– Anasema yeye ni Muislamu lakini anakataa kuamini qadar (kudra ya Mungu), lakini anatoa salamu, je, tunaweza kumwambia wewe si muumini?
– Tafadhali, naomba maelezo ya kina?
– Surah An-Nisa, aya ya 94:
“Enyi mlioamini! Mnapokwenda vitani katika njia ya Mwenyezi Mungu, basi subiri mpaka mambo yafafanuliwe. Na msimwambie yule anayewasalimu kwa salamu ya Kiislamu: ‘Wewe si muumini,’ kwa kutafuta faida za maisha ya dunia. Kwa Mwenyezi Mungu kuna ngawira nyingi. Na nyinyi mlikuwa kama wao hapo awali, kisha Mwenyezi Mungu akawafadhili. Basi subiri mpaka mambo yafafanuliwe. Hakika Mwenyezi Mungu anajua yale mnayoyatenda.”
Ndugu yetu mpendwa,
Tafsiri ya aya husika ni kama ifuatavyo:
“Enyi mlioamini! Mnapokwenda vitani katika njia ya Mwenyezi Mungu, basi fahamuni vizuri na msikilize. Msimwambie yule anayewasalimu kwa salamu ya amani, ‘Wewe si muumini,’ kwa kutamani faida za maisha ya dunia. Hakika kwa Mwenyezi Mungu kuna ghanima nyingi. Na nyinyi mlikuwa kama wao hapo awali, kisha Mwenyezi Mungu akawafadhili. Kwa hiyo…”
Chunguzeni vizuri, fanyeni utafiti na muulize.
Hakika Mwenyezi Mungu anajua yote mnayoyafanya.”
(An-Nisa, 4/94)
Kuna baadhi ya aya ambazo,
sababu ya kushuka (kuteremshwa)
Ni vigumu kuielewa bila kujua maana yake. Aya hii pia ni kama hivyo.
Kuna matukio kadhaa yaliyotajwa kama sababu ya kushuka kwa aya hii. Kwa muhtasari, katika mazingira ya vita, kumuua kafiri aliyesalimu kwa nia ya kupata ghanima ni dhambi kubwa. Kwa sababu kuna uwezekano wa mtu huyo kuwa Muislamu kweli.
Kwa hivyo, kutoa salamu (salimu ya Kiislamu) ni alama ya Uislamu.
Kwa hivyo, katika mazingira kama haya
“Mtu huyu alisalimia kwa sababu ya hofu ya maisha yake.”
Akisema hivyo, hawezi kuuliwa. Mtume wetu (saw) alimfanya sahabi aliyefanya hivyo…
“Je, umefungua moyo wake na kuuangalia?!”
alimuonya vikali.
(Kwa mifano miwili tofauti, tazama Muslim, Iman 158; Ibn Majah, Fitan, 1)
Kisha aya inaendelea hivi:
“Fata bayyanu / Tafuteni kwa makini, chunguzeni na ulizeni”
Amri hiyo pia inasema kwamba haifai kuhukumu watu kwa haraka, bali ni lazima kufanya utafiti na uchunguzi wa kina.
Kwa mujibu wa hayo, mtu yeyote akisalimu Waislamu, akatamka shahada, akasema yeye ni Muislamu, akajisalimisha kwa Waislamu na kuacha vita, au akatoa ombi la amani, basi yeye ni
Kuua si halali.
Kurani Tukufu,
kuliko kufanya kosa la kuua mtu aliyekuwa upande wa adui kwa kumhukumu kuwa kafiri kwa sababu ya shuku,
amependelea kukosea katika kumtambua mtu kama Muislamu mkweli, akimhesabu kimakosa kuwa Muislamu na kumtendea ipasavyo.
Waumini wanapaswa kuhakikisha kuwa mtu fulani ni kafiri au adui kabla ya kumtendea kama hivyo. Hii ni kwa sababu sifa hizo za watu hazijulikani kwa uhakika.
-kwa sababu ya shaka
– hawawezi kuhukumiwa kwa matusi au uadui wao.
Njia hii ni muhimu kwa kuhakikisha utulivu, amani na usalama, na utaratibu wa umma katika jamii, na pia inafungua mlango kwa wale wanaoishi miongoni mwa Waislamu kwa kujifanya Waislamu kwa sababu ya hofu au faida, ili wawe Waislamu wa kweli kwa muda.
Ikiwa Waislamu watawakilisha dini yao vizuri, kuna uwezekano mkubwa kwamba wale wanaoishi nao watawathamini na kujiunga nao.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi:
– Kwa nini madhehebu ya Mu’tazila, licha ya kukataa qadar (takdir ilahi), hawajaitwa makafiri?
– Je, unaweza kutoa maelezo ya kina kuhusu hatima?
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
