การด่าทอ เวลา โลก และชีวิต หรือการใช้คำหยาบคายนั้น เป็นสิ่งที่ถูกหรือผิด?

บางครั้งคนเราก็ด่าโลกและชีวิตเพราะความทุกข์ยากของพวกเขา คุณจะให้ความเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างไรบ้าง

พี่น้องที่รักของเรา

ศาสนาอิสลาม

ศาสนาอิสลามต่อต้านความชั่วร้ายและการทำร้ายทุกประเภท เพราะอิสลามพยายามทำให้มนุษย์เป็นมนุษย์อย่างแท้จริง นำพาให้บรรลุถึงระดับความเป็นมนุษย์ที่แท้จริง ดังนั้น อิสลามจึงบัญญัติคำสั่งที่นำพาให้มนุษย์บรรลุถึงคุณธรรมและความงามทุกประการ และห้ามกระทำการที่นำพาให้เกิดความเสื่อมทรามและความน่ารังเกียจทุกประเภท

จากหลักการทั่วไปเหล่านี้ เราสามารถกล่าวได้ว่า

การด่าทอและกล่าวคำหยาบคายต่อโลก ชีวิต และเวลา เป็นสิ่งที่ต้องห้าม (ฮะรัม)

มี hadis-i sharif ที่มีความหมายเช่นนี้หรือใกล้เคียงกัน ใน hadis-i sharif ที่บันทึกไว้ใน Buhari กล่าวไว้ดังนี้:

“อย่าด่าว่าโลกนี้เต็มไปด้วยความยากลำบากและความผิดหวังเลย เพราะพระอัลลอฮ์คือโลกนี้เอง”

1

ฮาดิสศักดิ์สิทธิ์ที่ปรากฏในมุสนิดของอับู อับดุลลอฮ์ อะห์เม็ด บิน ฮันบัล กล่าวไว้ดังนี้:

“อย่าด่าดวงชะตา เพราะพระเจ้าคือดวงชะตา”

2

ในอีกหนึ่งเรื่องเล่าของบุฮารี กล่าวไว้ดังนี้:

“อัลลอฮฺทรงตรัสว่า:

มนุษย์กล่าวร้ายต่อโลกและทรมานฉัน ทั้งๆ ที่ฉันคือผู้สร้างโลก ฉันเป็นผู้ควบคุมทุกสิ่ง ฉันเป็นผู้ดูแลทั้งกลางวันและกลางคืน”

3

ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว ในฮะดีษทั้งหมดเกี่ยวกับเรื่องนี้

“เดฮิร”

คำนี้ปรากฏอยู่ในข้อความ คำว่า

“เวลา”

คำว่า “เดห์ร” (دهر) หมายถึงสิ่งนี้ ดังที่ได้กล่าวไว้ในฮะดิษ การที่กลางวันและกลางคืนสลับสับเปลี่ยนกันเรียกว่า เดห์ร ตามที่เข้าใจจากฮะดิษ ในยุคจาฮิลเลียะห์ ชาวอาหรับกล่าวว่าภัยพิบัติและโชคร้ายต่างๆ เกิดขึ้นเพราะเวลา บะดรูดดิน อัยนี ผู้ให้คำอธิบายแก่บุฮารี กล่าวว่า:

“ชาวอาหรับในยุคก่อนอิสลามบางกลุ่มเชื่อในสิ่งที่เรียกว่า “เดห์ร” ซึ่งหมายถึงการหมุนเวียนของกลางวันและกลางคืน พวกเขาไม่เชื่อในพระเจ้า และเชื่อว่าทุกสิ่งทุกอย่างเกิดจากเวลา กล่าวคือ พวกเขาเชื่อว่าเหตุการณ์ต่างๆ เกิดขึ้นเพราะกลางวันและกลางคืน พวกเขาเชื่อว่าทุกสิ่งทุกอย่างเกิดขึ้นตามคำสั่งของเวลา กลุ่มนี้จึงถูกเรียกว่า “เดห์รี””

ชาริห์ อัยนี กล่าวต่อด้วยคำอธิบายดังต่อไปนี้:

“นั่นคือสิ่งที่ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ทรงตรัสไว้ใน hadith นี้ อย่าด่าเวลา เพราะเวลาไม่ใช่ตัวการที่แท้จริง ผู้กระทำคืออัลลอฮฺ เมื่อคุณด่าเวลาเพราะเชื่อว่ามันเป็นสาเหตุของความทุกข์ยาก คุณกำลังด่าอัลลอฮฺ เพราะความทุกข์ยากไม่ได้เกิดจากเวลา แต่เกิดจากอัลลอฮฺ คำว่า ‘ฉันคือเวลา’ ของอัลลอฮฺนั้น หมายความว่า ‘ฉันเป็นเจ้าของเวลา’”

4

เป็นความจริงที่ว่าในยุคจาฮิลเลียห์ มีกลุ่มหนึ่งที่มองว่าความชั่วร้ายทุกอย่างเป็นผลมาจากยุคสมัย

“มีเพียงเวลาเท่านั้นที่จะฆ่าเราได้”

5

ซึ่งเป็นข้ออ้างอิงถึงข้อพระคัมภีร์ที่อธิบายถึงคำพูดในลักษณะดังกล่าว ด้วยเหตุนี้ จึงเรียกพวกเขาว่า

“พวกนอกรีต”

ได้ถูกตั้งชื่อไว้แล้ว แนวคิดนี้มีอยู่มาตั้งแต่สมัยก่อนในกระแสปฏิเสธต่างๆ

“ลัทธิเสรีนิยม”

ปรากฏอยู่ใน (ข้อความ) เหล่านี้ และยังคงมีผลกระทบอยู่แม้หลังจากศาสนาอิสลามได้ถือกำเนิดขึ้นแล้ว ใน hadis-i sherif เหล่านี้ การดุด่าผู้อื่นโดยถือว่าเวลาเป็นตัวกระทำที่แท้จริงนั้นถูกห้ามไว้ และด้วยเหตุนี้ จึงควรชี้แจงประเด็นต่อไปนี้ด้วย:

บางครั้งแม้แต่บรรดานักปราชญ์โบราณบางคนก็เคยบ่นเรื่องเวลาในหนังสือของพวกเขา

“ถึงจุดสูงสุดของโชคชะตา” หรือ “ถึงจุดสูงสุดของความโชคร้าย”

พวกเขาได้กล่าวคำวิจารณ์ต่างๆ ออกมา เพราะพวกเขาไม่มีอำนาจที่จะแก้ไขความชั่วร้ายบางอย่างได้ และเมื่อหมดหวัง พวกเขาก็ได้บ่นเรื่องเวลาและชะตาฟ้า การบ่นเหล่านี้ไม่ได้เกิดจากพวกเขาถือว่าเวลาเป็นตัวการที่แท้จริง แต่เป็นเพราะเหตุการณ์ต่างๆ ไม่ได้ดำเนินไปตามความปรารถนาและความต้องการของพวกเขา ในการตอบคำถามว่าการบ่นเหล่านี้เป็นการคัดค้านงานสร้างสรรค์อันงดงามของพระเจ้าหรือไม่ บาดีอัซซามันได้กล่าวว่าสิ่งนี้ไม่ควรถือเป็นการคัดค้าน

“ไม่เลย ความหมายอาจจะเป็นอย่างนี้: ราวกับว่าผู้ร้องเรียนกล่าวว่า: สิ่งที่ฉันปรารถนา สิ่งที่ฉันต้องการ และสิ่งที่ฉันหวังนั้น คือสิ่งที่ถูกจัดระเบียบด้วยหลักการแห่งปัญญาอันนิรันดร์ สิ่งที่ถูกสร้างขึ้นด้วยความเมตตาอันนิรันดร์ สิ่งที่ถูกควบคุมด้วยกฎแห่งฟ้าสวรรค์ สิ่งที่ถูกกำหนดโดยธรรมชาติแห่งเวลา และสิ่งที่ปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ทรงพอพระราชหฤทัย เพื่อก่อให้เกิดประโยชน์แก่ส่วนรวม ปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ทรงพอพระราชหฤทัย เพื่อให้โลกแห่งความเป็นไปได้นี้ ไม่สามารถดึงผลประโยชน์ที่เรารับรู้ด้วยปัญญาของเรา และสิ่งที่เรารับรู้ด้วยความปรารถนาของเรา จากพระหัตถ์อันทรงอำนาจของพระผู้ทรงประทานอย่างสมบูรณ์ได้”

6

นี่คือเหตุผลที่มุสลิมบางครั้งจึงบ่นเรื่องชะตาฟ้า เพราะตามความเชื่อของพวกเขา เวลาเป็นสิ่งสร้างของพระเจ้า ไม่มีอำนาจที่จะทำสิ่งเหล่านี้ได้ พวกเขาจึงบ่นเรื่องเวลาแทนที่จะบ่นเรื่องพระเจ้า ดังนั้น เวลาจึงเป็นเหมือนม่านบังหน้าศักดิ์ศรีของพระเจ้าจากการวิจารณ์ที่ไม่ยุติธรรม

โดยสรุปแล้ว เราสามารถกล่าวได้ว่า:

ฮะดีษที่รายงานโดยอับู ฮุไรเราะห์ (ร่อ) และผู้รายงานคนอื่นๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นฮะดีษที่ถูกต้อง ฮะดีษเหล่านั้นชี้ให้เห็นว่าอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้สร้างเวลา และห้ามไม่ให้ถือว่าเวลานั้นเป็นผู้สร้าง นักปราชญ์ไม่ได้ด่าเวลา แต่พวกเขาบ่นเรื่องเวลา

เพราะการคัดค้านสิ่งที่พระเจ้าทรงสร้าง หรือวิธีการดำเนินงานของพระปรีชาญาณของพระองค์นั้น เป็นการละเมิดข้อห้ามในฮาดิส (Hadith) ควรหลีกเลี่ยง

หมายเหตุท้าย:

1. บูฮารี, อะดะบ์: 101

2. มุสนัด 5: 299, 311.

3. บูฮารี เทฟซีร์ (ซูเราตัล-กอซีเยาะห์), 45

4. อุมดาตุล-กะรี, 22:202.

5. คาเซีย, 45/24.

6. การอภิปราย, หน้า 44.

ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ