Ndugu yetu mpendwa,
Mtihani hufanywa kwa mujibu wa kipimo cha haki. Mwalimu anahitaji kipimo cha haki, mazoezi, na utekelezaji katika mtihani… Hivyo hivyo, Mungu anahitaji kuwafanyia mazoezi waja wake kwa ajili ya mtihani. Mazoezi hayo hufanyika kwa kuwepo kwa mwalimu mfundishaji na kitabu/maelezo ya somo mkononi mwake.
Hawa ndio walimu wa jamii ya wanadamu katika shule ya maisha, yaani manabii, na vitabu vya mbinguni ndio daftari za masomo.
“Hatutamuadhibu mtu yeyote mpaka tumtume mtume.”
(Isra, 17/15)
Aya iliyo na maana hii inavuta hisia kwa ukweli huu.
Pia, uumbaji wa ulimwengu huu mkubwa bila shaka una malengo mengi. Kufikiria kuwa ulimwengu huu, uliojaa hekima kila mahali, hauna lengo, ni upuuzi, na ni jambo lisilo na maana, ni lazima mtu awe mwendawazimu. Miongoni mwa malengo haya, kwanza kabisa ni kujitambulisha kwa Mwenyezi Mungu na kuwataka waja wake wajifunze hilo.
“Niliwaumba majini na wanadamu ili wanijue na kuniabudu.”
(Adh-Dhāriyāt, 51:56)
Aya hii inaashiria ukweli huu. Kujifunza utambuzi huu na ibada pia haiwezekani bila mwalimu na kitabu…
Ulimwengu ni kitabu cha Qur’ani kilicho hai, kinachoonyesha majina na sifa za Mwenyezi Mungu, kinachofundisha, na kinachoonyesha elimu na uwezo wake usio na mwisho. Ili kuelewa maana ya kina ya kitabu cha ulimwengu, michoro yake ya hila, na ujumbe wake unaomtambulisha Muumba Mkuu, tunahitaji mwalimu anayekifundisha. Vinginevyo, hata kitabu kikiwa kizuri kiasi gani, ikiwa maana zake hazijulikani na hakuna mwalimu anayekifundisha, hakuna tofauti kati yake na rundo la karatasi tupu.
Kama vile kitabu cha ulimwengu, ambacho kinafundisha uzuri wake wa hali ya juu, kinaelezea uhusiano wake na Muumba, na kinaeleza kusudi la uumbaji wake, kama vile Qur’an, na kama vile mwalimu kama Mtume Muhammad (saw), je, siri hizi za hila za kitabu cha ulimwengu zingeweza kueleweka? Kwa hakika, wale wasiomsikiliza Qur’an na Mtume Muhammad (saw), kwa mawazo yao ya kimaterialisti, wanaona ulimwengu kama kichezeo kisicho na maana, kisicho na kusudi, kisicho na lengo, na wanaona watu kama viumbe dhaifu wasiojua wametoka wapi, wanakwenda wapi, wamekuja kwa nini, na kwa nini watatoweka baada ya muda. Kwa hiyo, Kitabu na Mwalimu wa kitabu hicho ni muhimu ili kurekebisha uelewa huu potofu.
Kulingana na Qur’an, madhumuni ya kupelekwa vitabu ni kuhukumu baina ya watu katika mambo waliyokhitilafiana (Al-Baqarah, 2:213), kutekeleza uadilifu baina ya watu (Al-Hadid, 57:25), kufafanua mambo yaliyokhitilafiwa na kuwaongoza na kuwarehemu waumini (An-Nahl, 16:64), kuwatoa watu kutoka gizani kuwapeleka kwenye nuru na kuwaongoza kwenye njia ya Mwenyezi Mungu (Ibrahim, 14:1), kuonya madhalimu na kuwapa habari njema wale wanaofanya mema (Al-Ahqaf, 46:12).
Vitabu vilivyoteremshwa na Mwenyezi Mungu kwa ajili ya kuongoza watu kupitia kwa manabii wake, ili kuwafikishia ujumbe wa ubinadamu. Vitabu vya mbinguni pia huitwa…
“vitabu vitakatifu”
au
“Vitabu vilivyoteremshwa”
Hizi pia huitwa vitabu. Vitabu hivi ni maneno ya Mwenyezi Mungu kwa maana na matamshi. Vitabu vilivyotumwa na Mwenyezi Mungu kwa manabii wake ili wavitangaze na kuvieleze; ama vimeandikwa katika suhuf (kurasa) au elvah (mbao), au vimetumwa kwa kila aina ya wahyi, kwa maana na matamshi yake, vikiwa vimekusanywa au havijakusanywa. Vile ambavyo havijakusanywa, huandikwa na kuunganishwa kwa mujibu wa jinsi manabii waliotumwa walivyoviarifu.
Vitabu vya mbinguni, iwe vikubwa au vidogo kwa ukubwa, iwe vimeandikwa au vimeletwa bila kuandikwa, vimeteremshwa kwa lugha ya watu wa taifa la nabii aliyeteremshiwa. Kwa sababu Mungu amemtuma nabii kwa kila taifa katika nyakati mbalimbali.
”
Tumekutuma kwa haki kama mtoaji habari njema na mtoaji onyo. Na kwa kila umma kulikuwa na mtoaji onyo (nabii).
”
(Fatir, 35/24);
“Kila umma una nabii wake. Na pindi manabii wao wanapokuja, hukumu hutolewa kwa haki miongoni mwao, na hawatawahi kudhulumiwa.”
(Yunus, 10:47);
“Na hatukutuma Mtume yeyote ila kwa lugha ya watu wake, ili awafafanulie waziwazi…”
(Ibrahim, 14/4).
Baadhi ya vitabu vya mbinguni vina sifa za kimuujiza. Na Qur’ani Tukufu ina sifa nyingi za kimuujiza.
Kitabu cha Mbinguni kilipelekwa kwa Nabii Ibrahimu (as) katika kurasa, na kwa Nabii Musa (as) kilipelekwa kikiwa kimeandikwa kwenye mbao (mabamba). Kwa Nabii Muhammad (saw), Qur’ani Tukufu iliteremshwa kwa awamu (taratibu) kwa njia mbalimbali za wahyi, na Nabii (saw) aliwaagiza waandishi wa wahyi kuandika kwa utaratibu.
Vitabu vyote vya mbinguni vimekubaliana katika kutaja pointi zifuatazo:
1.
Wanakubaliana katika kueleza misingi ya Imani na Tawhid (Umoja wa Mungu).
2.
Mwenyezi Mungu ni mmoja katika dhati na sifa zake. Yeye ndiye Muumba na Mwenye kuumba pekee. Hakuna anayestahili kuabudiwa isipokuwa Mwenyezi Mungu.
3.
Ibada za msingi kama vile sala, zaka, na saumu. Njia za kuzitekeleza zinaweza kutofautiana. (Al-Anbiya, 21/73; Al-Baqarah, 2/183).
4.
Uzinifu, kuua, wizi, na vitendo vingine vinavyokiuka heshima, hadhi, maisha, na mali ni haramu na ni dhambi kubwa.
5.
Mema yote na misingi ya maadili mema yameamrishwa.
6.
Wanatoa habari njema juu ya kuja kwa Mtume Muhammad (saw) kama Mjumbe wa Mwenyezi Mungu na sifa zake.
7.
Wanahimiza jihadi kwa mali na roho kwa ajili ya njia ya Mwenyezi Mungu.
Mwenyezi Mungu ameteremsha mengi ya misingi na elimu aliyoteremsha katika vitabu vilivyotangulia, katika Qur’ani Tukufu. Aya ya 48 ya Surah Al-Maidah inaashiria jambo hili:
(Ewe Muhammad), tumekuteremshia Kitabu hiki, kinachothibitisha vitabu vilivyotangulia na kuwa mwangalizi (mwenye kusimamia) juu ya vitabu hivyo. Basi hukumu kati yao kwa yale aliyoyateremsha Mwenyezi Mungu.
Kwa hiyo, Qur’ani Tukufu ni shahidi, mhakiki, na kipimo cha sehemu za vitabu vilivyoteremshwa kabla yake ambazo hazijabadilishwa, na pia sehemu na aya zilizoharibiwa na kuchanganywa na ubatili.
Qur’ani Tukufu imesema kuwa ukweli uliomo ndani yake pia ulishushwa katika vitabu vya mbinguni vilivyotangulia:
“Hakika, Qur’ani ni wahyi ulioteremshwa na Mola wa walimwengu. Na kwa hakika, Jibril, mkweli, ameteremsha Qur’ani hii kwa lugha ya Kiarabu iliyo wazi, ili uwe miongoni mwa wale wanaowatahadharisha watu kwa adhabu ya Mwenyezi Mungu. Na hakika, Qur’ani hii imetajwa pia katika vitabu vya manabii waliotangulia.”
(Ash-Shu’ara, 26:192-196)
“Vitabu vya waliotangulia (Zuburil-awwalin)”
Maneno hayo yanajumuisha maana ya vitabu vya Ibrahimu, Taurati, Zaburi na Injili.
Kama vile watu wanavyohitaji manabii waliowafikishia hukumu za Mwenyezi Mungu, ndivyo pia wanavyohitaji vitabu vya mbinguni vilivyoteremshwa kwao kwa sababu zifuatazo:
1.
Vitabu vya mbinguni vilivyoteremshwa kwa manabii, hata baada ya muda mrefu kupita, ndivyo vyanzo ambavyo umma hurejelea ili kuelewa na kueleza itikadi, kanuni, malengo na hukumu za dini. Umma utarejelea kitabu cha Mwenyezi Mungu ili kuelewa hukumu za sheria ya Mwenyezi Mungu, kueleza faradhi alizoamrisha Mwenyezi Mungu na haramu alizokataza, kueleza fadhila na tabia njema, kanuni za adabu na malezi, kueleza maonyo ya Mwenyezi Mungu, ahadi na ahadi zake, kuwalingania watu kwenye njia sahihi, na kutoa na kupokea mawaidha. Baada ya kifo cha Mtume, wanazuoni wa umma watarejelea kitabu alichoteremsha Mwenyezi Mungu ili kubainisha hukumu za kisheria za matatizo yanayokabiliwa katika maisha ya mwanadamu.
2.
Baada ya kifo cha Mtume, kitabu cha Mungu kilichofunuliwa kwake ni mwamuzi wa haki kwa kila jambo ambalo watu wanatofautiana. Kwa sababu hii ni neno la Mwenyezi Mungu, Mwenye haki na Mwenye hekima zaidi. Mwenyezi Mungu anabainisha jambo hili kama ifuatavyo:
“Watu (katika zama za Nabii Adam) walikuwa umma mmoja. Kisha Mwenyezi Mungu akawatumia manabii wenye kutoa habari njema na kuonya. Na akateremsha pamoja nao vitabu vya haki na kweli ili kuhukumu baina ya watu katika yale waliyokuwa wakikhitalifiana…”
(Al-Baqarah, 2:213).
Kitabu kilichoteremshwa na kuandikwa miongoni mwa umma, kinahifadhi misingi ya tauhidi na itikadi, adabu na hukumu za dini. Kudumu kwa kitabu cha mbinguni bila kubadilishwa miongoni mwa umma, kunamaanisha kuwepo kwa nabii miongoni mwao. Manabii nao hufa kama watu wengine. Kama kitabu cha mbinguni kisingedumu baada ya kifo cha manabii, migogoro ya umma ingekua kiasi cha kupotosha asili ya dini. Ili kupunguza kufuata matamanio na tamaa za nafsi, na kuzuia migogoro katika uelewa wa dini na ijtihadi, ni lazima kuwe na kitabu cha mbinguni kilichoandikwa.
Kitabu cha Mungu,
Kadiri mbali na mahali na wakati ambapo iliteremshwa, dini hubeba uwezo na ushawishi wa mwaliko wa Mtume katika kueneza dini na kuwaongoza watu. Qur’ani Tukufu imekuwa na ushawishi na huduma kubwa sana katika kueneza na kukubalisha Uislamu wa ulimwengu wote uliotangazwa na Mtume wa mwisho, Muhammad (saw).
Mwenyezi Mungu ameteremsha vitabu kwa manabii wake kwa sababu hizi zilizotajwa na sababu nyinginezo. Nao wamevitangaza na kuvieleza. Mtume Muhammad (saw) ameacha nyuma yake Qur’ani Tukufu, nuru na mwongozo kwa wanadamu.
Manabii, ambao wameleta heshima kwa ulimwengu wa wanadamu kwa uwepo wao, walihitaji kupewa maagizo na Mwenyezi Mungu ili kutekeleza majukumu yao muhimu ya utume na unabii. Maagizo haya yalipewa manabii kupitia vitabu vya mbinguni. Vitabu vya mbinguni ni sheria takatifu za Mwenyezi Mungu zinazotekelezwa kwa wanadamu. Mwenyezi Mungu amewajulisha wanadamu haki na wajibu wao kupitia sheria hizi. Maisha ya manabii duniani ni ya muda mfupi. Kuendelea kwa hukumu za Mungu ambazo manabii walizitangaza kwa umma wao kumewezekana tu kwa vitabu hivi. Kama vitabu hivi visingekuwepo, wanadamu wangekuwa hawajui hekima ya uumbaji wao, wajibu wao, neema na adhabu za akhera. Wangekosa kanuni za kimungu za kuongoza maisha yao. Hasa, wangekosa heshima na furaha ya kusoma aya takatifu, kuabudu kwao, kupata ushauri kutoka kwao, na kuelewa ukweli na kuepuka maoni hatari.
Amri na makatazo, hekima na ukweli ambazo Qur’ani inawafahamisha watu ni nyingi. Kwa msingi, hizi zinahusu imani, ibada, miamala, maadili, kazi za sanaa za hali ya juu zinazoonyesha uwezo mkuu wa Mwenyezi Mungu, matukio ya kuigwa na mambo mengine. Tunaweza kuzifupisha kama ifuatavyo:
1) Kurani Tukufu,
Hii inawafahamisha watu uwepo, umoja, ukuu, hekima na utakatifu wa Mwenyezi Mungu. Hata maneno ya wanafalsafa wenye ufasaha yanakosa mwangaza mbele yake.
2) Kurani Tukufu,
Hualika watu kwenye elimu na maarifa, kutafakari na kuona kwa ibra. Huzuia watu kuishi katika ughafila. Hutoa nasaha kwa watu kutazama kazi zake kuu zinazoonyesha hekima na uwezo wa Mwenyezi Mungu.
3) Kurani Tukufu,
Inatoa habari kuhusu baadhi ya manabii waliotumwa kwa watu katika zama zilizopita. Inafahamisha jinsi walivyotekeleza majukumu yao ya juu na jinsi walivyovumilia shida kwa ajili ya majukumu hayo. Inaamuru watu wote kumtii Nabii wa mwisho.
4) Kurani Tukufu,
Inasimulia matukio na mifano ya kihistoria ya kuigwa kutoka kwa umma zilizopita. Inawahimiza watu kujifunza kutokana na mifano hiyo. Inaeleza mwisho mbaya sana wa makabila ya waasi na wenye dhambi waliompinga Mitume.
5) Kurani Tukufu,
Anawaamrisha watu daima kuwa na roho ya kuamka na kutokuwa wazembe kwa Mwenyezi Mungu. Anawasihi wasifuate matamanio ya nafsi zao na kukosa dini na fadhila. Anabainisha kuwa ni janga kubwa kughafilika na manufaa na anasa za dunia na kukosa ladha za kiroho na neema za akhera.
6) Kurani Tukufu,
Anawahimiza Waislamu kushikamana na dini yao na daima kutetea haki. Anawakumbusha pia kuwa na nguvu dhidi ya maadui zao, na kufanya kazi ya kuandaa kila aina ya ulinzi. Anawaamuru kujitosa katika medani za vita inapohitajika, na kulinda dini na heshima zao, nchi yao, na mali zao za kimwili na kiroho kwa nafsi na mali zao.
7) Kurani Tukufu,
Inaeleza kanuni na sheria zinazohitajika ili maisha ya kiraia na kijamii yaende kwa utulivu na amani. Inataka watu walinde na wazingatie haki na wajibu fulani.
8) Kurani Tukufu,
Hutoa ushauri kwa watu binafsi na jamii kwa ujumla, ili waweze kuishi kwa amani, kwa kuwasihi wawe waadilifu, wanyofu, wanyenyekevu, wapenda, wenye huruma, wafanye wema, wasamehe, wazingatie adabu, wawe sawa na wengine, na wawe na tabia njema kama hizo. Huwazuia watu kutokana na dhuluma, usaliti, kiburi, uchoyo, hisia za kulipiza kisasi, ukatili, maneno na matendo machafu, na vinywaji na vyakula vyenye madhara. Hufafanua mambo yaliyohalalishwa na yaliyoharamishwa kufanywa, kuliwa na kunywewa.
9) Kurani Tukufu,
Inaeleza kuwa hakuna mtu anayeweza kubadilisha sheria za asili ambazo Mwenyezi Mungu ameweka kwa ulimwengu huu. Inaashiria umuhimu wa kila mtu kurekebisha tabia zao kulingana na sheria hizo. Inawakumbusha watu kuwa hawatapata kitu kingine isipokuwa matunda ya juhudi zao. Inawahimiza watu kufanya kazi na kujitahidi.
10) Kurani Tukufu,
Mwenyezi Mungu,
“Mambo ya Kufanya – Mambo ya Kutofanya”
Hii inatoa habari njema kwa waumini wanaokubali amri na makatazo Yake na kutenda kulingana na hayo, kuhusu neema za dunia na akhera na mafanikio watakayopata. Pia inawakumbusha wasioamini kuhusu matokeo mabaya yaliyowekwa tayari kwao, na adhabu za Jahannam. Kwa maelezo haya yote, Qur’ani Tukufu inataka kuwafahamisha watu kuhusu lengo kuu la uumbaji wao na kuwaongoza kuelekea lengo hilo.
Hitimisho:
Ufafanuzi wa Qur’ani ni muujiza. Inajumuisha hekima na ukweli mwingi kama huu. Kila binadamu, hata akifikia kiwango cha juu kiasi gani, hawezi kamwe kupita maagizo ya juu ya Qur’ani. Matendo yanayopingana na maagizo ya Qur’ani (kanuni zake) kwa kweli si kupanda, bali ni kushuka.
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
