Ndugu yetu mpendwa,
Akşemseddin (alifariki 863/1459) alikuwa mwalimu wa Fâtih, mwanatasawwuf, msomi-tabibu na mshairi.
Jina lake halisi ni
Shams al-Din Muhammad b. Hamza
Hata hivyo, alipata umaarufu kwa jina la Akşemseddin, au kwa kifupi, Akşeyh.
Alizaliwa huko Damascus mnamo 792 (1390).
Nasaba yake kwa upande wa baba inamfikia hadi kwa Sayyidina Abu Bakr. Alikuja Anatolia akiwa na baba yake akiwa na umri wa miaka saba, na wakakaa katika wilaya ya Kavak, ambayo wakati huo ilikuwa chini ya Amasya (799/1396-97). Baada ya kuhifadhi Qur’ani na kupata elimu ya dini yenye nguvu, akawa mwalimu katika Madrasa ya Osmancık. Inaeleweka pia kwamba alipata elimu nzuri ya tiba.
Kulingana na Menâkıbnâme ya Enîsî
“Kwa sababu ladha ya elimu ya siri haikuondoka akilini mwake,”
Akiwa na umri wa takriban miaka ishirini na tano, aliondoka kuelekea Fars na Transoxiana kutafuta mwalimu wa kiroho; hata hivyo, alirudi kabla ya kutimiza azma yake. Baada ya kupata ushauri fulani, alifikiria kujiunga na Hacı Bayrâm-ı Velî, lakini akaacha wazo hilo na kwenda Aleppo kujiunga na Zeynüddin el-Hâlifi, ambaye umaarufu wake ulikuwa umeenea hadi Anatolia.
Lakini usiku mmoja, katika ndoto yake, aliona mnyororo uliokuwa umefungwa shingoni mwake
Hacı Bayram
Alipogundua kuwa [jambo hilo] liko mikononi mwa [mtu/chombo fulani], alirejea Ankara.
Akşemseddin, ambaye tarehe ya kujiunga kwake haijulikani, alipata ukhalifa haraka kutoka kwa sheikh wake aliyemthamini baada ya kujitahidi na kufanya ibada kwa bidii. Chumba ambamo Akşemseddin alijitenga kwa ajili ya ibada bado kipo leo katika basement ya Msikiti wa Hacıbayram huko Ankara na kinajulikana kwa jina la sheikh huyo. Baada ya kifo cha sheikh wake, Hacı Bayrâm-ı Velî, alichukua nafasi yake katika uongozi wa kiroho (833/1429-30).
Akşemseddin, kwa kuwa alikuwa karibu kila mara na sheikh wake Hacı Bayram katika uhusiano wake na Murad II, alikutana pia na mwanawe Mehmed II na kuendelea kuonana naye baada ya kupanda kwake kiti cha enzi. Wakati Fâtih alipokuwa akiondoka Edirne na jeshi lake ili kuzingira Istanbul katika majira ya joto ya mwaka 1453, Akşemseddin, Akbıyık Sultan na masheikh wengine mashuhuri wa zama hizo walijiunga naye na mamia ya wafuasi wao. Akşemseddin alisaidia kuimarisha nguvu za kiroho za mfalme na jeshi katika nyakati ngumu zaidi za kuzingirwa. Watafiti wanasema kuwa barua ambazo Akşemseddin alimwandikia Fâtih katika nyakati hizo ngumu, zikimpa habari njema ya ushindi uliokuwa karibu na kumhimiza kusubiri na kujitahidi, zilikuwa na athari kubwa katika kutimia kwa ushindi huo kwa muda mfupi.
Baada ya ushindi
Sala ya Ijumaa ya kwanza iliyosaliwa katika Hagia Sophia.
Kama vile Akşemseddin alivyosoma hutba, aligundua pia kaburi la Sahaba Ebû Eyyûb el-Ensâr, ambaye alikuwa ameshahidiwa katika mojawapo ya mazingiro ya awali ya majeshi ya Kiislamu, kwa ombi la Fâtih.
Akshamsaddin, ambaye inakadiriwa alitumia miaka ya mwisho ya maisha yake huko Göynük, alifariki huko mwishoni mwa mwezi wa Rabi’ul-akhir 863 (Februari 1459) kulingana na Menakıbnâme. Kaburi lake bado ni mahali pa kutembelewa.
Katika vyanzo pia
“Tabibu wa miili”
Akshamsaddin, ambaye alikuwa maarufu kama daktari mzuri wa zama zake na ambaye alikuwa na maandishi kuhusu dawa, anachukuliwa kuwa daktari wa kwanza kuwasiliana na mada hii, angalau miaka 100 kabla ya daktari wa Kiitaliano Fracastor, ambaye alitoa taarifa za uhakika katika uwanja huu, kwa kuibua suala la vijidudu kwa mara ya kwanza katika historia ya dawa na kupendekeza wazo kwamba magonjwa yanaambukizwa kwa njia hii.
(Kwa vyanzo na maelezo ya kina, tazama Diyanet İ.A. Akşemseddin Md.)
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
