– Je, unaweza kueleza suala la waumini kutumia habari hizi kama ushahidi katika muktadha wa aya za 75-77 za Surah Al-Baqarah?
Ndugu yetu mpendwa,
Surah Al-Baqarah, Aya 75-77:
75. (Ewe Nabii na waumini! Je, mnataka sana) wao (Wayahudi) wakuamini? Na hali kundi miongoni mwao walisikiliza maneno ya Mwenyezi Mungu (Taurati), kisha wakayabadilisha kwa makusudi baada ya kuyaelewa.
76. Na walipokutana na wale walioamini, walisema: “Tumeamini.” Na walipokuwa peke yao, walisema: “Je, mnawaeleza watu yale aliyowafunulia Mwenyezi Mungu, ili waweze kuleta ushahidi kwenu kutoka kwa Mola wenu? Je, hamfahamu?”
77. Je, hawajui kwamba Allah anajua yale wanayoyaficha na yale wanayoyadhihirisha?
Ufafanuzi wa Aya:
Sababu ya kushuka:
Wakati Mtume (SAW) alipohamia Madina, aliwalingania Wayahudi wa huko kuingia katika Uislamu na kuamini Kitabu cha Mwenyezi Mungu. Wayahudi walikuwa na baadhi ya habari kuhusu dini ya mwisho na Mtume wa mwisho. Ingawa Taurati ilikuwa imepotoshwa, bado kulikuwa na baadhi ya maandiko yanayohusiana na jambo hili. Lakini kwa sababu ya ubaguzi wa kidini na kikabila, wengi wao – hasa makuhani – walikataa na kukanusha kwa makusudi. Mtume (SAW) alihuzunika kwa msimamo wao huo hasi. Ndipo aya ya sabini na tano ikateremshwa. Aya hii kwa upande mmoja ilifichua unafiki wa Wayahudi, na kwa upande mwingine ilimfariji Mtume wa Mwenyezi Mungu.
«Na walipokutana na wale walioamini, walisema: “Tumeamini…”»
Katika tafsiri ya aya hii, Ibn Abbas (RA) ameeleza sababu yake kwa muhtasari kama ifuatavyo:
Kundi la wanafiki miongoni mwa Wayahudi walipokutana na masahaba wa Mtume (SAW), walisema: “Na sisi tumemwamini yule mliyemwamini. Tunashuhudia kuwa rafiki yenu Muhammad ni nabii wa kweli na wa haki. Kila alichosema ni kweli; tumepata sifa zake katika kitabu chetu.” Walipokuwa peke yao na viongozi wao, viongozi hao waliwaonya: “Kwa nini mnawaelezea Waislamu sifa za Muhammad zilizomo katika Taurati? Kisha wataitumia kama hoja na kuwatia katika hali ngumu.” Ndipo aya zilizotangulia zikateremshwa.
Hadithi zinazohusiana:
Kufika kwa Wayahudi Madina asubuhi na kuondoka jioni kulikuwa na lengo la hila. Walitaka kuuharibu Uislamu kwa siri. Ndipo Mtume (SAW) akasema:
«Mtu yeyote asiye muumini asiruhusiwe kuingia mji wa Madina!»
walisema.
(taz. Ibn Wahb-Ibn Kathir)
«Vayl ni bonde katika Jahannam. Mkafiri atazunguka humo kwa miaka arobaini, wala hatafika chini yake.»
»
(Tirmidhi; Hadith, gharib, tafsir: 21- Ahmad: 3/75)
Kipengele cha Kihistoria:
Mienendo ya Waisraeli kuelekea Mungu imeelezwa kwa kina, ikifafanuliwa kwa mifano ya wazi katika mwanga wa historia. Ni taifa lenye ujanja na hila kupita kiasi, lenye mwelekeo mkubwa kwa mambo ya kidunia, lenye chuki na fitina, adui wa dini zote, lenye ushupavu wa kipofu, likijiona tu kama mabwana na watumishi wa Mungu, na kuwachukulia wengine kama watumwa walioumbwa kwa ajili yao – taifa la kibaguzi!
Katika historia yote, Waislamu hawajawahi kupata malipo mazuri kwa wema na ukarimu wao kwao, na hawajawahi kuweza kuondoa vifungo vya usaliti na ubinafsi vilivyomo mioyoni mwa watu hawa wenye roho mbaya. Mwenyezi Mungu ameelezea sifa zao katika aya ya 75, akitaka waumini wote wawe macho hadi siku ya kiyama. Msimamo na tabia zao, mawazo na imani zao kwa Mtume jana, leo na kesho hazijabadilika na hazitabadilika. Miaka kumi na nne iliyopita, Mtume (SAW) na masahaba zake walitarajia Wayahudi wataamini. Huu ulikuwa ni matumaini ya ukarimu sana. Mwenyezi Mungu;
«Ewe Nabii na waumini! Je, mnataka sana Wayahudi wawaamini nyinyi? Na hali kundi miongoni mwao walisikiliza maneno ya Mwenyezi Mungu (Taurati), kisha wakayabadilisha kwa makusudi baada ya kuyaelewa.»
Kama alivyosema, sasa mnatumaini nini kutoka kwa taifa ambalo limekuwa na ujasiri mkubwa kiasi hiki katika kumuasi Mungu?
Hivyo ndivyo historia ya Wayahudi inavyojirudia mara kwa mara.
Kipengele cha Kimaadili na Kijamii:
Wakati hali za kijamii na kiutamaduni za jamii na mataifa zinapochunguzwa, inaonekana kwamba kila kabila au taifa limegawanywa katika makundi matatu:
1.
Wasomi na wakuu.
2.
Wasomi wa pembeni ndio waliozua ghasia na kuleta wale wanaotawala hatima ya taifa.
3.
Tabaka ya watu wasiojua kusoma na kuandika.
Washindi wa kwanza
wanashughulikia masuala na kuandaa mazingira yanayohitajika.
Wa pili
kuweka masuala hayo katika uwanja wa utekelezaji na katika mazingira haya
daraja la tatu
, wanazitumia ili kutimiza malengo yao.
«Baadhi yao ni watu wasiojua kusoma na kuandika; hawajui Kitabu (Taurati); ila wanajua baadhi ya dhana tu…»
Qur’ani Tukufu inabainisha hali hiyo ya jamii ya Wayahudi katika aya ya 75. Wasomi na marabi waliokuwa wakisoma Taurati waliondoa baadhi ya maneno na kubadilisha mengine yaliyohusu sifa za Mtume Muhammad (SAW) katika Taurati, ili kufuta athari zake na kuhakikisha uendelevu wa dini yao. Kisha wakaunda mazingira yanayofaa, wakawashawishi watu wasio na elimu, na kuwafanya watekeleze uovu na uadui wao wote. Baadaye wakakusanya watu wa kawaida (wasio na elimu) na kuwapeleka kupambana na ulinganiaji wa Kiislamu. Ingawa karne zimepita na kila kitu kimebadilika, uadui wa Wayahudi dhidi ya dini ya haki haujabadilika sana.
Uchambuzi:
Wamebadilisha au kuficha habari njema za dini ya mwisho zilizotajwa katika Taurati, maneno yanayohusiana na sifa za Mtume Muhammad (saw), na amri kuhusu kuwapiga mawe. Au, baada ya wawakilishi sabini waliopanda Mlima Sinai na Musa kurudi, walisema, “Tumesikia neno la Mungu na amri zake. Mungu wetu alisema mwishoni, ‘Mko huru kutekeleza au kutotekeleza amri zangu.'” Hivyo walijaribu kubadilisha Taurati. Kisha, walipopata nafasi, walifanya hivyo; yaani, walibadilisha Taurati kama walivyotaka.
Uhusiano Kati ya Aya:
Mwenyezi Mungu, kwa elimu Yake ya milele na ya daima, baada ya kutoa habari sahihi zaidi kwa mataifa mengine, hasa Waislamu, kuhusu tabia, imani na hatima ya Wayahudi katika siku ya kiyama, na baada ya kurekebisha Taurati, anakanusha madai yasiyo na msingi ya marabi na hukumu zao zisizolingana na kanuni za Mungu, akitangaza kuwa ukweli umerekebishwa katika Qur’ani Tukufu.
(taz. Celal Yıldırım, Tafsiri ya Qur’ani ya Karne Hii Katika Nuru ya Elimu, Anadolu Yayınları: 1/231-234.)
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
