Ndugu yetu mpendwa,
Kila kiumbe hai kina roho na hisia zake ambazo zinalingana kikamilifu na mwili wake. Kama vile panya anapewa mwili unaolingana na roho na hisia zake, ndivyo pia kuku anavyopewa mwili unaolingana kikamilifu na roho, hisia na hisi zake.
Ili kuelewa ukamilifu huu, hebu tuchunguze kinyume chake. Yaani, tuchukue mwili wa kuku na kuuweka kwa panya, na mwili wa panya kuuweka kwa kuku. Paka akija, panya anapaswa kukimbilia shimo. Atafanyaje hivyo akiwa na mwili wa kuku? Roho na hisia za kuku ni kutafuta na kula mbegu za ngano kwenye mbolea. Je, kuku anaweza kufanya hivyo akiwa na mdomo na mwili wa panya? Kwa hiyo, roho ya kuku inafaa kwa mwili wake, na mwili wa panya pia unafaa kwa roho na hisia zake.
Vile vile, kiumbe chenye seli moja kina muundo bora kabisa ndani ya ule useli mmoja, kikiwa na hisia, mihemko na muundo mwembamba na nyeti unaofaa kwa muundo wa seli moja.
Kwa hiyo, inaonekana kwamba kila kiumbe kimepewa hisia na mawazo yanayofaa mwili wake ili kufaidika vyema na maisha ya dunia hii. Ukamilifu huu upo katika ule ule wa kipepeo kwa kipepeo, na ule wa nzi kwa nzi. Ikiwa kipepeo angepewa tumbo la kuku, tumbo hilo lingekuwa kubwa kuliko kipepeo mwenyewe, na lingekuwa la ajabu sana! Hapo ndipo ambapo katika mwili wa kipepeo huyo hakungekuwa na ukamilifu, bali upumbavu, ukosefu wa kusudi, ukosefu wa kipimo, ukosefu wa utaratibu na ukosefu wa haki. Je, unaweza kuonyesha upumbavu kama huo katika ulimwengu wa viumbe hai? Hii ndiyo maana ya uumbaji wenye hekima na ukamilifu.
Kama vile haiwezekani kulinganisha ni nani aliye bora kati ya friji na mashine ya kufulia, ndivyo haiwezekani kulinganisha ni nani aliye bora kati ya mwewe na shomoro. Kila mmoja ana kusudi, vifaa na ulimwengu wa hisia tofauti. Kila mmoja ana muundo mkamilifu zaidi katika ulimwengu wake.
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
