Ndugu yetu mpendwa,
Surah Al-Baqarah aya ya 23 na 24:
23. Na ikiwa mna shaka juu ya yale tuliyoyateremsha kwa mja wetu, basi leteni sura moja kama hiyo, na waite mashahidi wenu, isipokuwa Mwenyezi Mungu, ikiwa nyinyi ni wakweli!
24. Ikiwa huwezi kufanya hivyo
-ambayo hutawahi kuweza kufanya-
Jilindeni na moto ambao watu na mawe ndio kuni zake; moto huo umeandaliwa kwa ajili ya makafiri.”
Tafsiri ya aya husika:
Iliyotajwa katika aya.
“moto”
Ni moto wa jehanamu. Kufikiria kuwa mafuta ya moto huo ni mawe na watu ni jambo la kutisha. Watu walipogundua na kuwasha makaa ya mawe karne nyingi baada ya aya hii kushuka, walielewa kuwa vitu kama mawe pia huwaka. Lakini ni mawe ya aina gani yale yanayotumika kama mafuta ya jehanamu?
Baadhi ya wafasiri wamefikiri kwamba maana ya jiwe hili ni sanamu za mawe zinazoabudiwa, yaani mifano ya miungu.
“Hakika nyinyi na miungu mingine mnayoiabudu badala ya Mwenyezi Mungu, ndinyi ni kuni za moto wa Jahannamu.”
Aya iliyo na maana hii pia inaonekana kuunga mkono uelewa huu. Hata hivyo, kwa kuwa kuadhibu kitu, hata kama ni malighafi ya sanamu na masanamu, hakionekani kuwa jambo la haki na la busara, yale yaliyochomwa kama adhabu ni
“viumbe wenye fahamu na uwezo wa kufanya maamuzi”
kama inavyoeleweka, mafuta ya mawe ni
“kitu cha ulimwengu wa ghaibu, ambacho asili yake haiwezi kujulikana na watu wa dunia”
ni sahihi zaidi kutafsiri kama.
Kulingana na hadithi, moto wa jehanamu ni mkali mara sabini zaidi kuliko moto wa dunia kwa upande wa ukali wake.
(Bukhari, “Bed’ü’l-halk”, 10; Tirmidhi, “Cehennem”, 7.)
Leo hii, almasi hukatwa kwa leza. Inawezekana pia mawe yakatenganishwa na kuungua kwa moto ambao hatujui ukubwa na nguvu zake. Hata kufikiria tu mwili wa mwanadamu, kitu dhaifu kama hicho, kuteseka bila kufa au kuangamia katika moto kama huo ni jambo la kutisha.
Qur’ani Tukufu imeteremshwa ili kuwalinda watu kutokana na moto huu, na kuwaita kwenye rehema, pepo, na furaha ya milele.
(Tafsiri ya Diyanet, Njia ya Qur’ani, I, 33.)
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
