– Baadhi ya watu wanaamini kwamba aya hii inathibitisha nadharia ya upanuzi wa ulimwengu, kulingana na maendeleo ya kisayansi ya kisasa?
Ndugu yetu mpendwa,
Sehemu kubwa ya wasomi wa kisasa,
“Na sisi ndio tuliojenga mbingu kwa uimara mkubwa. Na hakika sisi ndio tulioipanua.”
Wamechukua dalili ya upanuzi wa ulimwengu kutoka aya ya 47 ya Surah Az-Zariyat, ambayo inasema:
Kile kilichotajwa katika aya.
“Mûsiûn”
neno kwa neno
“wanaopanua”
inamaanisha. Kama ilivyo katika aya nyingi, hapa pia Mwenyezi Mungu anatumia nafsi ya kwanza ya wingi ili kuonyesha ukuu wake.
“Sisi”
kwa sababu alitumia, kwa hiyo pia
“wanaopanua”
Neno hilo pia limetumika katika wingi. Aya hii inasisitiza waziwazi kwamba ulimwengu unapanuka na kwamba Mwenyezi Mungu ndiye anayefanya hivyo.
Kutoka kwa dalili ya wazi ya aya hiyo, inaonekana kwamba ulimwengu unapanuka na kuendelea kuongezeka kama puto. Hata hivyo, aya za Qur’ani zinaweza kuashiria maana zaidi ya moja. Kwa hiyo, katika tafsiri…
“Hakika sisi ni wenye kueneza daima.”
Wamefasiri aya hiyo kwa njia tofauti na kutoa tafsiri tano hivi tofauti.
Yaani:
1. Uwezo wetu ni mkubwa sana, unatosha kwa kila kitu.
2. Tumewapanua riziki wale tuliowaumba.
3. Na kwa kuleta mvua, tunaleta uwezekano mkubwa duniani.
4. Tumewapa matajiri wenu fursa nyingi.
5. Sisi ni wenye neema na ihsani tele kwa watu wetu.
(tazama ash-Shawkani, V, 105; Elmalılı, VI, 4542-4543)
Hata hivyo, nyota na mifumo yao, ambazo idadi yake bado hatujui kwa uhakika katika ulimwengu, na galaksi zao, zimeumbwa kwa mpango usio na kasoro hata kidogo, kila moja ikiwa na mzunguko wake na mwendo wake tofauti. Hakuna nyota au mfumo uliotawanyika ovyo. Wanafizikia na wanaastronomia wa karne ya mwisho, kuanzia na Einstein, wanasema kuwa ulimwengu huu mzuri unaendelea kupanuka kama kitu kimoja. Kwa uwezekano mkubwa, ikiwa ukweli huu utathibitishwa, tunaweza kusema kuwa taarifa husika katika Qur’an inaashiria maana hii.
Kwa kumalizia
“Hakika sisi ndio tunaopanua”
Sentensi hii inaweza kufasiriwa kwa njia mbili kuhusiana na upanuzi wa ulimwengu:
a.
Hii inamaanisha kwamba tunaweza kuipanua zaidi ikiwa tutataka. Sisi ni wenye uwezo na uwezo mkubwa; haipaswi kufikiriwa kuwa uwezo wetu umepungua kwa kuumba utukufu huu mbinguni, tunaweza kuipanua zaidi ikiwa tutataka. Yaliyomo na mtindo wa aya ya 255 ya Surah Al-Baqarah na aya ya 38 ya Surah Qaf zinadokeza maana hii.
b. “Bado tunaendelea kulipanua ulimwengu”
inamaanisha: Maoni haya yanatokana na ugunduzi wa kisayansi kwamba miili ya angani inasonga mbali na kila mmoja na umbali kati yao unazidi kuongezeka.
“Nadharia ya upanuzi”
imetengenezwa kwa kutumia mwanga.
(tazama Celal Kırca, Kur’ân-ı Kerîm’de Fen Bilimleri, Istanbul, 1984, uk. 62-63; kwa baadhi ya maelezo yanayounga mkono tafsiri hii kutoka kwa wasomi wa zamani, tazama Celâl Yeniçeri, Uzay Âyetleri Tefsiri, uk. 110-115)
Mbingu,
kile ambacho kimepanuliwa kwa kuzingatia matumizi ya neno hili katika Kurani, ni katika muktadha huu na muktadha kama huu.
“ulimwengu”
(Assad, III, 1070-1071)
“ulimwengu wote nje ya dunia”
(Celal Kırca, age, s. 62) inaweza kutafsiriwa kwa maana mbalimbali.
(tazama Razi, XXVIII, 225-226; kuhusu kuumbwa kwa mbingu na ardhi tazama Bakara 2/22, 29; Njia ya Qur’ani: V/80-82.)
Kwa maelezo zaidi, bofya hapa:
– Miujiza na upande wa kimuujiza wa Qur’ani Tukufu…
– Je, tunapaswa kuelewa vipi kauli kwamba miujiza ya Qur’ani ni arobaini?
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
