– Steve Jobs (mmoja wa waanzilishi wa Apple) alikuwa mfuasi wa dini ya Zen Buddhism.
– Lakini maneno yake ya mwisho alipokuwa akifariki yalikuwa haya:
– Steve Jobs: Katika dakika zake za mwisho, alimtazama mke wake na watoto wake, kisha akatazama mbali na kusema, ‘Oh wow. Oh wow. Oh wow’ (Oh, vay canına..Oh vay canına, Oh vay canına).
– Mtu kama huyo, ambaye si mfuasi wa dini ya Kiislamu, amekamilisha maisha yake kwa (kuonekana) kuwa na mwisho mwema?
Ndugu yetu mpendwa,
– Si sahihi kuhukumu tabia au maneno ya aina hii kwa njia chanya au hasi.
Hapa, kwa ufupi, tunaweza kufanya makadirio yafuatayo:
– Mtu huyu anaweza kuona picha ya ndoto nzuri zilizokuwa zimekusanyika akilini mwake zikipanda hadi kwenye fahamu. Na alipoona hilo…
“Lahaula!”
huenda alisema.
Katika vyanzo vya Kiislamu, imeelezwa kuwa watu watakuwa na mambo waliyokuwa wakishughulika nayo kabla ya kifo chao. Miaka iliyopita, tukio lililothibitishwa lilionekana; mwalimu mmoja alijaribu kumkumbusha mtu aliyekuwa kitandani mwa kifo shahada, lakini mtu huyo alitaja jina la mmea alioupenda sana (jina lake hatulikumbuki kwa sasa) na kuomba apewe.
– Wakati wa sakaratul maut, yaani wakati wa kufa, shetani anajaribu kumdanganya mtu –
kama waweza kusema hivyo
– Huenda ilikuwa mchezo wa kuigiza. Na huenda alisema hivyo kwa sababu ya taswira ya uongo na ya hila kama hiyo.
– Hata kwa Waislamu wacha Mungu
“mwenye kustahili pepo mara moja”
ingawa haiwezekani kusema hivyo,
Mbudha wa Zen
kwa ajili ya mwanamume
-ambayo haijulikani ni kwa nia gani aliyosema
– Ni vigumu kutoa ushahidi mzuri kwa sababu ya neno moja tu.
– Matendo yote yategemea nia.
Huyu mtu
“Oh, lo!/Oh, my!”
Hatujui alimaanisha nini. Je, inawezekana kwamba katika utamaduni wao, msemo huu pia hutumiwa wakati wa kukabiliana na hali mbaya?
– Ni ukweli kwamba kipindi cha ujahili kinaweza kutokea hata katika karne hii. Hii hutokea kwa watu kutokuwa wamesikia ukweli wa dini ya Kiislamu. Kwa sababu hii, kwa watu binafsi…
“kipindi cha mpito”
Hatuwezi kukubali udhuru wake, lakini hatuwezi pia kusema kwamba haiwezekani.
– Kanuni yetu inapaswa kuwa ya kimisingi, sio ya kibinafsi.
Tunawaachia Mwenyezi Mungu hali ya watu hao. Na kanuni zetu tunazichukua kutoka Qur’ani na Sunna.
Tunaweza pia kusikiliza muhtasari huu kutoka kwa Bwana Bediüzzaman:
Na hatukuwa wenye kuadhibu mpaka tumtume Mtume.
[“Hatutawapa adhabu watu wa mji mpaka tumtume kwao mtume.”]
(Al-Isra, 17/15)
]
kwa siri yake,
wale wa zama za mpito, ndio watu wa wokovu.
“Kwa mujibu wa makubaliano, hawawajibikiwi kwa makosa madogo madogo. Kwa mujibu wa Imam Shafi’i na Imam Ash’ari,”
Hata kama mtu huyo atatenda dhambi ya kufuru, ikiwa ana imani sahihi, bado ni miongoni mwa watu wa kuokolewa.
Kwa sababu amri ya Mungu huja kwa njia ya ufunuo, na ufunuo huo hufanya amri hiyo kuwa thabiti kwa njia ya taarifa.“Kwa kuwa uzembe na kupita kwa muda kumezificha dini za manabii waliotangulia; basi”
watu wa kipindi cha mpito
haiwezi kuwa ushahidi wa wakati wake.
Akitii, atapata thawabu; asipokitii, hatapata adhabu.
Kwa sababu jambo lililofichwa haliwezi kuwa ushahidi.
(taz. Mektubat, uk. 374)
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi:
– Watu wa zama za ujahili, yaani wale wasiojua Uislamu, wana wajibu…
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
