Tunaelewaje aya ya “Mwenyezi Mungu hupeleka radi kwa amtakaye” (Ar-Ra’d, 13/13)?

Maelezo ya Swali

Qur’an inasema, “Mwenyezi Mungu hupeleka radi kwa amtakaye.” (Ar-Ra’d, 13/13) – Basi, kwa nini misikiti iwekewe vifaa vya kuzuia radi, je, Mwenyezi Mungu atapiga nyumba yake mwenyewe?

Jibu

Ndugu yetu mpendwa,

Kulingana na imani ya Kiislamu na kukubali kwa akili ya muumini, hata jani moja halidondoki isipokuwa kwa matakwa ya Mwenyezi Mungu.

Hakuna umeme unaopiga mahali isipokuwa kwa idhini ya Mwenyezi Mungu.

Hakuna tetemeko la ardhi linalotokea isipokuwa kwa idhini ya Mwenyezi Mungu, wala haliharibu nyumba yoyote.

Mwenyezi Mungu ana sheria za kimaumbile na kiulimwengu zinazotumika kote ulimwenguni. Uendeshaji wa sheria hizi,

Hakimu

Hii ni kwa mujibu wa udhihirisho wa jina lake. Kwa mfano, sheria ya mvuto, sheria ya msukumo, sheria ya kuinua ni sheria za jumla na kwa hekima.

-popote walipo

– inaendelea. Kando na sheria hizi za kimaumbile, mfalme na mnyonge, muumini na kafiri ni sawa, kama vile msikiti na kanisa ni sawa.

Kwa mujibu wa sheria hizi, ambazo pia ni siri ya mtihani, kwa sababu ya usawa wa namna hii, nyumba ya muumini huanguka kama nyumba ya kafiri katika tetemeko la ardhi, na msikiti huanguka karibu na kanisa. Vivyo hivyo, mahali ambapo umeme unagonga, iwe ni ngome ya mtu asiyeamini Mungu au msikiti, huathirika kwa kiwango sawa. Wakati mauti inapofika, manabii hufa kama makafiri.

Katika Kurani

“sunnetullah isiyobadilika”

Sheria hizo za kimaumbile/ki-ontolojia, kama zinavyoelezwa, hutekeleza majukumu yao kila mahali na kila wakati, bila kujali tofauti kati ya viumbe, na zinashuhudia uwezo, elimu na hekima ya Mwenyezi Mungu isiyo na mwisho.

Hata hivyo, ili kuonyesha kuwa Mwenyezi Mungu ndiye anayeshika hatamu ya kila kitu, ndiye Muumba wa kila kitu, na kila kitu kiko chini ya uwezo wake, wakati mwingine…

“Ataullah”

Kwa kuingilia kwa namna ya kipekee, Yeye huumba mambo yasiyofuata sheria za jumla. Kuna matukio mengi kama vile mtoto anayeanguka kutoka kwenye balcony ya jengo la ghorofa tano na asife, wagonjwa ambao madaktari walisema “watakufa ndani ya miezi michache” kuishi kwa miaka mingi, na baadhi ya watu walio chini ya vifusi sawa katika tetemeko la ardhi moja kuishi hata baada ya siku kadhaa, yote haya yanaonyesha neema na uwezo wa Mungu wa kipekee.

Tafsiri ya aya husika:


“Ngurumo humtukuza Mwenyezi Mungu na kumtakasa; na malaika pia hufanya hivyo kwa kumcha. Na wao wanapojadili habari za Mwenyezi Mungu, Yeye hutuma radi na kuwapiga kwa hizo amtakaye. Na adhabu Yake ni kali sana.”


(Ar-Ra’d, 13/13)

Mwangwi ni ishara ya mvua na pia ni ishara ya radi. Wale ambao wako wazi, wao au mali zao, huogopa radi, ngurumo, na kunyeshewa, huku wale wanaosubiri mvua wakifurahi kuona ishara yake.

Kwa hivyo, watu hupata hisia za hofu na matumaini wakati umeme unapoangaza. Wale wanaofaidika na mvua hufurahi kuwasili kwake, huku wale wanaopata hasara wakihuzunika.

Ngurumo hutokea kutokana na mgongano wa chaji za umeme katika mawingu. Katika aya hii, inaarifiwa kuwa ngurumo humtukuza Mwenyezi Mungu, yaani, inasema kuwa Mwenyezi Mungu ni mbali na washirika na sifa za upungufu, na utukufu wake ni mkuu. Wafasiri wamefasiri kutukuza kwa ngurumo kwa Mwenyezi Mungu kwa njia kadhaa:


a)

Hapa

tasbihi


(Kutaja ukamilifu wa Mwenyezi Mungu)

Imetumika kwa maana ya kweli; kama kila kitu kingine, ngurumo pia humtukuza Mungu, lakini watu huenda wasifahamu lugha yake.

(Al-Isra, 17:44)


b)

Kusema kuwa ngurumo humtukuza Mungu ni mfano wa kusema. Kwa kweli, wale wanaomtukuza Mungu ni wale wanaosikia ngurumo na kutarajia mvua; ngurumo imetajwa kuwa humtukuza Mungu kwa sababu inasababisha watu kumtukuza.


c) “Ngurumo ya radi”

ambayo inamaanisha

radi

Neno hilo ni jina la malaika, na sauti iliyosikika ni tasbihi ya malaika huyo.

(taz. Razi, tafsiri ya aya husika)

Pia, aya husika inatoa maelezo ya kuvutia sana, ikionyesha kwamba kila kitu kimeandaliwa kulingana na mpango mkamilifu na kutekelezwa kulingana na programu zisizo na dosari; yaani,

tasbih, radi, hamd

na

malaika

ni maneno yanayojumuisha i.


Tasbih

neno

“sebh”

imetokana na mzizi.

Sebh,

Inamaanisha kupita kwa kasi katika maji au hewa, yaani, katika nafasi. Neno hili pia limetumika kuelezea mwendo wa kasi wa nyota katika obiti zao angani. Kwa mfano, katika Surah Yasin, inapotajwa jua na mwezi, inabainishwa kuwa kila moja ina mwendo wa haraka katika obiti yake.


Tasbihi

Ingawa dhana hii inajumuisha maana zote hizi, pia inahusisha kuomba msaada Wake ili kuweza kuendelea haraka katika ibada na kumtakasa Mwenyezi Mungu kutokana na kila aina ya upungufu na sifa za kibinadamu; kuomba msaada Wake ili kuweza kufanya haraka katika mambo mema, na kuunganisha haraka ibada ya kimwili, ya maneno na ya akili wakati wa kujaribu kutekeleza wajibu wa uja.

Haki ya

inajumuisha pia ujanja kama vile kuelekeza kwenye utakaso.

Kwa upande mwingine, kama ilivyo kwa mwezi na jua, pia ni kweli kwa kila kitu kinachohitaji kusonga na kuzunguka kwa kasi sana katika mzunguko fulani.

“tasbih”

Hii ni misemo inayotumika. Kwa mfano, moja ya hayo ni elektroni zinazozunguka kiini cha atomi kwa kasi ya ajabu.

Kwa hivyo, tasbihi ya umeme, na kwa hivyo radi, inamaanisha kuonyesha kasi kulingana na programu iliyopewa, kuchukua nafasi yake katika mpango na kutoa huduma, na hivyo kutii na kukubali mapenzi ya Mwenyezi Mungu.

Na malaika, wanapoona kila kitu katika ulimwengu huu kikifuata amri ya Mwenyezi Mungu na kutekeleza mpango wake kwa ukamilifu, wanahisi hofu na heshima mbele ya uwezo na ukuu usio na mipaka wa Mwenyezi Mungu, na wanamshukuru kwa kuona kila dhihirisho la uwezo wake na kila kazi ya rehema yake.


Salamu na dua…

Uislamu kwa njia ya maswali

Maswali Mapya

Swali La Siku