Ndugu yetu mpendwa,
– Kwanza, tuseme hivi, kwa mujibu wa usemi wa Hadith.
Wakati wa ibada hii ya dua ni, basi, kama vile tunavyosali sala tano za kila siku kwa nyakati zake zilizowekwa,
Ni kipimo cha imani yetu kwa Mungu. Mtu yeyote anayemwomba na kumsihi Mungu kila wakati na katika kila jambo, kwa tabia yake hiyo, anakuwa amemueleza Mungu (Bwana wake).
Ni kwa sababu ya ukweli huu muhimu ndiyo maana aya hiyo
Maneno yenye maana ya “kula” yamejumuishwa.
– Hakuna kitu ambacho Mwenyezi Mungu hakuhusika nacho, hakuingilia kati, kuanzia amiba hadi kifaru, kuanzia atomu hadi nyota ya Hercules, kuanzia sindano hadi uzi. Yeyote anayefikiria kuwa chembe moja inaweza kusonga bila idhini ya Mwenyezi Mungu, asisite kuamini kuwa atafukuzwa kutoka katika makao ya imani ya Kiislamu.
– Maneno yetu huenda hayakuwasilisha nia yetu, au hayakueleweka na walengwa wetu, au yakatafsiriwa vibaya kwa makusudi au bila kukusudia.
Kwa mfano, madai yake ni mfano wazi wa kutoelewa au kueleza vibaya. Hatujatumia maneno kama hayo. Ikiwa yapo kwenye tovuti yetu, tafadhali tueleze mahali husika, tutaomba msamaha mara elfu na kurekebisha kosa letu.
,
Kwa kuzingatia maana ya wazi ya aya hizo, ni wazi kwamba haifai kwa muumini kufikiria kinyume chake.
– Maelezo yetu kuhusu mada hii kwenye tovuti ni kama ifuatavyo:
“Mungu anajaribu kwa kuwezesha kufanya matendo mema, na pia kwa kuwezesha kufanya matendo mabaya. Ikiwa Mungu angezuia mkono wa muuaji, mkono wa mwizi; na kuwafunga midomo wale wanaosambaza uvumi, kusema mabaya, na kuchochea fitina na uovu, basi hakungekuwa na mshindwa katika mtihani huo, na mtihani ungeacha kuwa mtihani. Kwa hiyo, ni haki kwa wale wanaofanya matendo mema, na pia kwa wale wanaofanya matendo mabaya.”
– Maneno haya yana mkazo unaoonyesha kuingilia kati kwa Mungu.
Hii inamaanisha:
Mungu aliruhusu mauaji hayo, ndiyo maana yalitokea. Kama asingeliruhusu, mauaji hayo yasingetokea. Angeweza kuangamiza wanajeshi wote wa Israel kwa mara moja na hakuna mtoto wa Palestina angekufa. Lakini hakufanya hivyo, kwa sababu…
Mojawapo ya njia za kwenda mbinguni ni kupitia majaribu na shida za mbinguni, duniani na za kibinadamu. Mojawapo ya njia za kwenda kuzimu ni kuua, kufanya dhuluma na kuiba.
Hakuna hata chembe ndogo ya jambo lolote, hata kile tunachokiita uvumbuzi, ambacho kiko nje ya elimu, uwezo na irada ya Mwenyezi Mungu. Kufikiria kinyume na hili ni shirki.
Swali muhimu zaidi katika jambo hili ni:
Jibu la hili linapatikana katika maelezo yetu hapo juu na katika majibu mengine kwenye tovuti yetu.
– Mwisho, tueleze pia kwamba, maneno kama hayo ni mfano mfupi wa kielezi unaotumika kwa namna ya kiasili kwa kuangalia kitendo kinachoonekana. Kwa sababu, kama ilivyoelezwa katika aya iliyotafsiriwa hapo juu, kitendo cha kuua ni kitendo kinachohitaji kuumba, kwa hiyo ni haki ya Mwenyezi Mungu pekee.
Kile ambacho watu hufanya ni kujaribu kumuua mtu kwa pigo la mauti. Kwa kweli, muuaji atapata adhabu kwa jaribio lake hili.
Maneno hayo pia ni mifano ya matumizi ya lugha ya mfano.
Tunatumai kwamba maelezo haya mafupi, ambayo tumeyafupisha ili yasizidi, yatawasaidia kuelewa kwa kina mafundisho ya Ahl as-Sunnah.
Salamu na dua…
Uislamu kwa njia ya maswali
