“ไม่ว่าอะไรก็ทำได้สวยงาม…”
เราควรพูดอย่างนั้น
คนเราควรดูคนที่มีฐานะต่ำกว่าตนเองเมื่อจะแสดงความกตัญญู
คำพูดต่อไปนี้ของ Bediüzzaman Said Nursi ช่วยให้เราเข้าใจประเด็นนี้ได้ดียิ่งขึ้น:
“โอ้ ผู้ป่วยที่ละทิ้งการขอบคุณและหันไปบ่น!
การบ่นเกิดจากสิทธิที่ถูกละเมิด สิทธิของคุณไม่ได้ถูกละเมิด คุณจึงบ่นไม่ได้ บางทีคุณอาจมีบุญคุณมากมายที่ควรขอบคุณ แต่คุณไม่ได้ทำ คุณบ่นราวกับว่าคุณต้องการสิทธิโดยไม่ให้สิทธิแก่พระเจ้าอย่างไม่เป็นธรรม”
“เจ้าไม่ควรบ่นหรือคร่ำครวญเมื่อมองไปที่ผู้คนที่อยู่ในฐานะที่สูงกว่าเจ้าและมีสุขภาพที่ดีกว่า”
บางทีคุณอาจต้องมองไปที่ผู้ป่วยที่น่าเวทนาซึ่งมีสุขภาพร่างกายที่แย่กว่าคุณ และรู้สึกขอบคุณต่อสิ่งที่มีอยู่ ถ้ามือคุณหัก ก็จงมองไปที่ผู้ที่มีมือถูกตัดออกไป ถ้าคุณตาข้างหนึ่งบอด ก็จงมองไปที่คนตาบอดที่ไม่มีตาเลย แล้วจงขอบคุณพระเจ้า”“ใช่แล้ว ไม่มีใครมีสิทธิ์ที่จะมองดูผู้ที่อยู่ในฐานะที่ดีกว่าตนเองแล้วบ่นในยามที่ตนเองมีโชคลาภ และในยามที่ตนเองประสบกับความโชคร้าย ทุกคนมีสิทธิ์ที่จะมองดูผู้ที่ประสบกับความโชคร้ายมากกว่าตนเอง เพื่อจะได้รู้สึกขอบคุณ”
(ดู Lem’alar, Lem’a ที่ยี่สิบห้า, Deva ที่สิบแปด)
ผู้ที่เติบโตมาโดยเป็นเด็กกำพร้าและไม่มีญาติสนิทก็กำลังเผชิญกับบททดสอบเช่นกัน
ในฐานะมุสลิมที่เชื่อในชีวิตหลังความตาย ผู้ที่สูญเสียแม่ พ่อ หรือบุตรหลาน ไม่ควรหมดหวัง ควรอดทนและรู้สึกขอบคุณต่อพระพรที่ได้รับ โดยคิดว่าการพลัดพรากครั้งนี้เป็นเพียงชั่วคราว และจะได้พบกับพวกเขาอีกครั้งในโลกนิรันดร์
แน่นอนว่าความโศกเศร้าเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้เมื่อมนุษย์ต้องเผชิญกับความยากลำบากและความทุกข์ยากบางอย่าง ซึ่งเป็นสิ่งที่ถูกกำหนดให้เกิดขึ้นเพื่อเป็นการทดสอบ แต่การไม่รู้สึกอะไรเลยจะทำให้มนุษย์กลายเป็นหุ่นยนต์ที่ไร้ความรู้สึก
เมื่ออิสลามศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เสด็จพระองค์ทรงพระศิษฎาอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลามอิสลาม
“ท่านก็ร้องไห้ด้วยหรือ พระศาสดาของอัลลอฮ์?”
กล่าวไว้ ขอพระเจ้าอวยพรให้เขาและประทานสันติแก่เขา:
“โอ้ อิบน์ อาวฟ! นี่คือความเมตตา!”
แล้วก็ร้องไห้เงียบๆ ต่อไป สักพักก็พูดว่า:
“ดวงตาของเราไหลน้ำตา หัวใจของเราโศกเศร้า แต่เราจะไม่พูดคำพูดใด ๆ ที่จะทำให้พระเจ้าของเราไม่พอใจ โอ้ อิบราฮิม! เราเสียใจที่ต้องจากคุณไป!”
ได้ตรัสว่า
(บุฮารี, คณะกรรมการศพ 44)
นอกจากนี้ โลกนี้ก็ไม่ใช่สวรรค์หรือสถานที่แห่งรางวัล ที่ทุกคนจะได้มีแต่ความสุขและความสบายใจ
การที่ผู้คนมาเกิดบนโลกแล้วก็จากไปอย่างรวดเร็ว การที่คนหนุ่มสาวกลายเป็นคนชรา การที่ผู้คนต้องเผชิญกับโศกภัยและภัยพิบัติอยู่เสมอ การที่ผู้คนต้องเผชิญกับความเจ็บปวดและความโศกเศร้าจากการพลัดพรากและการจากลา แสดงให้เห็นว่าจุดประสงค์ของการส่งมนุษย์มาบนโลกนี้คือการทดสอบ
หลังจากการทดสอบ จะมีการเดินทางไปยังประเทศอื่น และผู้สอบจะได้รับรางวัลจากการชนะการทดสอบ หรือรับโทษจากการแพ้การทดสอบที่นั่น
เราควรอดทนต่อการทดสอบ เช่น ความยากลำบาก ความหายนะ ความเหนื่อยยาก ความทุกข์ยาก และตอบแทนต่อการทดสอบ เช่น ความสุข ความอุดมสมบูรณ์ พระคุณ ความเคารพนับถือด้วยความกตัญญู
พระเจ้าทรงทดสอบผู้รับใช้ที่พระองค์ทรงรักมากที่สุดด้วยความยากลำบากที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ดังนั้น ผู้ที่เคยเผชิญกับความยากลำบากที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในอดีต คือผู้รับใช้ที่พระเจ้าทรงรักและทรงให้คุณค่ามากที่สุด นั่นคือบรรดาศาสดา
อาดัม (อัครศาสดา)
(as) เขาถูกทดสอบด้วยความปรารถนาที่จะเป็นอมตะ ความปรารถนาที่จะเป็นอมนุษย์เป็นสิ่งที่ทดสอบท่านอาดัม
ศาสดาอิบราฮิม
(as) พระองค์ถูกทดสอบด้วยพระศาสดาอิสมาอิล (as) ความรักที่มีต่อบุตรเป็นสิ่งที่ทดสอบพระศาสดาอิบราฮิม (as)
ท่านอิสมาอิล
(as) ได้ถูกทดสอบด้วยชีวิตของเขา
ท่านยาโคบ
(as) กับท่านยูซุฟ (as)
พระเยโส
(อัส) ได้ถูกทดสอบด้วย (เรื่อง) เซลิฮะ
ท่านอียูบ
(as) ได้ผ่านการทดสอบความอดทนที่รุนแรงจนหินแตกได้เลยทีเดียว
ศาสดาผู้เป็นแบบอย่างแห่งการยอมจำนน ความอดทน ความกล้าหาญ ความบริสุทธิ์ และความจริงใจต่อพระเจ้า ได้แสดงให้เห็นถึงตัวอย่างที่ดีที่สุดของการทดสอบการเป็นผู้รับใช้
ศาสดาองค์สุดท้าย ฮาเตมุ้ล-อันบิยา พระผู้เป็นศาสดา มุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้รับการทดสอบด้วยการทดลองทุกประเภท พระองค์ทรงแสดงให้เราเห็นผ่านชีวิตอันเป็นแบบอย่างว่ามนุษย์ธรรมดาจะต่อสู้กับความยากลำบากได้อย่างไรด้วยตัวคนเดียว
การทดสอบของเขา
นั่นคือการที่เขาเป็นเด็กกำพร้าในเมกกะ และสามารถแบกรับภาระแห่งศาสดาภิบาลได้
ชาวมักกะมุชริกกล่าวถึงท่านศาสดาโมฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ด้วยความดูถูก
“เด็กกำพร้าของอับูฏอลิบ”
พวกเขาพูดกันอย่างนั้น เธอเองก็เป็นเด็กที่ต้องเผชิญกับความยากลำบากเหล่านี้ตั้งแต่ยังเล็ก และแม้กระทั่งในวัยที่โตขึ้น เธอก็ยังรู้สึกถึงความโหยหาความรักจากแม่
พระผู้เป็นศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงระลึกถึงแม่ผู้โศกเศร้าและใจสลายผู้ซึ่งได้อยู่กับลูกน้อยเพียงคนเดียวได้ไม่ถึงสองปีด้วยความเศร้าใจเป็นครั้งคราว และน้ำพระเนตรของพระองค์ก็ทรงไหลลงมา และบรรดาอัครสาวกก็ไม่สามารถอดกลั้นได้และทรงร้องไห้ไปพร้อมกับพระองค์
นั่นเป็นช่วงเวลาหนึ่งเช่นกัน… ในปี ค.ศ. 628 ขณะที่กำลังออกเดินทางไปรบ เขาได้แวะไปที่สุสานของมารดาของเขา
หมู่บ้านเอ็บวา
เมื่อพระผู้เป็นศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงทราบข่าวการสิ้นพระชนม์ของพระบิดาและพระมารดา พระองค์ได้เสด็จไปยังสุสานของพระมารดาและทรงปรับปรุงดินด้วยพระหัตถ์ของพระองค์เอง และทรงตรัสพระองค์ทรงร้องไห้ และผู้ที่อยู่รอบพระองค์ก็ร้องไห้ตามไปด้วย
เมื่อมีคนถามว่าทำไมถึงร้องไห้ ท่านศาสดาของเรา (สลาม) ได้ตรัสว่า:
“ฉันนึกถึงความรักและความเมตตาที่แม่มีต่อฉันขึ้นมาทันที…”
(ดู ตะบะกะตฺ, 1/116-117)
เขาก็แค่พูดแค่นั้นเอง
แต่เขารู้ว่าทุกความทุกข์ยากและความสุขที่เกิดขึ้นมาจากพระเจ้า และเป็นเพียงการทดสอบเท่านั้น เขามีความมั่นใจว่าพระเจ้าอยู่เคียงข้างเขาเสมอ ไม่ว่าจะเป็นในยามสุขหรือยามยากลำบาก ในความยินดีหรือความเศร้า และในทุกสถานการณ์ เขาจึงวางใจ ยึดมั่น และขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า
เขาได้แสดงให้ประชาคมมุสลิมเห็นว่าเราจะเอาชนะการทดสอบอย่างไร ผ่านการดำเนินชีวิตของเขา
คำตอบที่ 3:
แน่นอนว่าคำถามแบบนี้ไม่ใช่ผลลัพธ์จากสภาพจิตใจที่ดี น้องชายคนนี้ในช่วงเวลาที่เขาประสบปัญหา ด้วยอิทธิพลจากเพื่อนและสิ่งแวดล้อมที่มีความคิดลบ เขาจึงเรียนรู้ที่จะคัดค้านแทนที่จะต่อสู้กับปัญหา วิธีคิดแบบนี้ทำให้เขายิ่งทนต่อสิ่งต่างๆ ไม่ได้และอ่อนแอลง ตอนนี้เขากำลังมองหาคนที่จะโทษ และเนื่องจากชะตาเป็นเป้าหมายที่ถูกตำหนิได้ง่ายที่สุด เขาก็เลยโทษมันไปเลย
หากเครื่องตรวจจับความผิดพลาดชำรุดแล้ว จะไม่สามารถตรวจจับความผิดพลาดได้อย่างถูกต้องอีกต่อไป
เมื่อธรรมชาติบกพร่องแล้ว น่าเสียดายที่คนเราอาจมองสิ่งที่ดีที่สุดว่าน่าเกลียด และสิ่งที่สุดขั้วในความน่าเกลียดว่าสวยงามได้
ทุกสิ่งทุกอย่างดูมืดมิดไปหมด…
เราขอแนะนำให้ปรึกษาผู้เชี่ยวชาญด้านศาสนาเพื่อรับการบำบัดด้วย
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ