– Bwana Abu Bakr (ra), alipokuwa khalifa, alipewa glasi ya maji baridi, akanywa kidogo na kufungua saumu yake, kisha machozi yakamtoka.
– Je, kuna riwaya kama hiyo, na ikiwa ipo, je, ni sahihi?
Ndugu yetu mpendwa,
Kisa kizima kilichotajwa mwanzoni mwa swali ni kama ifuatavyo:
“Alipopewa kikombe cha maji baridi wakati wa ukhalifa wake, Sayyidna Abu Bakr alikunywa kidogo na kufungua saumu yake, kisha akaanza kulia kwa machozi. Alilia kwa sauti kubwa sana hivi kwamba akawafanya wengine waliokuwa karibu naye nao walianza kulia.”
Baada ya muda, marafiki zake
“Ni nini kinachokuliza kiasi hiki?”
ndivyo wanavyouliza.
Anajibu hivi:
“Siku moja, Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani zimshukie) alikuwa akifanya kama anasukuma kitu kilicho mbele yake kwa mkono wake na
‘Nijiepushe, nijiepushe!’
alisema.
Niliuliza:
“Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu! Unajaribu kumfukuza mtu, lakini mimi simuoni mtu yeyote?!”
Wakasema:
“Ulimwengu, na yote yaliyomo ndani yake, ulijitokeza mbele yangu na kutaka kujitambulisha kwangu; nami nikaupokea.”
‘Nijiepushe!’
Nikasema. Ndipo yeye, alipokuwa akiondoka,
‘Wallahi, hata ukinitoroka, wale watakaokuja baada yako hawatatoroka mikononi mwangu. Sikukuweza kukushawishi, lakini wale watakaokuja baada yako watanifuata.’
alisema.”
Hapo ndipo nilipohisi wasiwasi na kulia, nikifikiri, “Je, kwa kikombe hiki cha maji baridi, dunia itanikubali?”
(tazama Bezzar, Musnad, 1/106, 196; Hakim, Mustadrak, 4/344; Bayhaqi Shu’ab, 7/343)
Hakimu alisema kuwa ushahidi wa riwaya hii ni sahihi.
(taz. Hakim, mwezi)
Uislamu, kama ilivyo katika kila jambo, unapendekeza maisha ya usawa na njia ya wastani katika masuala kama vile kula, kunywa na kuvaa.
Ni lazima kutambua thamani ya neema zote za Mwenyezi Mungu, za kimwili na za kiroho, na kuzishukuru.
Shukrani
kiini chake pia
“kutumia hisia, mawazo, viungo na sehemu za mwili ambazo mwanadamu amepewa kwa mujibu wa madhumuni ya uumbaji”
inaelezwa kama ifuatavyo.
Kwa upande huu, mtu anayeamini anapaswa kuepuka ubadhirifu na pia kuepuka ubahili; anapaswa kujiepusha na ubadhirifu. Lakini linapokuja suala la kutoa kwa ajili ya njia ya haki, anapaswa kuwa na shauku na kutumia neema zote alizopewa kama njia ya kufikia radhi ya Mwenyezi Mungu.
Kurani Tukufu inaelezea njia hii ya wastani na mstari ulionyooka kama ifuatavyo:
“Usiwe mchoyo, wala usiwe mkarimu kupita kiasi, ili usije ukawa mtu wa kulaumiwa na wote, na kuishia kuomboleza kwa yale uliyopoteza.”
(Al-Isra, 17:29)
“Waja wema wa Rahman hawafanyi ubadhirifu wala hawafanyi ubahili; bali wao hufuata njia ya kati kati.”
(Al-Furqan, 25:67)
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi:
– “Dunia na akhera ni kama wake wawili, kadiri unavyomridhisha mmoja…”
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
