– Nimesoma makala mengi yenye manufaa sana yanayopinga nadharia ya mageuzi katika uwanja wa biolojia. Je, unaweza kutoa ushahidi wa kimantiki kuhusu uumbaji?
Ndugu yetu mpendwa,
Tufikirie kwa muda uliopita. Tufikie kipindi ambacho dunia ilikuwa ikianza kuondoka hatua kwa hatua kutoka hali ya lava, na kuanza kupoa. Tusimame mbele ya dunia hii, ambayo ndani yake ni moto mkali, na nje yake ikianza kutulia polepole, na tuorodheshe majina ya vitu tunavyoshuhudia leo. Hatutataja majina yote yaliyomo katika kamusi hapa. Tukumbuke tu maneno machache yatakayotoa mwanga kwa mada hii:
Mkono, mguu, bawa, jicho, utumbo mwembamba, kongosho, ukucha, mdomo, kucha, tawi, mzizi, jani, msonobari, mwaloni, tofaa…
Kwa maneno haya, hebu tuchome kisu kwenye hadaa ya mageuzi, kisha tuongeze maneno mapya. Hebu tuhesabu aina za mimea na wanyama wanaoishi duniani leo. Hebu tukumbuke viungo vya kila mmoja wao.
Na tujiulize:
Je, haya yote hayashuhudii elimu na hekima isiyo na mwisho? Je, inawezekanaje kuamini kwamba haya yote yamejitokeza yenyewe, kwa kupoa kwa moto na kwa mageuzi ya taratibu kwa muda?
Tunarudi tena kwenye yaliyopita.
Dunia imetandikwa na kupambwa. Kama jumba tupu, inangojea wageni wake. Hebu tuwaze kwa muda matukio ya kiroho yasiyokuwepo ulimwenguni kwa sasa, lakini yanayozingira ulimwengu wetu wa ndani leo:
Upendo, hofu, udadisi, wasiwasi, chuki, huruma, ukatili, ujanja, usafi wa nia, tamaa, kutojali, huruma…
Haya yote yaliingizwa duniani kutoka wapi na kwa njia gani? Tabia hizi tofauti, ambazo ni nyingi mno, ziliibuka kupitia mageuzi gani?
Uumbaji uwe wa ghafla au wa mabilioni ya miaka, mwanadamu aumbwe moja kwa moja au kwa njia nyingine.
Jibu la maswali haya litatolewa vipi:
– Ni nani aliyewatoa watu wenye kuona kutoka katika ulimwengu usioonekana?
– Ni nani aliyewachuja wale wasiojua kutoka ulimwenguni, na kuacha wale wenye ujuzi (watu)?
– Ni nani aliyewaleta wageni hawa, walio na hisia, kwenye jumba hili ambalo halihisi, halipendi, haliogopi?
– Uoni ulivyobadilika na kuwa kuona?
– Vipi kutokusikia kuligeuka kuwa kusikia, na kutokuelewa kuligeuka kuwa kuelewa?
– Mti huu wa ulimwengu, usiojua maana ya uhai, ulipata wapi matunda yake yaliyo hai?..
– Je, inawezekana kueleza matukio haya ya kushangaza kwa kusubiri kwa muda mrefu kwa watu wasio na ujuzi?
Sasa, hebu turudi nyuma kidogo. Hebu tuwaze mwanzo wa ulimwengu, kabla ya kuumbwa kwake. Kabla ya hapo, hakuna kiumbe yeyote aliyekuwepo. Hebu tuwaze maneno haya yafuatayo moja baada ya jingine:
Maji, jiwe, hewa, nyota, mwezi, sayari, jua, chuma, nitrojeni, chromium, nikeli, mlima, tambarare, anga, Milky Way, mvuto, mawimbi ya redio, umeme…
Na mengine mengi.
Uumbaji wa kitu hiki kutoka kwa kitu kisichokuwepo, unawezaje kuelezewa ikiwa haujatolewa kwa Mwenye elimu na uwezo usio na mwisho? Ikiwa tunaona jumba leo katika eneo tupu lililokuwa jana, tunajiuliza mara moja:
“Nani aliyejenga jumba hili?”
Swali hilo halipiti akilini mwetu, wala hata katika ndoto zetu; tuseme tu kwamba ardhi ilibadilika na kuwa jumba. Basi, kwa ulimwengu huu uliojengwa juu ya ukiwa, na kwa watu hawa, je, ni vipi hoja hii ya upuuzi inaweza kutolewa? Je, ukiwa ulibadilika na kuwa ulimwengu?
Haya yote yaweke kando, hebu tutafute jibu la swali hili:
Dunia na jua zilipokuwa na asili sawa, dunia ilijaa bahari, misitu, wanyama, na watu, lakini jua linangoja nini; kwa nini halibadiliki?
Tunajua vyema kwamba hata yeye akibadilika, hakuna jua wala dunia itakayobaki. Kwa hivyo, hebu tubadilishe swali hivi:
Nani anazuia mageuzi ya jua?
Wengine wanadai kuwa Darwin alikuwa mwanateolojia anayeamini katika uumbaji. Sina nia ya kupinga hilo. Hata hivyo, ikiwa mwanateolojia anaamini katika uumbaji, basi nadharia anayoitetea, ikizingatiwa pamoja na imani hiyo,
Hii inaleta picha ya ajabu kama hii:
“Ulimwengu huu, na jua lake, mwezi, nyota, hewa, ardhi, na rasilimali zake chini ya ardhi, umeumbwa na Muumba kwa namna kamili ili viumbe hai waweze kuishi. Kisha, Muumba huyo hakuingilia tena… Kwa njia ya mageuzi, yeyote aliyetaka akawa ngamia, yeyote aliyetaka akawa mbweha, yeyote aliyetaka akawa nyani, yeyote aliyetaka akawa mwanadamu, yeyote aliyetaka akatoa tufaha, yeyote aliyetaka akatoa mzeituni…”
Lamarck, ambaye alitetea mageuzi hata kabla ya Darwin, anasema hivi:
“Baba wa twiga,
Alikuwa na umbo kama la kulungu, lakini shingo yake haikuwa ndefu. Alipokosa nyasi za kutosha, alilazimika kula majani ya miti. Kadiri majani ya chini yalivyokwisha, alijitahidi kufikia yale yaliyokuwa juu zaidi. Hivyo ndivyo shingo yake ilivyorefuka, na ikaendelea kurefuka zaidi na zaidi kizazi baada ya kizazi, na hatimaye akazaliwa twiga wa leo.”
Tuwaulize wale wanaochukulia madai haya kwa uzito:
–
Inasemekana twiga alinyoosha shingo yake ili ale majani ya juu ya mti. Lakini, kwa nini miti ya matunda ilibadilika ili kuzaa matunda? Je, wao wenyewe ndio wangekula matunda hayo, au watoto wao?
– Je, unadhani farasi, aliyewekwa kwa ajili ya kumtumikia mwanadamu, alipata wepesi huu ili kukamata nyasi?
– Je, ng’ombe amekuwa na nguvu ili kubeba mizigo yetu?
– Je, kuku alibadilika na kuwa asiyeweza kuruka ili asitoroke kutoka mikononi mwetu?
Kwa viumbe wote ulimwenguni,
“Mektubat-ı Rabbaniye”
…kwa kutumia neno hili… Yaani, kila kiumbe kimepitia malezi ya kimungu, kimebeba maana nyingi, kimepata utu wake wa kipekee na kimekuwa kama barua ya kimungu. Wino wa barua hizi ni:
Atomi.
Kwa mujibu wa mwanamaterialisti, barua hizo ziliandikwa na wino. Kwa mujibu wa mwananadharia wa asili, ni jambo la kawaida kwa wino kuwa barua. Na kwa mujibu wa mwananadharia wa mageuzi;
“Barua hizo ziliandikwa kwa wino ambao ulikuwa umekaa kwa muda mrefu sana!”
Tulisema kwamba wino wa kitabu cha ulimwengu ni atomi. Atomi hizi zimeumbwa kwa uwezo wa Mungu, na kwa takriban elementi mia moja, nyota, jua, na sayari zisizohesabika zimeumbwa. Tunaita yote haya ulimwengu, na tunajua vyema kwamba haungeweza kuwepo kwa kujitegemea, au kutokea kwa mageuzi ya ulimwengu mwingine.
Tazame mfumo wetu wa jua: Haukutokana na mageuzi ya mfumo mwingine.
Leo imethibitishwa kuwa kila spishi ina muundo wa kipekee wa kijeni.
Katika viumbe hai,
kitendo cha kuelimisha/kufundisha/kutoa mafunzo
Hii inatokea kutokana na muundo huu wa kijeni na mpango huu wa kimungu.
Yeye, Mwenye elimu na uwezo usio na mwisho, anayafanya mabilioni ya mbegu, mayai, na manii kupitia tarbiyya ya ajabu. Kana kwamba anatoa vitabu kutoka kwa nukta na bahari kutoka kwa matone…
Wale wanaodai falsafa ya mageuzi hawazingatii kabisa rehema hii isiyo na mwisho na malezi haya ya kimungu, na wanawahutubia watu kama ifuatavyo:
“Ulimwengu huu haustahili kufikiriwa, wala uwepo wenu! Acheni hayo yote! Fikirieni tu ni mnyama gani wa kwanza aliyebadilika na kuwa mwanadamu!…”
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
