– Katika hadithi moja, imesemwa kuwa kifuani mtoaji sadaka hupanuka, hii inamaanisha nini?
Ndugu yetu mpendwa,
Hadith moja inayohusiana na mada hii ni kama ifuatavyo:
“Hali ya mchoyo na mkarimu ni kama hali ya watu wawili waliovaa silaha kati ya vifua vyao na mifupa ya shingo. Mkarimu, kadiri anavyotoa sadaka, silaha yake inapanuka, inarefuka, inafunika vidole vya miguu na kufuta nyayo zake. Mchoyo, naye, anapotaka kutoa kitu, pete za silaha yake zinashikamana sana, zinamkaza; hata akijaribu vipi kuzipanua, hawezi.”
(Bukhari, Jihad 89; Muslim, Zakat 76-77)
Hadith hii tukufu,
hali za kisaikolojia za watu wakarimu na wachoyo
Anaelezea kwa mtindo wa kifasihi, kwa kutumia sitiari nzuri.
Kuelezea jambo la kiroho na kimaana kwa mfano wa kimaada na kimwili husaidia kuelewa jambo hilo vizuri zaidi. Mbinu hii imekuwa ikitumika kila wakati katika elimu na mafundisho.
Mpendwa Mtume wetu (saw), katika hadithi zake hizi, anasema kuwa mtu mkarimu anayewasaidia maskini na wahitaji
amani moyoni, na utulivu mkubwa katika dhamiri.
inasema kwamba itatokea. Ni kama inamshika mtu koo na kumkaba.
pambo la hisia
Kwa mtu mkarimu, hupunguza na kupanuka, na hata kugeuka kuwa vazi la kinga na la kustarehesha sana ambalo huficha aibu zake zote.
Mtu mkarimu,
Anahisi amani na utulivu wa moyo kutokana na wema na ukarimu wake, ukimzunguka mwili wake wote hadi ncha za vidole vyake. Anafurahia sana kwa sababu ya ukarimu wake, aibu zake za wazi na za siri zimefunikwa.
Mchoyo,
Ni mtu asiyejali na mkatili kwa watu wanaohitaji msaada na waumini wenzake. Kana kwamba amejikinga kwa silaha ya chuma.
Lakini, yeye ni mwanadamu. Mara kwa mara, anapojaribu kusaidia wengine, anajikuta akibanwa na hisia za uchoyo, zikimlemea na kumnyima pumzi. Kama mtu aliyevaa silaha nzito, akijaribu kuivua ili kupumzika kidogo, lakini ashindwe, ndivyo na mchoyo, hawezi kujinasua kutoka kwa hisia za uchoyo na kufanya wema. Hawezi kupata amani na utulivu wa kusaidia wengine. Katika ulimwengu wake mgumu na mwembamba, anajikuta amebanwa kama katika mtego. Mkono wake hauwezi kunyooshwa kusaidia. Hii ni adhabu na mateso ya kutosha kwake.
Ni ukweli unaojulikana kwamba,
Mtu mkarimu hutoa sadaka, hufungua na kueneza mikono yake katika kufanya wema na kutoa. Mtu mchoyo, kwa upande mwingine, hujibana na kufunga mikono yake;
Hataki kumfanya mtu yeyote avute harufu ya kitu.
Hadith hii tukufu inaelezea hali ya watu wawili, mmoja akiwa katika hali ya raha sana na mwingine akiwa katika hali ya dhiki sana.
Mtume Muhammad (saw) anaelezea kwa mfano mzuri sana ulimwengu wa ndani wa watu wachoyo na wakarimu, hisia zinazoathiri matendo yao, na hatimaye amani au wasiwasi wanaopata. Anatufundisha kuwa hata kwa rasilimali ndogo, watu wanaweza kuwa na furaha na amani kubwa kwa sababu ya matendo mema wanayofanya, na anawataka watu kuwa wakarimu kulingana na uwezo wao.
Kulingana na hayo:
–
Mtu mkarimu
anapotaka kufanya jambo jema, hufanya kwa urahisi bila kusita.
–
Mwenye ubahili
Anapojaribu kufanya jambo jema, anahisi shinikizo na dhiki kiasi kwamba hawezi hata kuinamisha mkono wake. Kana kwamba kuna silaha ya chuma iliyomzunguka shingoni, ikimzuia kupumua. Anahisi dhiki kiasi hicho na hawezi kufanya jambo jema.
–
Ukarimu unamaanisha furaha na amani duniani na akhera.
– Wale wanaotaka kupumzika na kuondokana na mzigo wa makosa yao, yaliyoonekana na yasiyoonekana, wanapaswa kufanya wema, kutoa sadaka, na kuwa wakarimu kwa watu walio karibu nao. Kwa sababu ukarimu huficha aibu na kufuta makosa.
(taz. Riyazü’s Salihin – Tafsiri na Maelezo ya Imam Nevevi)
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
