– Ikiwa Yesu angekufa na roho yake tu ndiyo ingepaa mbinguni, Mungu angeweza kumfufua tena kwa uwezo wake alipofika wakati wake. Ikiwa ndivyo, kwa nini Mungu Mwenyezi aliona inafaa mtu anayefanana na Yesu auawe?
– Ninajiuliza kwa nini mtu anayefanana na Yesu aliuawa, na si yeye mwenyewe. Kwa maoni yangu, ikiwa watu walitaka kumuua Yesu, basi wangefanya hivyo hata kama mtu anayefanana naye ndiye aliuawa. Jibu labda si hili, lakini ikiwa Mungu hakutaka nabii wake ateseke, basi ni nini sababu ya mateso na dhiki ya manabii wengine wengi, au labda wote?
Ndugu yetu mpendwa,
Kupaa kwa Mungu kwa Nabii Isa mbinguni, si tu kwa sababu ya kuuliwa.
ili asisikie uchungu
Hii si kwa sababu manabii wengine pia waliuawa na maadui zao. Zaidi ya hayo, Mungu angeweza kumlinda kwa njia nyingine. Kwa hiyo, ni lazima tuangalie hekima nyingine za kupaa kwa Nabii Isa mbinguni. Kwa maoni yetu, baadhi ya hekima hizo zinaweza kuwa:
a)
Nabii Isa, kama nabii aliyezaliwa bila baba, amekuwa ishara wazi ya uwezo usio na kikomo wa Mungu.
“Na tukamfanya mwana wa Maryamu na mama yake kuwa ishara, na tukawaweka mahali pa juu penye chemchemi na panapofaa kukaa.”
(Al-Mu’minun, 23/50)
Aya hiyo inaashiria ukweli huu.
Kuzaliwa kwa mtu kwa namna ya ajabu kama hii, na kisha kuinuliwa mbinguni kwa namna ya ajabu pia, kunalingana na hekima ya kimungu iliyopanga muundo huu wa ajabu.
b)
Kuzaliwa kwa Yesu bila baba, kwa kupuliziwa na Jibril.
-Kama neno la uumbaji la Mungu-
Uumbaji wake pia umempa sifa ya kimalaika. Kukaa kwa muda kwa Yesu mbinguni, kama malaika, ni dhihirisho la hekima ya kimungu iliyompa utambulisho wa nusu malaika.
c)
Kwa hekima ya Mwenyezi Mungu kuonyesha kuwa Yeye ni Al-Hayyu Al-Qayyum, tofauti na wanadamu wengine duniani…
Nabii Khidr na Nabii Elias
kama vile alivyomfanya aishi katika tabaka la pili la maisha,
Nabii Isa na Nabii Idris
‘i pia ameweka safu ya tatu ya uhai angani.
(taz. Nursi, Mektubat, Barua ya Kwanza)
Katika maeneo haya mawili ya ulimwengu, kuwapa hawa watu wanne wenye nuru daraja la maisha tofauti na watu wengine ni kwa sababu ni ushahidi wazi wa uhai wake wa milele na wa daima na uungu wake wa milele.
d)
Ingawa Yesu ni nabii maarufu na mwenye wafuasi wengi duniani kote, wafuasi wa dini yake, Wakristo, wanaamini katika dini hii kama vile itikadi ya Utatu.
-kinyume kabisa na ukweli wa ufunuo-
Kulevya ushirikina ni jambo la aibu sana na ni hali isiyolingana na utukufu wa Bwana Yesu.
Kwa sababu hii, itikadi hii ya utatu, ambayo imechafua dini yake, ni mbaya sana na
“Mwana wa Mungu”
Ili kukanusha tuhuma hizo, alikuja tena duniani na kusafisha dini yake kutokana na ushirikina huu, jambo ambalo limekubaliwa kwa mtu huyu mkuu, kwani hekima ya kimungu imeona inafaa.
Njia bora ya kumrudisha duniani mwishoni mwa nyakati ni kumpeleka mbinguni. Kupendeza ni kwamba Wakristo wanaoshikilia imani ya Utatu pia wanamngojea kurudi kwake.
Bediüzzaman Hazretleri alieleza ukweli huu kama ifuatavyo:
“Ndiyo, kila wakati Yeye hutuma malaika kutoka mbinguni kuja duniani, na wakati mwingine huwapa sura ya kibinadamu.”
(Kama vile Jibril alivyojitokeza katika sura ya “Dihye”)
na Mwenye Hekima Mkuu, Mwenye Utukufu, ambaye huwatuma roho za watu wa kiroho kutoka ulimwengu wa roho na kuwafanya wajidhihirishe katika umbo la kibinadamu, na hata kuwatuma roho za wengi wa waliokufa waliokuwa wema duniani kwa miili ya mfano, alimtuma Bwana Isa (Yesu) Aleyhisselâm,
Kwa ajili ya hitimisho jema na muhimu zaidi la dini ya Kikristo.
“Ikiwa Bwana Isa, ambaye mwili wake haupo duniani na yuko hai, angeenda hata pembe ya mbali kabisa ya ulimwengu wa akhera na kweli angekufa, bado kumvika mwili tena na kumtuma duniani kwa ajili ya matokeo makubwa kama hayo, si jambo lisilowezekana kwa hekima ya Mwenye Hekima, bali hekima Yake inahitaji hivyo, na kwa sababu ameahidi, basi atamtuma.”
(taz. Mektubat, Barua ya Kumi na Tano)
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
