“Msiwafanye Wayahudi na Wakristo kuwa marafiki zenu.”
–
Kulikuwa na aya iliyosema hivi. Kwa kuzingatia hilo, je, tunakuwa makafiri ikiwa tunakuwa marafiki na wasioamini? (Wayahudi, Wakristo, wasioamini Mungu, n.k.)
– Tuseme mimi ni Muislamu, lakini nikifanya kazi ya kuwatoa watu kwenye dini kwa ajili ya pesa, yaani kwa maslahi yangu, na nikafanikiwa, je, na mimi nitatoka kwenye dini, yaani nitakuwa kafiri?
Ndugu yetu mpendwa,
Jibu 1:
– Kuwa na urafiki na makafiri kuna namna mbili:
a)
Yeyote anayependa dini ya makafiri kama Ahlul Kitab au ukafiri wa makafiri kama wakanusha Mungu, basi yeye ni murtad. Kwa sababu anayependa dini au ukafiri wa uongo, yeye ni mfuasi wake.
-kwa njia isiyo ya moja kwa moja-
Hiyo inamaanisha kwamba yeye haoni dini ya Kiislamu kuwa sahihi.
Kwa sababu, kama ilivyosisitizwa katika Qur’an kwamba dini za Wakristo na Wayahudi hazina tena uhalali, ndivyo pia ukafiri wa kila aina unavyokataliwa. Hata hivyo, kuwapenda watu wenye mawazo hayo kwa sababu ya mawazo yao ni sawa na kukataa dini ya Kiislamu.
b)
Aina ya pili ya upendo ni,
Ni kuonyesha ukaribu kwa makafiri kwa sababu nyingine, si kwa sababu ya mawazo yao ya kikafiri wanayoyapenda, bali ni kupenda sifa zao nzuri za kibinadamu.
Kwa mfano:
-Mungu akulinde-
Mtoto wa Muislamu, hata kama ni kafiri, bado anaweza kuonyeshwa ukaribu. Ukaribu huu si kwa sababu ya ukafiri wake, bali kwa sababu yeye ni mtoto wake.
Au, mtu anayefanya biashara na kafiri, kwa hakika atamkaribia. Ukaribu huu si kwa ajili ya ukafiri wake, bali kwa ajili ya maadili ya biashara na maslahi ya kidunia.
Vile vile, kulingana na Uislamu, Muislamu anaweza kuoa mwanamke Myahudi au Mkristo.
Kama mtu yeyote, je, mtu huyu hatampenda mke wake huyu asiye Muislamu? Bila shaka atampenda, na upendo wake kwake si kwa sababu mke wake si Muislamu, bali kwa sababu yeye ni mke wake.
– Urafiki uliokatazwa kuonyeshwa kwa Watu wa Kitabu katika Qur’an unahusu urafiki uliotajwa katika chaguo la kwanza.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi:
“Msiwafanye Wayahudi na Wakristo kuwa marafiki zenu!”
Jibu 2:
Kuna kanuni moja katika Uislamu:
“Kukubali ukafiri ni ukafiri.”
Msingi wa kanuni hii ni maneno ya Kurani kama vile aya ifuatayo:
“Na katika Kitabu, Mwenyezi Mungu amekuteremshieni pia: Mkiwasikia watu wakikufuru au wakizifanyia mzaha aya za Mwenyezi Mungu, basi msikae nao mpaka wabadilishe mazungumzo yao. La sivyo, nanyi mtakuwa kama wao. Na Mwenyezi Mungu atawakusanya wanafiki na makafiri wote pamoja katika Jahannam.”
(An-Nisa, 4/140)
– Kama alivyoeleza Kurtubi, maneno yaliyomo katika aya hiyo ni:
“Ama la sivyo, nanyi mtakuwa kama wao.”
Jambo ambalo linaeleweka wazi kutokana na maneno yaliyomo katika aya ni hili: Mahali ambapo aya zinakanushwa au kufanyiwa dhihaka.
(bila udhuru)
kusimama,
-kwa sababu inamaanisha kukubali-
Ni matusi. Mahali ambapo kuna matusi –
bila ya udhuru
Kukaa kimya ni kufuru, mahali ambapo kuna dhambi.
-bila udhuru-
Kukaa kimya ni kushiriki katika dhambi.
(taz. Kurtubi, mahali husika)
– Kwa hakika, jambo hili liko wazi, na si tu kukubali ukafiri; bali kujaribu kuingiza mtu katika ukafiri ni hatari sana. Kwa sababu kutamani au kukubali mtu awe kafiri ni sawa na kuunga mkono ukafiri.
Lakini, kila neno la kufuru ni uasi mkubwa dhidi ya Mwenyezi Mungu. Kutaka kuwepo kwa uasi dhidi ya Mwenyezi Mungu hakupatani na imani.
Vile vile, Mwenyezi Mungu haridhiki na ukafiri. Kwa hiyo, kutamani mtu awe kafiri, achilia mbali kujaribu kumfanya awe kafiri, ni sawa na kuunga mkono jambo ambalo Mwenyezi Mungu haridhiki nalo. Hili halipatani na imani na ufahamu wa imani.
– Zaidi ya hayo, kila
Mojawapo ya majukumu ya msingi ya Muislamu ni kuwahimiza na kuwashawishi watu kuamini na kuishi Uislamu.
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
