กลุ่มศาสนจักรและลัทธิศาสนาเป็นสถาบันที่จำเป็นในศาสนาอิสลามหรือไม่?

– หรือว่าควรจะละเว้นการกระทำเช่นนี้ เพราะมีเพียงหนังสือเล่มเดียวและศาสดาเพียงองค์เดียวเท่านั้น?

– ปัจจุบันมีหลายนิกายศาสนา เราเคารพพวกเขาทุกนิกาย พวกเขาทำงานเพื่อความพึงพอใจของพระเจ้า แต่บางกลุ่มวิจารณ์พวกเขาว่า “ทำไมในศาสนาถึงมีการแบ่งแยกแบบนี้ ทำไมถึงมีพวกนี้พวกนั้น ไม่ใช่ว่ามีเพียงพระคัมภีร์และศาสดาเพียงองค์เดียวหรือ?”…

– สาเหตุของความแตกแยกระหว่างกลุ่มนิกายสุหนะคืออะไร ทำไมพวกเขาถึงไม่รวมตัวกัน?

พี่น้องที่รักของเรา

ลองพิจารณาความสามัคคีและความร่วมมือในโลกดูสิ ถ้ามนุษย์มีแต่ตาอย่างเดียวก็ไม่มีประโยชน์ อวัยวะต่างๆ ที่แตกต่างกันมารวมกันจึงเกิดสิ่งมหัศจรรย์ที่เรียกว่าชีวิตขึ้นมา ถ้าตาพูดว่า: คำพูดนี้ทั้งเป็นอันตรายและเป็นไปไม่ได้ ดังนั้น การพูดว่าทุกอวัยวะจึงเหมาะสมที่สุด

นอกจากนี้ อาชีพที่แตกต่างกันในสังคมก็สามารถถูกพิจารณาในลักษณะเดียวกันกับความแตกต่างอื่นๆ ได้เช่นกัน

ความแตกต่างระหว่างนิกาย ลัทธิ และศาสนทัศน์ สามารถมองได้ในลักษณะเดียวกัน ทั้งหมดนี้เปรียบเสมือนอวัยวะต่างๆ ของร่างกาย แต่ควรมีเป้าหมายเดียวกัน: เมื่อเป้าหมายเป็นหนึ่งเดียวกันแล้ว ชื่อที่แตกต่างกันก็ไม่สำคัญ

นี่เป็นเรื่องของการวิจารณ์ซึ่งกันและกัน สมมติว่าคุณถามใครสักคน: เขาจะตอบว่า “แน่นอน” อย่างไม่ต้องสงสัย และเขาอาจจะคิดว่าคำตอบนี้ถูกต้องตามความเข้าใจของเขา แต่คำตอบนี้ไม่ได้หมายความว่าแม่คนอื่น ๆ ในโลกนี้ไม่สวย

ถ้าถามเรา เราก็ตอบได้ คนอื่นก็อาจคิดแบบเดียวกันได้เช่นกัน เมื่อเป็นเช่นนั้น ความแตกแยกและความขัดแย้งระหว่างกันก็จะหายไป

ชุมชนเปรียบเสมือนอวัยวะที่พยายามรักษาชีวิตทางจิตวิญญาณของสังคมไว้ ตราบใดที่เป้าหมายเดียวกัน การแบ่งหน้าที่นี้ก็จะนำมาซึ่งความพึงพอใจของพระเจ้าอย่างแน่นอน

ชีวิตของเรามาจากพระเจ้า และทิศทางชีวิตของเราก็กำหนดโดยพระเจ้าเช่นกัน นั่นหมายความว่าสิ่งที่จำเป็นต่อการเป็นมนุษย์นั้น พระเจ้าทรงกำหนดไว้ เราจึงไม่จำเป็นต้องมีอำนาจอื่นใด ดังนั้นสถาบันศาสดาซึ่งเป็นผู้จัดระบบและทำให้กฎเกณฑ์ที่พระเจ้าทรงวางไว้เป็นรูปธรรมนั้น ก็ย่อมได้รับการจัดตั้งและบริหารจัดการโดยพระเจ้าเช่นกัน

นิกายที่ถูกต้องทั้งสองนิกายนี้ ซึ่งใช้แหล่งข้อมูลทั้งสองนี้ เป็นสถาบันทางศาสนาที่นำเราเข้าใกล้พระเจ้า หลักการและกฎเกณฑ์ที่พวกเขาวางไว้นั้น มาจากอัลกุรอานและฮะดิษทั้งหมด ดังนั้นจึงเป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ของศาสนาและศาสนาอิสลาม เพราะเมื่อนักปราชญ์ทางศาสนาพูดอะไรสักอย่าง เขาไม่ได้พูดในนามของตัวเอง แต่เขาพูดในนามของพระเจ้า และออกฟัตวาตามหลักการที่เขาตั้งไว้ทั้งหมด

สิ่งเหล่านี้ถือเป็นส่วนหนึ่งของศาสนา หากพวกเขาปฏิบัติตามหลักการของความบริสุทธิ์ใจและความพึงพอใจของพระเจ้าอย่างแท้จริง เพราะผู้นำทางศาสนาเหล่านี้มีหลักการตรวจสอบตนเองในทุกช่วงชีวิตของพวกเขา ดังนั้น คำสั่งสอนใดๆ ที่พวกเขาให้มานั้น ก็ถือเป็นส่วนหนึ่งของศาสนา เพราะคำสั่งสอนเหล่านั้นสอดคล้องกับหลักการที่พระเจ้าบัญญัติไว้ และเพื่อความพึงพอใจของพระเจ้า

เพราะสิ่งที่พวกเขาพูดนั้น ส่วนใหญ่มาจากหลักคำสอนในอัลกุรอานและฮะดิษ เมื่อคนและกลุ่มคนเหล่านี้พูดในนามของศาสนา ไม่ใช่ในนามของตนเอง แน่นอนว่าพวกเขาจะพูดถึงกฎเกณฑ์ทางศาสนาบางประการที่เปรียบเสมือนการตบหน้าด้วยความเมตตา ซึ่งจะช่วยปลุกความตระหนักรู้และนำผู้ศรัทธาออกจากความเฉื่อยชา และจะกล่าวว่าความทุกข์ยากและปัญหาบางอย่างที่เกิดขึ้นกับผู้คนนั้น เกิดจากความประมาทในการปฏิบัติศาสนกิจ

ที่จริงแล้ว อัลกุรอานและศาสนบัญญัติบางส่วนอธิบายถึงรางวัล ในขณะที่บางส่วนอธิบายถึงการลงโทษหรือบทลงโทษสำหรับบาปที่กระทำ หากนักปราชญ์อิสลามอธิบายเรื่องนี้ และแจ้งให้ทราบว่าผู้ศรัทธาจะประสบกับความหายนะเนื่องจากความประมาทเลินเล่อของพวกเขา นี่จะเป็นวิธีการของศาสนบัญญัติอย่างสมบูรณ์…

ด้วยความรักและคำอวยพร…

ศาสนาอิสลามผ่านคำถามและคำตอบ