– การไม่สามารถดื่มน้ำซัมซัมได้จนหมดจนรู้สึกว่ายังไม่พอ เป็นสัญญาณของคนหน้าซื่อใจคดหรือไม่?
– คุณสมบัติของน้ำซัมซัมมีอะไรบ้าง?
– มี hadith เกี่ยวกับการดื่มน้ำ Zamzam ไหมคะ?
พี่น้องที่รักของเรา
ใช่ การดื่มน้ำซัมซัมจนพอใจจนรู้สึกว่าได้ดื่มจนอิ่มแล้วเป็นสิ่งที่ศาสดาแนะนำให้ทำ (Sunnah)
ศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ของเรา (สลาม)
“เครื่องหมายที่บ่งบอกความแตกต่างระหว่างเรากับพวกมุนาฟิกคือ เราดื่มน้ำซัมซัมได้มาก แต่พวกเขาก็ไม่สามารถดื่มน้ำซัมซัมได้มากเช่นกัน”
ด้วยคำพูดที่ว่า
(อับดุลรัซซาก อัสนานี, 5, 112-113; มุสนัด, 3, 394; อิบน์มาจา, มะนาสิก, 78)
ได้กล่าวถึงการดื่มน้ำซัมซัมอย่างเพียงพอว่าเป็นเครื่องหมายแห่งศรัทธาและเป็นสัญญาณของการอยู่ห่างไกลจากความเห็นแก่ตัว
นอกจากนี้ยังเป็น hadith นี้ด้วย
ดารอกุตนีและฮากิม อิบน์ อะบี มุไลกะ
ได้กระตุ้นให้เกิดความรุนแรงด้วยวิธีการดังกล่าว
ดังนี้:
“มีชายคนหนึ่งมาหาอิบนุอับบาสแล้วถามว่า ‘คุณมาจากไหน?’ เขาตอบว่า ‘ฉันดื่มน้ำซัมซัมมา ฉันมาจากที่นั่น’ แล้วชายคนนั้นถามว่า ‘คุณดื่มอย่างไร?’ อิบนุอับบาสตอบว่า ‘ฉันดื่มอย่างที่ควรดื่ม’ ชายคนนั้นถามว่า…”
‘แล้วอะไรคือสิ่งที่สมควรได้รับล่ะ?’
เมื่อถามเช่นนั้น อิบน์ อับบาส ตอบว่า “เมื่อดื่มน้ำซัมซัม ให้หันหน้าไปทางกิบลัต กล่าวชื่อของอัลลอฮ์ และดื่มสามครั้ง แล้วดื่มต่อไปจนพอใจ เมื่อดื่มเสร็จแล้ว ให้กล่าวคำชมเชยต่ออัลลอฮ์ เพราะท่านรอสูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า…”
“เครื่องหมายที่บ่งบอกความแตกต่างระหว่างพวกเรากับพวกมุนาฟิกคือ พวกเขาดื่มน้ำซัมซัม แต่ก็ไม่รู้สึกดีขึ้นเลย”
ได้ตรัสไว้แล้ว”
ผู้แฝงแฝง, ผู้แสร้งทำเป็น, ผู้หน้าซื่อใจคด
ถึงแม้ว่าเขาจะดื่มน้ำนั้น เขาก็จะไม่รู้สึกหายกระหาย เพราะน้ำซัมซัมจะไม่สามารถเยียวยาผู้ที่มีความเจ็บปวดในหัวใจได้
ขณะดื่มน้ำซัมซัม
เราต้องรักษาจิตใจของเราให้บริสุทธิ์ ปราศจากความขุ่นเคือง ความอาฆาต และความเกลียดชัง เจตนาของเราต้องบริสุทธิ์ ต้องทำเพื่อพระเจ้า เพื่อว่าเมื่อเราดื่มน้ำซัมซัม เราจะบรรลุเป้าหมายของการดื่มนั้น คำอธิษฐานของเราจะได้รับการตอบรับ บาปของเราจะได้รับการอภัย และหัวใจของเราจะเต็มไปด้วยแสงสว่าง
น้ำซัมซัมและคุณสมบัติ
บ่อน้ำซัมซัมเป็นหนึ่งในแหล่งน้ำที่สะท้อนถึงพรจากพระเจ้า เนื่องจากท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ถือว่าน้ำนี้ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นมันจึงศักดิ์สิทธิ์และเป็นมงคลจนถึงวันสิ้นโลก
พระองค์ผู้ทรงเลือกหุบเขาเมกกะและทรงบัญชาให้สร้างสถานที่ประกอบพิธีกรรมครั้งแรกที่นั่นนั้น ทรงรู้ด้วยพระวิจารณญาณอันนิรันดร์และนิรันดร์ว่าจะมีมุสลิมหลายล้านคนมาเยือนเมืองนั้นเพื่อประกอบพิธีฮัจญ์ และทรงเตรียมแหล่งกำเนิดน้ำซัมซัมให้พร้อมตามนั้น ทุกวันนี้มีผู้แสวงบุญหลายล้านคนดื่มน้ำจากแหล่งกำเนิดนั้นอย่างจุใจ แต่แหล่งกำเนิดนั้นก็ไม่เคยลดระดับน้ำลงเลย
นอกจากคุณสมบัติทางจิตวิญญาณแล้ว น้ำซัมซัมยังมีคุณสมบัติทางเคมีอีกด้วย คุณสมบัติอย่างหนึ่งคือช่วยบรรเทาความหิวและช่วยปรับสมดุลระบบทางเดินอาหาร
หลักฐานจากฮาดิษบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้
1.
จากรายงานของกาบิร (รา) กล่าวว่า พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:
“น้ำซัมซัมจะให้ประโยชน์ตามเจตนาของผู้ดื่ม”
(อิบนุมาจิ, เมนาซิก 78)
ฮาดิสนี้ยังถูกบันทึกโดยอิบนุ อะบี ชัยบะห์, บัยฮะกี, ดารุฏุนี และฮากิม อัล-มุนซิรีและดิมยาตีกล่าวว่ามันเป็นฮาดิสที่ถูกต้อง อิบนุ ฮัจัรกล่าวว่ามันเป็นฮาดิสที่ดียิ่ง แต่ในซินาดมีอับดุลลอฮ์ บิน มุอัมมิล ซึ่งเป็นคนที่ไม่น่าเชื่อถือ
(ดู มะซานุ้ล-อิติดัล, 2/510)
นอกจากนี้ รายงานของเบย์ฮะกีได้กล่าวถึงการเล่าเรื่องนี้จากกาบิรผ่านเส้นทางอื่น ซึ่งในห่วงโซ่การเล่าเรื่องนั้นมีสุไวด์ บิน ไซด์ ซึ่งเป็นที่ยอมรับกันว่าบุคคลนี้มีความน่าเชื่อถือต่ำมาก
(นัยลุลอัฟตาร์, 5/99)
อย่างไรก็ตาม มีผู้กล่าวว่า ควรเชื่อถือคำเล่าเรื่องราวของบุคคลนี้ก่อนที่เขาจะตาบอด
2.
จากคำเล่าของอาอิชา (รา) กล่าวว่า “เมื่อเธอ (ออกจากเมกกะ) เธอจะนำน้ำซัมซัมติดตัวไปด้วย และบอกว่าท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ก็เคยนำติดตัวไปด้วยเช่นกัน”
(นัยลุลอัฟตาร์, 5/99)
ฮัจญ์บัยฮะกีได้รวบรวมและบันทึกฮาดิสนี้ไว้ และฮัจญ์ฮัจิมได้ยืนยันว่าฮาดิสนี้ถูกต้อง จึงถือว่าสามารถนำมาใช้เป็นหลักฐานได้
3.
จากรายงานของอิบนุ อับบาส (ร่อ) กล่าวว่า: ศาสดาอิสลาม (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เสด็จมายังผู้ที่กำลังแจกจ่ายน้ำ และทรงขอร้องให้ให้ดื่มน้ำ ท่านอับบาส:
“โอ้ ฟัซล! ไปหาแม่ของเจ้า แล้วนำเครื่องดื่มที่อยู่ข้างท่านมาให้เราสิ”
กล่าว และศาสดามุฮัมมัดก็กล่าวอีกว่า:
“ให้ฉันน้ำหน่อย”
พระองค์ตรัสสั่งเช่นนั้น จากนั้น อับบาส (รา) กล่าวว่า “โอ้ศาสดาของอัลเลาะห์! ผู้คนเหล่านั้นที่ผมเห็น พวกเขากำลังเอามือลงไปในน้ำนั้น…” ศาสดาของเราตรัสว่า:
“จงทำหน้าที่ของคุณต่อไปในการแจกจ่ายน้ำ เพราะสิ่งที่คุณทำนั้นเป็นสิ่งที่ดีงาม”
หลังจากกล่าวเช่นนั้นแล้ว เขาก็กล่าวเพิ่มเติมว่า:
“ถ้าพวกคุณเอาชนะผู้จัดจำหน่ายน้ำได้”
(ทำให้คุณตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก)
ถ้าเขาไม่กังวล เขาคงจะถอดเชือกออกจากคอฉันแล้วปล่อยไป
(จนกว่าจะไม่สามารถแบกรับได้อีกต่อไป)
เท่ากับ
(ลงในบ่อน้ำ)
ฉันจะลงจากรถ”
(บุฮารี, ฮัจญ์ 75; อะห์หมัด, 1/249, 284, 285)
4.
อีกทั้งยังมีการกล่าวอ้างจากอิบนุ อับบัส (ร่อ) ว่า พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:
“น้ำซัมซัมจะให้ประโยชน์ตามเจตนาของผู้ดื่ม: ถ้าดื่มเพื่อขอพรให้หายจากโรคภัย พระเจ้าจะทรงให้หายจากโรคภัย ถ้าดื่มเพื่อดับความหิว พระเจ้าจะทรงให้หายจากความหิว ถ้าดื่มเพื่อดับกระหาย พระเจ้าจะทรงดับกระหายให้” ซัมซัมคือบ่อน้ำที่เทวดา جبرเอิลขุดขึ้น และเป็นที่ที่อิสมาอิลดื่มน้ำ
(นัยลุลอัฟตาร์, 5/99)
ฮัจิมได้บันทึกเรื่องราวนี้ไว้เช่นกัน และดารุฏุนีได้เล่าเพิ่มเติมดังนี้:
“หากดื่มด้วยการขอพรจากพระเจ้า พระเจ้าจะคุ้มครองคุณ”
มีรายงานจากอับู ดาวูด จากอับู ซาร์ (ร่อ) เกี่ยวกับเรื่องนี้ ศาสดาอิสลาม (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ตรัสว่า:
“น้ำซัมซัมเป็นน้ำที่ศักดิ์สิทธิ์ แท้จริงแล้วน้ำนี้เป็นอาหารสำหรับผู้หิวโหย และเป็นยาสำหรับผู้ป่วย”
ความคิดเห็นและข้อโต้แย้งของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเรื่องนี้
ผู้นำศาสนทัศน์ของทุกนิกายต่างระบุว่าการดื่มน้ำซัมซัมเป็นสิ่งที่ควรทำเป็นพิเศษ โดยเฉพาะหลังจากการเดินรอบอาคารกะอ์บะ และไม่มีใครคัดค้านเรื่องนี้เลย
เป็นที่แนะนำตามหลักศาสนาให้ไปที่บ่อน้ำแล้วดื่มจนหายกระหาย และขณะดื่มให้สวดคำอธิษฐานดังต่อไปนี้:
“พระเจ้าของข้าพเจ้า! ข้าพเจ้าขอพรจากพระองค์ให้ได้มาซึ่งโภคทรัพย์ที่อุดมสมบูรณ์ ความรู้ที่ทรงคุณค่า และการรักษาให้หายจากทุกโรคภัย”
นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างยิ่งที่จะใช้ประโยชน์จากน้ำนี้ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และเมื่อออกจากเมกกะ ควรนำน้ำนี้ติดตัวไปบ้างตามกำลังที่ทำได้
บทสรุปที่ได้
– น้ำซัมซัมเป็นน้ำที่ได้รับการประพรมให้ศักดิ์สิทธิ์และเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์
– โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การดื่มน้ำจากน้ำพุนี้เป็นสิ่งที่ควรทำหลังจากละหมาดสองรอมัดหลังจากการเดินรอบอาคารกะอ์บะ
– ส่วนใหญ่เห็นว่าไม่มีปัญหาอะไรในการนำน้ำซัมซัมติดตัวไปด้วยเมื่อออกจากเมกกะ และบางคนถึงกับบอกว่าการทำเช่นนั้นเป็นสิ่งที่ควรทำ (มุสตะฮับ)
– การดื่มน้ำซัมซัมโดยหันหน้าไปทางกิบลัต (ทิศกะบะห์) และดื่มทีละสามครั้งก็เป็นซุนนะห์หรือสิ่งที่ควรทำเช่นกัน
– การดื่มน้ำซัมซัมจนพอใจจนกว่าจะรู้สึกอิ่มนั้นเป็นสิ่งที่ควรทำ (มุสตะฮับ)
– การดื่มน้ำซัมซัมขณะนั่งไม่ได้มีข้อห้ามใดๆ เช่นเดียวกับการดื่มขณะยืน
– การกล่าวบิสมิลเลาะห์ก่อนดื่มน้ำซัมซัม และการกล่าวคำชมเชยพระเจ้าหลังจากดื่มเสร็จแล้วเป็นสิ่งที่ควรปฏิบัติตามแบบอย่างของศาสดา
– การแจกจ่ายน้ำซัมซัมเป็นหนึ่งในกุศลกรรมอย่างหนึ่ง
– การสวดคำอธิษฐานที่ระบุไว้ขณะดื่มน้ำซัมซัมถือเป็น Sunnah (การกระทำที่แนะนำให้ทำตามแบบอย่างของศาสดาโมฮัมหมัด)
– การขอพรให้ได้พบกับความหายจากโรคภัย การได้มาซึ่งโภชนาการ ความรู้ และพระเมตตาขณะดื่มน้ำซัมซัมถือเป็นสิ่งที่ควรปฏิบัติ
– หลุมที่น้ำซัมซัมพุ่งออกมานั้นถูกขุดขึ้นโดยทูตสวรรค์กาเบรียล ด้วยเหตุนี้จึงถือว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
(ดู: Celal Yıldırım, Hadis เกี่ยวกับกฎเกณฑ์ต่างๆ พร้อมแหล่งอ้างอิง, Uysal Kitabevi, เรื่องฮัจญ์, น้ำซัมซัม)
ด้วยความรักและคำอวยพร…
ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ
