Ndugu yetu mpendwa,
Kwa namna ya ajabu, swali hilo lilijumuisha hadithi moja, na
Lakini kuna riwaya nyingine inayofuata riwaya hii, ambayo inasema kwamba Ali b. Hadremi alipoendelea kusoma vitu ambavyo si sehemu ya sura,
Ina maana kwamba Mtume Muhammad (saw) alipinga sehemu ambayo haikuwa sehemu ya Qur’an na akaonya kwamba sura imekwisha.
Hata hivyo, habari iliyotajwa katika swali hilo ni:
Ubay bin Ka’b anasimulia: Mtume Muhammad (saw)
Hakim amesema hadithi hii ni sahihi. Zehebi pia ameithibitisha. Lakini kuna maneno ya Sayyidina Umar yanayoonyesha kuwa hii si aya.
Hata hivyo, suala hili limeelezwa katika tafsiri ya Suyuti kwa riwaya mbalimbali. Kwa mujibu wa riwaya hizo, hatimaye Hz. Omar alimuuliza Ubay bin Ka’b:
Zaidi ya hayo, wale walio na ujuzi wa mambo haya wanajua kwamba maneno hayo yanatofautiana sana na mtindo wa Qur’ani.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi:
Katika vyanzo vingi vya tafsiri ambavyo tumeviona
Ni katika Al-Kurtubi pekee, na pia katika Sahih ya Muslim.
Kulingana na Imam Nawawi, hadithi hii inaonyesha kwamba,
Habari husika inaandika kwamba Bwana Omar alimkasirikia Ubay bin Ka’b (na si Zayd bin Sabit).
Hakim pia alitaja hadithi hii na
Kwa kuwa habari hii ni sahihi, inamaanisha kwamba sentensi hizi za ziada zimefutwa baadaye.
Kama alivyosema Bwana Bediuzzaman, ikiwa jumba lina milango mia moja na 99 kati yake imefungwa na moja tu ndiyo iliyo wazi, basi mtu anaweza kuingia ndani ya jumba hilo. Vivyo hivyo, jumba la imani lina milango 99 ya dalili iliyo wazi, lakini shetani humchukua mtu na kumpeleka mbele ya mlango uliofungwa na…
Hata kama inakubaliwa kuwa kuna nyongeza za aina hii na zinazofanana na hizi, mlango wa NESIH uko wazi kabisa. Wale walio waaminifu wataingia kupitia mlango huu bila kusita.
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
